亚瑟·叔本华（德语：Arthur Schopenhauer），哲学家，他坚持物自体，并认为它可以通过直观而被认识，将其确定为意志。著有《论充足理由率的四重根》、《作为意志和表象的世界》、《论道德的起源与基础》等。
叔本华坚持物自体，并认为它可以通过直观而被认识，将其确定为意志。
意志独立于时间、空间，所有理性、知识都从属于它。1860年9月21日叔本华逝世，死后将所有财产都捐献给了慈善事业。
叔本华是著名的悲观主义者，他的生活却并非完全隐遁，并且有些自私。他和母亲的关系一直不好，隔阂非常深，最后关系破裂。但由于他继承了他父亲的财产，结果使他一生过着富裕的生活。
叔本华的悲观主义、形而上学和美学影响了哲学、艺术和心理学等诸多方面。而他对孤独的解析，一直为后人津津乐道。见人、见己、见心。
1.要么庸俗，要么孤独。
2.没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。3.人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。4.人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。5.如果你因为发现人类社会是如此的不尽如意，而感到自己更加适合遁入孤独，那么你就是一个不能长期忍受孤独的沉闷压抑的人，尤其在你年轻的时候。对此，我建议你养成这样的习惯：把部分孤独带入社会交往中，学会在人群中保持一定程度的孤独，不要立即说出自己的想法，也不要太过在意别人所说的话；勿对别人有太多的期待，无论是道德还是才智上；对于他人的看法，应加强锻炼自己无动于衷的冷漠态度和感觉---这是培养值得称道的宽容品质的一个最切实可靠的方法。假如，你做到了这些，那么即使你生活在众人当中，也不会与他人有过多的联系和交往：你和他们的关系将是纯粹客观的。这一预防措施将使你与社会保持必要的距离，不至于离得太近，而且也能保护你与社会保持必要的距离。
6.一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。7.聪明睿智的面孔是岁月刻画的结果，是由面部无数个短暂的典型收缩、舒展而形成的，这也是为什么卓越理智的面孔只能是逐渐形成的原因，并且只有到晚年这些人出众超群的外貌特征才能显现出来 ，而在青年时期只是稍微露出一丝痕迹而已。8.没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。9.这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。 明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。10.人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。最后，再以叔本华的话来勉励自己和正在奋斗的你：
“唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。”
（记住，这句话的前提是，你先要让自己成为“人才”）
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