孔子在《论语》中说:“三人行,必有我师焉。”于是有人调侃道:“若遇一个杀人犯、一个抢劫犯、一个贪污犯,我当以谁为师?”其实孔子在后面还有“择其善者而从之,其不善者而改之”的补充提示。意思是:与众人共事相处,其中必定有值得我学习的人,我就选择他的优点来修正自己的行为,看到不足处我就引以为戒。
这是孔子与弟子们讨论修身养性、虚心好学时的谈话,一是强调见到他人之善举时要虚心学习;另一方面是见到他人缺点时要及时反省。只有这样,无论何时、何地与何人共事,就能和谐相处。在我国传统国学中有很多话是用以教化人的道德行为和修身养性的,时至今日,在我们的现实生活中确实还有值得借鉴学习的价值,关键是需要有正思维的处世心态和择善而从的内在精神,美丽心灵引领美丽人生,美丽心灵才能拥有智慧人生、美丽人生。
一是要择善人为友:在《永远是朋友》这首歌中唱道“千里难寻是朋友,朋友多了路好走”。其实,在现实生活中,并非交结朋友越多越广就越好,而是要讲求质量,不求数量。对朋友不但要听其言,更是要观其行,才能达到“路好走”的效果。一旦结交上了狐朋狗友,就会有“与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,与之化矣”的危险。常言也说得好:“结交须胜己,似我不如无”,因此必须择善友而交,力求交良友,结诤友。
二是要择善言而听:随着市场经济化程度的不断提高,社会交往越来越频繁,也日渐复杂。一些网络上的危言谎语、胡编乱造的广告等,也随之充数于现实生活中。在这样的言语环境中,能够择善言而听并非易事。俗话说“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。一般来讲父母老师多有善言,因父母爱子心切,多会对子女讲真言、说实话;一些德高望重的老师和长辈对后生们亦是多讲正言。他们的话听起来有些逆耳,但绝大多数是有益而无害的,是真心实意教你学好。
三是要择善书而读:古人说“开卷有益”,读书是获取知识、学会做人的重要途径,时至今日则不尽然。现在出版业发达,图书市场上各种五花八门的百科新作琳琅满目。加之网络上电子书店盛行,为大家提供了丰富多彩的阅读空间,但也难免鱼龙混杂,甚至有些低俗的内容也泛滥其中,这对青少年的健康成长就非常不利,有可能因读了不良之书而误入歧途,故此一定要择善书而读。
四是要择善行而为:行为是人品的外在表现,观其行就能知其品,在日常生活中,一些看似平常的待人接物就能反映出一个真实的人品来。我们平常说的会做人,就是要学会择善行而为。古人所谓的:“莫以善小而不为,莫以恶小而为之。” 就是倡导人们,善事再小也要积极去做,恶事再小也不能去做。要用正思维引领自我,积小善成大善,就会成为了对社会、对单位、对家庭有益之人。
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