用择善正思维引领美丽人生

 

　　孔子在《论语》中说：“三人行，必有我师焉。”于是有人调侃道：“若遇一个杀人犯、一个抢劫犯、一个贪污犯，我当以谁为师?”其实孔子在后面还有“择其善者而从之，其不善者而改之”的补充提示。意思是：与众人共事相处，其中必定有值得我学习的人，我就选择他的优点来修正自己的行为，看到不足处我就引以为戒。

　　这是孔子与弟子们讨论修身养性、虚心好学时的谈话，一是强调见到他人之善举时要虚心学习;另一方面是见到他人缺点时要及时反省。只有这样，无论何时、何地与何人共事，就能和谐相处。在我国传统国学中有很多话是用以教化人的道德行为和修身养性的，时至今日，在我们的现实生活中确实还有值得借鉴学习的价值，关键是需要有正思维的处世心态和择善而从的内在精神，美丽心灵引领美丽人生，美丽心灵才能拥有智慧人生、美丽人生。

　　一是要择善人为友：在《永远是朋友》这首歌中唱道“千里难寻是朋友，朋友多了路好走”。其实，在现实生活中，并非交结朋友越多越广就越好，而是要讲求质量，不求数量。对朋友不但要听其言，更是要观其行，才能达到“路好走”的效果。一旦结交上了狐朋狗友，就会有“与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，与之化矣”的危险。常言也说得好：“结交须胜己，似我不如无”，因此必须择善友而交，力求交良友，结诤友。

　　二是要择善言而听：随着市场经济化程度的不断提高，社会交往越来越频繁，也日渐复杂。一些网络上的危言谎语、胡编乱造的广告等，也随之充数于现实生活中。在这样的言语环境中，能够择善言而听并非易事。俗话说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。一般来讲父母老师多有善言，因父母爱子心切，多会对子女讲真言、说实话;一些德高望重的老师和长辈对后生们亦是多讲正言。他们的话听起来有些逆耳，但绝大多数是有益而无害的，是真心实意教你学好。

　　三是要择善书而读：古人说“开卷有益”，读书是获取知识、学会做人的重要途径，时至今日则不尽然。现在出版业发达，图书市场上各种五花八门的百科新作琳琅满目。加之网络上电子书店盛行，为大家提供了丰富多彩的阅读空间，但也难免鱼龙混杂，甚至有些低俗的内容也泛滥其中，这对青少年的健康成长就非常不利，有可能因读了不良之书而误入歧途，故此一定要择善书而读。

　　四是要择善行而为：行为是人品的外在表现，观其行就能知其品，在日常生活中，一些看似平常的待人接物就能反映出一个真实的人品来。我们平常说的会做人，就是要学会择善行而为。古人所谓的：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。” 就是倡导人们，善事再小也要积极去做，恶事再小也不能去做。要用正思维引领自我，积小善成大善，就会成为了对社会、对单位、对家庭有益之人。