广积阴德，福生无量！
2019年02月26日 ⁄ 逸闻故事
（一）
咸丰年间，清朝翰林院有冯张二位学台。有一年秋天，奉旨前往湖南省，担任主考官。冯年长有道德，是老翰林，奉主为正主考，常常训导属员，要多种善因，莫种恶因，经常讲述因果报应的道理。并且常常举出事实例子来证明。张为副主考，年纪轻，并且是一位新翰林，对因果报应的事情，认为涉茫，常常暗中笑话冯翰林的迂腐迷信。到了考期，张为了证明因果不确，完全是人为的，决非鬼神主持吉凶，因此在一天正值冯翰林选卷之际，张翰林在暗中用了手脚。
张在暗处，不让冯翰林知晓。躱在后窗边，隔窗观看。正当冯翰林阅至一名叫孙德荫之卷时，反复批阅，认为文笔实在不佳，就把该卷丢到废卷中。忽听空中有“当”的一声响，冯听无人，认为是神来求启示。乃将孙卷取回再细阅一遍。感到文采实在不佳，又把他丢到废卷中，则又听到空中“当”的一声响！心中很是奇怪，又把该卷拿起重看。文章实在不足取，但空中如是三次响声，默思此人文虽不佳，必有积德之事，就选中为最末一名举人。
考毕，榜已揭晓，正好冯主考又同属员谈因果之事的时候，说“因果着实可畏。”兼言及弃卷之事，空中连响三次，终于选取，即再没有声响的神奇故事。张主考就回答说：“冯大人，请你原谅，大人所弃之卷是孙德荫之卷否？”冯翰林答：“你何以知之？”张翰林说：“乃是小人因见兄台屡言有鬼神之灵妙，故特以破除此中虚妄，三响实是小弟所为。因兄台正在凝神阅卷之际，不知其原委也。孙德荫文章欠佳，兄台弃之，弟暗中观察，即在空中暗敲一响，又见兄台取回，小弟连敲三下，兄台果然认为是神灵指示而取之。由此看来，所谓因果报应，鬼神在暗中执行，实是人之所为。哪里有什么鬼神？”冯正主考即问：“三响果是你所为否？”张翰林答：“果是小弟所为。”冯翰林说：“若然如此，更能证明因果报应不差分毫！”张翰林问：“何以知之？”冯翰林说：“想老弟身为翰林，又是奉旨命官，而能为这举人连敲三次，其中必有原因！”张翰林说：“他是湖南人，我是安徽人，彼此不相识，有何原因？”冯翰林说：“正因不认识，方显鬼神主持因果报应之妙！老弟不信，明日传这孙德荫。著便衣在清雅房相见，一问便知。”
第二天，冯翰林命人传孙德荫来，众属员都在座。孙德荫正庆幸自己得中举人，但自愧文才不佳，忽见使者奉主考之命，令便衣进见。心中非常害怕，怕的是复考失选，即随使者来到清雅房，见了主考座师叩头拜毕，站立一旁。主考很和蔼。让孙德荫坐下。冯翰林问：“孙德荫，你是哪一县人？”孙答：“小生原本是安徽省人，由家父移居来到此地。小生是在此地出生的。”冯翰林又问：“安徽尚有亲人否？”孙答：“原藉祖父母早已故世，故无亲人。”冯又问：“尚有亲友通讯否？”孙答：“有。”冯问：“常与何人通讯呢？”孙答：“系一位世交。说起来好似一段故事。”冯主考说：“大家来听你谈谈，没有关系。”孙说：“缘是家父在少年时，去亲戚家探望，返来时，天将黑，忽然大雨倾盆，淋得浑身是水。急忙避入一座古庙中，方走至大殿，见殿内先有一位十七八岁的女子坐在拜垫上，我父一见即避至殿外廊下。雨越下越大。天已黑，正在此际，又来了一人，也淋得浑身是水，一径走入大殿。到了殿中，不理有子女在旁，即将身上衣服脱个精光，拧水。