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终南山有很多隐修者的草庐,一座草庐就是一个桃花源

终南山有很多隐修者的茅棚,有很多简陋的茅草亭,其中一个草木搭建的亭子,名叫南山亭。南山如济的南山亭更像是一座云中草堂,它位于终南山的一处幽静的山谷,是喝茶的好去处。

对于终南山白云深处的隐士们来说,有座可以栖身的茅棚,有个可以饮茶的茅草亭,是他们清修生活中的一大乐趣。一个住山的人,有时候只需要一个水壶、一顶斗笠、一片树叶、一些简单的食物。上古的隐士们据说只需要一把野菜、一张琴,过一种闲云野鹤的生活。

在千竹庵,有时候我们需要的是一壶暖茶,唤醒那颗炎凉世态中颠簸太久的心。木头燃烧起来的时候,木质的香气会溢满你的衣袍,风吹过来,你会觉得那是陈年的酒香、稻花的清香,可以入梦、可以洗涤内心的尘垢。也许我们无法像上古的隐士那样,站在一棵树下,等待一年,为的只是那颗松子自己掉下来。但只要借来山中一壶茶的温暖,我们就可以读懂隐士们的那颗心。当煮茶的木柴散发出迷人的泥土气息、积雪的清冽味道,茶碗里飘荡着的是讨回和春风,还有整座山的绿色和苍翠。一碗茶下肚,你的所有烦扰都会化作一缕炊烟消散。南山如济的箫声会在水声欢腾、火苗跳动的瞬间,在清风拂来的星光下响起,你可以嗅到松子、森林的新鲜气息,在乐音中回到对上古时代隐士们的沉思中。

草庐这种建筑形式在古老的东方世界,由最出色的隐士们、诗人、僧人乃至传说中的修仙者创造。在千竹庵,在草庐迎风展卷,墨香、茶香四溢的黄昏,人被青草和风的波浪包围,衣袍就像仙人们飞升之时那样摆动,这样的美就像水墨画的写意,轻松而自得。为自己建造一座草庐,在深山中,有山、有水,这就够了。青灯黄卷一页页翻过,不如对话春野,心无所往、无所滞,戴着草帽云游青山、泉石之下,茶汤暖人,夫复何求?

在南山亭喝茶,是幸福的。

一座草庐就是一个桃花源,在这里,许多人轻易地忘记了世间,每天听着鸟鸣和流水的声音过日子。

更多的时候,为了喝到南山如济的一壶茶,我们需要有耐心等待洁净的水、茶器以及散发木材芳香的火慢慢地生起,就像我们坐在山谷看月亮、白云,看莲从水里悄悄地开出花来, 明净的光和茶碗里的茶汤是那样的温暖。如果没有足够的耐心,我们看到的也只是一壶茶、一座山,而看不到茶中的春花秋月、水中的潮起潮落,看不到人生的焦灼与落寞,无法了悟茶水中的百千味道。茶,是将古老时间的水源与现世的性情陶冶一炉,其中滋味皆由住山的品茶者自己拿捏。那些曾经敲打高山的冰雪,投壶煮茶、谈笑自若的羽仙、茶仙、棋仙们似乎已经飞走了,我们要想喝到仙人的茶,念头就不能太粗,心不能太狭窄,不能太聪明。

在山中,千竹庵草庐是会呼吸的,有生命的,草木建筑的生命哲学和时间观与我们所遵循的混凝土、合金、玻璃不同。在这里,你会感觉到时间原来是有味道的,时间和炊烟原来都是吹过草庐的一阵风,留下米粥的香味、野菜的清香。你攀爬到亭子修葺茅草棚的时候,往往会被这种木头、雨水的气息陶醉,忘掉手中的活计。

在千竹庵喝茶,坐在院子里,我们就是一朵云,漂泊了千山万水,在山谷里找到了自己的家。身在云中、心在方外,而时光则是藏在刚刚洗净的茶壶中,日月的洁净光芒落在茶水里,草庐的春秋就是这样的来临。

选自《岭上多白云》

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