乾隆帝的孝顺是值得称道的,他此举也无非是为了睹物思人,留个念想。
孝圣宪皇后身世成谜,现在也还没讨论出个结果,乾隆帝自然知道,不过想必钮钴禄氏在他眼里只有【母亲】这一个身份,没有什么高低贵贱之分,再说了,自己就是皇帝,需要母亲来提高身价么?反倒是“苦命”的母亲因为他的存在才得以改变境遇。再者,即便身世不好,抬旗到镶黄不就得了,史书可以改,宗人府也一样可以变,这都不是问题。
钮钴禄氏是个“享福”的女人,历经“康乾盛世”,康雍乾三朝,正是最鼎盛的时候,老人家及时撤离了,也省却了担忧,烦恼。临终交代,不与雍正帝合葬,由此可知夫妻感情极其一般,钮钴禄氏身世存疑,我只顺带一提,为的是说明她进入雍亲王府的时候地位低下,“格格”一号十几年,后来生了弘历也并没有改善她的境遇,实际上,如果不是胤禛重病她无微不至的照顾,夫妻才有了那么一点点感情的话,能不能有弘历也都不大好说。
一会儿“苦命”,一会儿“享福”的是否有些矛盾,其实一点都不矛盾,正如人有顺境,自然也会遭遇逆流,一生时间不算很短,哪能一帆风顺,尽如人意。钮钴禄氏一向的应对方式就是逆来顺受,不但要忍受自己的丈夫,还要忍受自己的儿子,不过问题倒是不大,专权是乾隆的逆鳞,他不想后宫参政、插手政事不能说就是错了,及早严正表明态度,才能在今后避免更大的摩擦,老太太一生不曾染指权力,但是架不住旁人撺掇牟利,这点,乾隆还是懂的。
钮钴禄氏的转运,从根本上来说还是因为弘历,被康熙和雍正爱屋及乌,康熙帝在说弘历比胤禛福大之后,也同时夸赞钮祜禄氏是有福之人,那年弘历十岁,不久就被康熙召入宫中培养,这也有逐步观察的意思,正圆了胤禛曲线“救国”的目的,弘历就是他的加分项,所以自此对钮钴禄氏就越发关照,由此可以看出,胤禛对她的好,绝不是出于什么夫妻感情。
以上这些,雍正帝心知肚明,钮钴禄氏懂,乾隆也懂,我罗里吧嗦的说了半天和金塔无关?当然不是,这关联甚大。
弘历自小到大都知道母亲的不易与忍辱负重,他的“恋母情结”不只是出于孝道,还有对母亲不幸遭遇的同情,当然,您不能拿一个格格,熹妃,熹贵妃,皇太后来和吃不上饭的人比不幸程度,那样比的话,钮钴禄氏自然是无比幸福的。出于怜惜母亲所遭遇的一切和对自己的生养之恩,再加上做儿子的和偏亲母亲的天性,乾隆帝秉承孝道几乎到极致也就不奇怪了,再加上花钱本就大手大脚,造造金塔也就不足为奇了。
相对于造金塔,乾隆的陪伴才是老人最大的精神财富,乾隆别管是去木兰围猎还是祭祖,也无论使3次五台山之旅,还是3次东巡外加3次南巡,都奉请老太太一起游玩散心,老人家身体不必年轻人,难免拖慢行程,乾隆却不以为意,过寿都不用提,银子自是花的流水一般,其实相对这些,乾隆付出最多的是平日里的陪伴,左右不离,仿佛没有正事可干一样,还模仿古人彩衣跳舞,只为博老人一笑。
以乾隆帝与母亲感情,铸造金塔也就不奇怪了,说了半天也算是给大家一个乾隆铸合理理由和交代。下面再说说金塔的制作过程、工艺和造型。
乾隆四十二年。乾隆帝下谕御前红人福隆安和金辉,铸造金塔一座,用以盛敛钮钴禄氏头发,样式规格:
外层为金塔一座,胎以上等楠木,内供无量寿佛一尊,也就是我们大家都耳熟能详的阿弥陀佛。
塔高四尺六寸,底座呈正方形四边皆为二尺二寸,上有“大清乾隆年敬造款”字样,钮钴禄氏的发匣正面是六字真言:“唵(ōng)嘛(ma)呢(nī)叭(bēi)𠺗(mēi)吽( hōng)”,上八吉祥,下白檀香。“十三级塔颈錾梵文咒语、塔伞錾花嵌松石、倒垂松石珠缨络、塔顶嵌 白玉、珊瑚、日月嵌松石、青金石火焰 。”
可能是大家最感兴趣的问题,消耗黄金的具体数值:三千九百两九钱八分,大致说来就是四千两黄金。
虽然所谓的康乾盛世,确实是清代的鼎盛时期,只是成色不是很足,难当“盛世”二字,而满清也从清乾隆中期开始走向衰败,但无论大清走势如何,也无论皇帝的个人能力怎样,既然讲金塔,于孝道一途,就要对乾隆帝的极度孝亲行为持肯定甚至推崇的态度,现在这座金质发塔收藏于故宫博物院,知道了这层典故的朋友,下次再去可以留心看看。
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