只见那女子面转向墙边。那男子又走向那女子调笑，欲行非礼。我父一见，即走入大殿，向那男子劝说。那男子说：‘那女子又不是你的亲戚，关你什么事？’那男子同我父亲吵起嘴来，继而动起手来相博。因我父亲年青力壮，就将那坏男子制服。那男子理亏力输，只好穿上衣服，避到殿外廊下。天将明，雨亦止，坏男子去了。此时殿中女子开口说话：‘多谢你这位先生救我。我是因为在家中同母亲吵了两句嘴，一怒之下才走出的。想去外祖父家。哪知行至此地，天下大雨，幸遇上你这位君子好人，否则我不能生矣！。我家离此不远，请你分神送我返家吧。’我父即将女子即送返她家。与她家父母相见，由此大家往来。后来我父做生意，移居此地。我就在此地出生。”冯主考说：“好，原来如此。我将实话告诉你，你的文章本不能中，因弃你卷时，忽听空中有‘当’的一声，连响三次。因此你家必积阴功。如不取中，是违天偿善之德。望你以后多种善因，为国尽忠。为百姓造福。”
正在这时，只见张副主考离座起立，向正主考作揖说：“兄台年高见识广，由此证明，因果之事，小弟也胆战心惊。此事原先是小弟想破除兄台迷信所为，哪知在默默之中，已受因果支配。代我母报德矣。孙德荫所说之女子之父母，就是小弟之外祖父母，那女子就是小弟之母亲也。”在座者，骤听之下，无不悚然，益敬冯主考之高德慧见。
积阴德之人，虽不为人知，但鬼神已为其记录在案，冥冥之中自然会庇佑子孙，福泽后代。
（二）
明武宗正德初年，安徽有一位商人名叫王善。他已经四十岁了，还没有孩子。
有一位精通风水的算命先生，预言吉凶祸福特别准确，一看见王善，就忧愁地说：“你尚没有儿子！”
王善回答：“对呀！”
算命先生说：“你不但无子，到了十月，更有大灾厄！”
王善很相信那位算命先生的话，急忙赶到苏州整理财物回家。当时正值梅雨季节，河水高涨，不能坐船，他只好暂住在旅馆中。
到了晚上，雨停了，他到河滨散步，看见一位少妇投水自尽。他急忙呼叫渔夫说：“谁把这位少妇救起来，我就给他二十两金子！”
许多渔船竞相拯救，那位少妇才能活命。他照数付钱后，问那位少妇：“你为什么要投河呢？”
少妇回答：“我丈夫出去帮人做工，家里养了一头猪，想要偿还租金，昨天把猪卖了，没想到得到假的银子。我怕丈夫责备，又觉得贫苦不堪，所以不想活了！”
王善听了很同情她，问那头猪值多少钱，并且加倍救济她。
那位少妇回家时，在半路遇到她的丈夫，一边哭泣，一边把事情经过告诉她的丈夫。她的丈夫感到怀疑。
太阳下山后，夫妇俩人就到王善住的地方对质。王善已经关门睡觉了。丈夫叫妻子叩门，王善问：“你是谁？”
少妇回答：“我是投水的妇人，特别来向你致谢！”
王善很严肃地说：“你是少妇，我是孤客，夜晚不宜相见，赶快回去！如果你有意，明天邀你先生一起来！”
她丈夫的疑惑当场消释，很惶恐地说：“我们夫妇同在这里！”
王善披着衣裳，走出户外，忽然听到房子轰然一声。王善惊讶地回头看了一下，床后的土墙，因为久雨而倒塌，把床压碎。否则，王善就首当其冲了。
夫妇赞叹和感谢王善而后离去。
王善回到家乡，又遇到那位算命先生，算命先生很讶异地说：“你满脸阴骘纹（即阴德纹），一定做了很大的阴德。你不但已经免去灾厄，而且获福无有限量！”
