生活有禁忌,做人有禁忌,说话更应该有禁忌。如果说话没有禁忌,大家都一脑子捅到嘴,张口即来,毫不考虑后果,那么社会就没有秩序可言了。说话的禁忌说到底就是分寸的禁忌。同俗话说的“凡事都要有个度”一样,说话时也都要根据时间、人物、事件、地点的不同,相应地调整其长短轻重严松快慢,这样才叫说话有分寸。有了分寸,才能把话说圆。而有说话者总要有听话者,也就是说,一个人“张嘴说话”时最少要面对一个以上“听话”的人,说话的目的是要向对方传送某种讯息,如果没有分寸,你传送的讯息就会出现偏差。从这个意义上讲,把握好说话的分寸也就是把握好说话的禁忌。关于说话的禁忌有很多,我在这里只是提几个重点。
习惯用语的禁忌 如果用时间去维护一种不良习惯,那么当这种习惯已成自然时,它的代价则是死亡无数个智慧细胞。一个人如果有自成一格的习惯性用语,那么从某种程度上也有此之嫌。
习惯用语能自成一格,大抵是因为这种用语来自和自己最亲近的人之间所专用的俏皮话。比如夫妻之间的俏皮话,说成家常便饭了,就会成为夫妻之间专用的习惯用语。但这种习惯用语若是在不经意间置于夫妻以外的场合也随口即来,那就有失体统了。
《厦门日报》前些时候发表了一篇署名钧华的文章,大体内容是某君在家里跟妻子就经常用玩笑话相互交流。两人都喜欢狗,平时表达爱意也是狗长狗短的。吃饭前妻子常对他说的话是“洗洗你的狗爪爪”;而读到报刊上的好文章时丈夫也常会对妻子说:“竖起你的狗耳朵好好听着。”长此以往,“狗言狗语”习惯成了自然。
一天,此君将熬夜赶写好的一份材料请领导过目,领导看后说:“写得不错,里面没有错别字吧?”此君在家说惯了的话竟顺嘴就出来:“肯定没错,不信你就睁大狗眼睛好好瞧瞧!”话刚出口他就知道自己的话乱了分寸了,于是连忙道歉:“对不起,领导!我跟我老婆说惯了……”
不料这话一出口,分寸就更乱了。领导是位女士,而且很年轻。
传言的禁忌 谁都知道传言之危害。但谁都逢过传言的困扰。人与人接触中常有很多机会可以散布对他人的传言,当你听到有关某某的传言之时,应该慎重思考一下:无论消息是经过“添油加醋”的,还是所传内容可能都是真的,只要是对他人不利的,一旦越传越广,都会对他人造成精神上和名誉上的伤害。如果你也介入其中,人云亦云,你就成了无畏的传言者。况且在背后传人的是非,早晚有一天会传到当事人耳中,且经过多次转传,原版早已走样,再回到当事人耳朵里时自然会是分寸全无的“小鸡变凤凰”,结果不言而喻。
不管什么时代,社会上总会有那么一号人:以言传他人的是是非非为最大快感,他们总喜欢夸大其词地逢人就传所谓的“消息”。人世间不知多少悲剧正是由此而生。
尽管你不是传言的源头,但你平常不管好自己的嘴,就容易成为别有用心散发传言者的工具。原因是你心中缺乏衡量传言可信度的标尺。没有标尺,何来分寸?
传言越传越多,就会变成谣言。谣言还继续传,后果就不堪设想了。
争议话题的禁忌 很显然,越是敏感的话题就越是富有争议性的话题。比如宗教、政治、党派等话题,都有其一定数量的拥护者,但这些话题是很不适合在一般场合下与人谈及的,因为每个人都觉得自己的观点是对的。双方皆有理,就容易引起更大的磨擦,甚至把话说过头,授人以柄。
凡具有争议性的话题自然存在着“公说公有理,婆说婆有理”的可辩性,而争辩的目的是什么呢?当然是要战胜对方。而争辩只会把观点引向极端,这样一来,说话就更没有分寸可言了。
再说了,即使你有舌战群儒的天赋,在争辩中赢了对方又怎样?你一定心里很清楚,你压倒对方,使对方在表面屈服了,但心里肯定会不平,甚至会对你怀恨在心,无形中你就给自己平凡的生活增添了一个敌手;其次是你可能会养成专爱挑剔别人错误的恶习,你将因此变得自高自大,从而失去很多朋友。
隐私话题的禁忌 隐私说到底就是个人秘密。个人秘密只能属于个人所有,但也可能会向他自己认为最亲信的人透露。如果你是第一个知道某个朋友隐私的人,那就说明你的朋友非常信任你,而你也从某种程度上共享了这种隐私。这种隐私是不能外泄的;如果你是第N个知道某人的隐私者,说明已经有人出卖了别人的隐私。这种出卖,大抵就是出于没有分寸的嘴。
隐私与短处或多或少地都有着一定的联系。世上没有十全十美的人,如果不管好自己的嘴,随随便便说出别人的隐私,不仅有碍别人的声望,且足以证明你为人的卑鄙。
如果你是从别人嘴里听来的某个人的隐私,但这并不一定可靠;也许另外还有许多隐私并非你所能详知,在这样情况下,你如果贸然拿你所听到的片面之言向外传扬,就会颠倒是非,方寸大乱。
气愤之余的禁忌 人都有生气的时候,而由生气走向发怒的事也是经常发生的。如果因为发怒而失去自控,什么样的话都会说出口,局面就可能会难以收拾。
气愤而失态,无异于主动放弃理智。失去理智的人会做些什么事呢?谁也难以料定。先不提手痒脚痒以至挑起“武力战事”,光是火急火燎地嘴发起痒来,一场无畏的“嘴仗”也就在所难免了。
因此,生气时首先要想到如何给自己降降温,学会忍气制怒。以责人之心责己,以谅己之心谅人。这样,你说话就不会那么冲动,那么没分寸了。
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