乾隆帝的孝顺是值得称道的，他此举也无非是为了睹物思人，留个念想。
孝圣宪皇后身世成谜，现在也还没讨论出个结果，乾隆帝自然知道，不过想必钮钴禄氏在他眼里只有【母亲】这一个身份，没有什么高低贵贱之分，再说了，自己就是皇帝，需要母亲来提高身价么？反倒是“苦命”的母亲因为他的存在才得以改变境遇。再者，即便身世不好，抬旗到镶黄不就得了，史书可以改，宗人府也一样可以变，这都不是问题。
钮钴禄氏是个“享福”的女人，历经“康乾盛世”，康雍乾三朝，正是最鼎盛的时候，老人家及时撤离了，也省却了担忧，烦恼。临终交代，不与雍正帝合葬，由此可知夫妻感情极其一般，钮钴禄氏身世存疑，我只顺带一提，为的是说明她进入雍亲王府的时候地位低下，“格格”一号十几年，后来生了弘历也并没有改善她的境遇，实际上，如果不是胤禛重病她无微不至的照顾，夫妻才有了那么一点点感情的话，能不能有弘历也都不大好说。
一会儿“苦命”，一会儿“享福”的是否有些矛盾，其实一点都不矛盾，正如人有顺境，自然也会遭遇逆流，一生时间不算很短，哪能一帆风顺，尽如人意。钮钴禄氏一向的应对方式就是逆来顺受，不但要忍受自己的丈夫，还要忍受自己的儿子，不过问题倒是不大，专权是乾隆的逆鳞，他不想后宫参政、插手政事不能说就是错了，及早严正表明态度，才能在今后避免更大的摩擦，老太太一生不曾染指权力，但是架不住旁人撺掇牟利，这点，乾隆还是懂的。
钮钴禄氏的转运，从根本上来说还是因为弘历，被康熙和雍正爱屋及乌，康熙帝在说弘历比胤禛福大之后，也同时夸赞钮祜禄氏是有福之人，那年弘历十岁，不久就被康熙召入宫中培养，这也有逐步观察的意思，正圆了胤禛曲线“救国”的目的，弘历就是他的加分项，所以自此对钮钴禄氏就越发关照，由此可以看出，胤禛对她的好，绝不是出于什么夫妻感情。
以上这些，雍正帝心知肚明，钮钴禄氏懂，乾隆也懂，我罗里吧嗦的说了半天和金塔无关？当然不是，这关联甚大。
弘历自小到大都知道母亲的不易与忍辱负重，他的“恋母情结”不只是出于孝道，还有对母亲不幸遭遇的同情，当然，您不能拿一个格格，熹妃，熹贵妃，皇太后来和吃不上饭的人比不幸程度，那样比的话，钮钴禄氏自然是无比幸福的。出于怜惜母亲所遭遇的一切和对自己的生养之恩，再加上做儿子的和偏亲母亲的天性，乾隆帝秉承孝道几乎到极致也就不奇怪了，再加上花钱本就大手大脚，造造金塔也就不足为奇了。
相对于造金塔，乾隆的陪伴才是老人最大的精神财富，乾隆别管是去木兰围猎还是祭祖，也无论使3次五台山之旅，还是3次东巡外加3次南巡，都奉请老太太一起游玩散心，老人家身体不必年轻人，难免拖慢行程，乾隆却不以为意，过寿都不用提，银子自是花的流水一般，其实相对这些，乾隆付出最多的是平日里的陪伴，左右不离，仿佛没有正事可干一样，还模仿古人彩衣跳舞，只为博老人一笑。
以乾隆帝与母亲感情，铸造金塔也就不奇怪了，说了半天也算是给大家一个乾隆铸合理理由和交代。下面再说说金塔的制作过程、工艺和造型。
乾隆四十二年。乾隆帝下谕御前红人福隆安和金辉，铸造金塔一座，用以盛敛钮钴禄氏头发，样式规格：
外层为金塔一座，胎以上等楠木，内供无量寿佛一尊，也就是我们大家都耳熟能详的阿弥陀佛。
塔高四尺六寸，底座呈正方形四边皆为二尺二寸，上有“大清乾隆年敬造款”字样，钮钴禄氏的发匣正面是六字真言：“唵(ōng)嘛(ma)呢(nī)叭(bēi)𠺗(mēi)吽( hōng)”，上八吉祥，下白檀香。“十三级塔颈錾梵文咒语、塔伞錾花嵌松石、倒垂松石珠缨络、塔顶嵌 白玉、珊瑚、日月嵌松石、青金石火焰 。”
可能是大家最感兴趣的问题，消耗黄金的具体数值：三千九百两九钱八分，大致说来就是四千两黄金。
虽然所谓的康乾盛世，确实是清代的鼎盛时期，只是成色不是很足，难当“盛世”二字，而满清也从清乾隆中期开始走向衰败，但无论大清走势如何，也无论皇帝的个人能力怎样，既然讲金塔，于孝道一途，就要对乾隆帝的极度孝亲行为持肯定甚至推崇的态度，现在这座金质发塔收藏于故宫博物院，知道了这层典故的朋友，下次再去可以留心看看。
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