后来，王善果然连生十一子，两个儿子登第，而他也活到九十八岁才逝世。
积累功德的人，上天会赐福于他，并保护他免受灾害。因此，我们要广积阴德，善事不论大小，都要积极去做，这样，我们才能为自己积德，为子孙积福。
（三）
在一个又冷又黑的夜晚，一位老妇人的汽车在半路上抛锚了。她等了半个多小时，总算有一辆车经过，开车的男子见此情况便下车帮忙。几分钟后，车修好了，老妇人问他要多少钱，他回答说：他这么做只是为了助人为乐。但老妇人坚持要付些钱作为报酬。中年男子谢绝了她的好意，并建议把钱给那些比他更需要的人。最后，他们各自上路了。
随后，老妇人来到一家咖啡馆，一位身怀六甲的女招待即刻为她送上一杯热咖啡，并问她为什么这么晚还在赶路。于是老妇人就讲述了刚才遇到的事，女招待听后感慨这样的好心人现在真难得。老妇人问她怎么工作到这么晚，女招待说是为了迎接孩子的出世而需要第二份工作的薪水。老妇人听后执意要女招待收下200美元小费。女招待惊呼她不能收下这么一大笔小费。老妇人回答说：“你比我更需要它。”
女招待回到家，把这件事告诉了她丈夫。你们知道吗？原来她的丈夫就是那个好心的修车人。
这故事讲出这样一个道理：种瓜得瓜，种豆得豆。我们在“播种”的同时，也种下了自己的将来，你做的一切都会在将来某一天、某一时间、某一地点，以某一方式，在你最需要它的时候回报给你。
（四）
杨旬，唐朝人，大历年间任夔州推司，平日持诵金刚经，为人正直清廉，方便济施，乐善好施，广积阴德。
他有个儿子，自幼读书很聪明，志求功名。有一天，这个儿子向他禀告说：“即将开科取士，孩儿打算应试，恳求父亲答应。”
杨旬说：“你学业未成，下科再说吧！”
当天晚上，杨旬梦见金刚神告诉他说：“你持诵金刚经至为虔诚，为官公正廉明，平生的阴德非常广大，能荫子孙昌盛显达，这是你积德的善报。你的儿子将来一定能够贵显，倘若参加科举，必须改名为杨椿前去应试，我在试场中会暗中帮助他的。”
得到金刚神的指示后，杨旬遂命儿子改名为杨椿赴试，放榜果然得中第六名。
次年杨椿赴省试前，梦见金刚神告诉他说：“今年省试的题目是“行王道而王”，你可以预先留意，但不可泄漏出去。“杨椿遂在书坊中选出数篇好文章，详加参阅。后来入场，果然就是这道试题，结果中了第九十六名。
参加殿试完毕后，杨椿又梦见金刚神说：“你的策论写得很好，但因不合主考的心意，被评在第五甲，我已在御榻上将你的试卷换为第一名，后日唱名时，你将大魁于天下，这是你们父子平日持诵金刚经，广积阴德的善报。”
及至放榜，果然文星高照，大魁天下。
夔州太守史岩获悉推司杨旬之子杨椿中天下都魁，非常高兴，便邀杨旬前往一叙。杨旬入见后，史太守首先向他祝贺说：“令郎高中状元！可喜可贺！行见平步青云，你也可以辞官，回家安享清福了。”
杨旬回答说：“我为吏四十年，家中并无余产，只是尽力积阴德而已。这些年来我保存了三个囊袋，请您派人拿来看看。”
太守连称甚好，立刻派人去将囊袋取来。打开之后，发现第一个装有三十九枚大钱，第二个装有四千多枚中钱，第三个装有一万多枚小钱。
杨旬说：“我每次审讯囚犯，遇有死囚，加果情有可原，则改判充军边地之流刑，就投一枚大钱。如遇充军之罪，视其罪行又可改判徒刑时，则投一枚中钱。如遇杖罪而轻微的，或予轻判，或予释放，则投一枚小钱。这就是囊袋中铜钱得来的缘由。我也效法周篪实践太上感应篇十种善业。小儿能够侥幸及第，我想或许是我持诵金刚经，以及奉公行善所致，岂敢马上辞官，自求安逸呢？”
看完这篇故事，我们可以发现当初杨椿能够考中状元，绝非偶然幸致。治狱执法原当以仁恕为本，一念恻隐，尚且感格鬼神，何况杨老在四十年之间，慎刑好生，慈惠廉明，凡遇可以矜全的，无不竭尽心力；平日则虔诵金刚经，实践太上感应篇，力行阴骘，才能感应道交。阴骘文说：“欲广福田，须凭心地，行时时之方便，作种种之阴功。”只要诚心恳切，笃志奉行，冥冥之中皆可获致不可思议之果报。
（五）
乾隆年间，湘西辰州府黔中郡。拥有城区半条街的首富蒋光烈，可谓是家财万贯，虽富甲一方，但乐善好施。蒋光烈家的神龛上铸有十二尊金菩萨，以应一年十二月，月月保平安，蒋光烈，祖祖辈辈都乐善好施，每当青黄不接或天降灾情时，便开仓济贫，并请凤凰山凤凰寺的和尚到家里做道场，祈求老天爷消灾解难，降福人间。
且说辰州府郡三面环水，后依群山，穹崖冲天，树木参天，原始森林，野兽众多，无路可走。所以千百年来居住在这里的人们都是靠着船只荡过沅江进出城池。江上有专门摆渡的小船，这小船是两岸的居民互相来往的唯一交通工具。吴端见就是这沅江上的一名摆渡的船夫，祖祖辈辈以渡客为生，吴端见为人吝啬，为人斤斤计较，摆渡多年，坐他的船，从来不给人尽义务,佘欠过渡钱可以，但一定去收帐，分纹不能少。
是年，天旱欠收，蒋光烈开仓施舍，还没有来得及派人请和尚来家做法事。
这一天，渡口来了十二个和尚坐了吴端见的船渡江，上岸后却不付船钱，吴端见索要船钱时，和尚却要吴端见去蒋光烈家里收取，并说是蒋光烈请去做法事的。吴端见一听是蒋光烈家请去做法事的，满口答应。蒋光烈家县城首富，还会少这几个船钱，吴端见这样想。
事隔数日，吴端见来到蒋光烈家收取过渡钱.找到管家说明事情经过。管家回答道：“蒋家还没有做过法事的，并没有请和尚来过家里”。吴端见急着，执意要收钱，并和管家大声理论。嘈杂的吵闹声惊动了在内堂休息的蒋光烈。蒋光烈走出来，问清原由，感觉此事必有蹊跷,心想：“怪道是菩萨阴功显灵所为”。即然是菩萨显灵，付多少钱才合适呢？思考片刻后，吩咐管家取来一柄斧头，把斧头交给船夫，又亲自从神龛上取下了一尊金菩萨，对吴端见说：“这尊金菩萨，只许你砍它一斧头，砍下来多少就拿去多少，抵消菩萨渡河钱”。吴端见一听一阵狂喜，心想：“这一斧子下去，起码也能砍下一只手来，能有几斤金子呢”。于是高举斧头，使尽平身气力，狠狠的朝金菩萨手臂砍去，只听得叮噹一声，手起斧落，金菩萨手臂还在，刚才一斧子下去，只砍掉了指甲壳大小的一小片金屑。吴端见呆若木鸡，贪婪的黄金梦化为乌有。捡起金屑，去银铺兑换，不多不少刚好12纹钱，刚刚够12个人的渡江钱。
十年树木，百年树人，蒋家积累了数代人的功德，才得到了福禄的质变。而吴端见连力所能及的事都不做，分文的回报，即使给他黄金，他也无法得到。
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