太极十三势的十三个字是：掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。前八个字属八卦，后五个字属五行。八卦有四正四隅之分，掤、捋、挤、按属四正，代表北、南、东、西四个正方位；采、挒、肘、靠属四隅，代表西北、西南、东北、东南四个隅方位。这八卦是坎、离、震、兑、乾、坤、艮、巽。五行是金、木、水、火、土，分别与进、退、顾、盼、定所代表的前、后、左、右、中的方向相对应。八卦又称八门，五行又称五步，所以十三势又叫八门五步十三势。
十三势的最后一个是定，定：在五行中属土，对应脾脏，属脾经，窍位在脐内中丹田。定是中定。中定时，意气合于丹田，中气贯穿上下。神气敛入骨髓，阴阳虚实分清，中定自在其中。所以定就是桩，外形静态下，就是站桩。
小架的定，其实就是桩，就是无极桩，也就是预备起式。老师有时会交代，预备式多站一会。多去领悟，没有叫你站桩。这个就是桩，有些原因不好细说。知道就可以，目的是心气下降，气沉丹田。 明确了这一点，定势时体会一下，如果感到心气下降，气沉丹田，就说明对身体各个部位的要求已合格。如果感到重心不稳，气向上浮，便可以检查一下，看是哪个部位做得不合格影响了气沉丹田。然后调整一下，或让老师用手调一下，以达到气沉丹田为止。用这种方法做自我校正，说来说去还是裆的问题，裆不开，也就无法气沉丹田。这样掌握小架太极拳对身体各个部位的要求则较为容易了。在定势时掌握了小架太极拳对身体各个部位的要求，能使“心气下降，气沉丹田”，运动时再按照小架太极拳的运动规律以腰裆合为轴节节贯串，周身骨节依次排开。及其对身法的具体要求，可以导致内气出入丹田，按照具体不同的动作变化，动如流水地循行周身。
经过反复练习，逐渐在连贯动作中把各部位姿势都能恰当地配合，逐渐达到立身中正安舒，不偏不倚，无过不及，动作连贯圆活，上下相随，周身协调，由生到熟，熟能生巧。这是逐步提高技术的必然过程。
练习时边练边检查，反复检查，不断纠正，把毛病去净，姿势正确的要求就达到了。形正才能气顺嘛，古人所说的“功到自然成”，不能误解为盲目瞎练就成，而是要按照严格的要求，循序渐进，反复练习，发现错误，改正错误，不断总结和提高来达到的。
初练定势时，在每一拳势摆到位后定住，中心轴要设好，桩要扎稳，再从头到足逐一地进行自检，看其是否符合小架太极拳各项要求了，若没有做到，要及时调整、体会。定但意不能断，然后再以本体为中心，继续找出上、下、左、右前、后六个方面，进行大小由之的练习。久而久之，自能松沉稳重、中正安舒、支撑八面，整体的“中定功夫”。
每势定式时，肩要与胯成垂合，两肩松沉并微向前合，使有气贴脊背之意，两肩骨节似有一线贯通，互相呼应。这样，舒展中就有团聚之意，加强掤劲和合力作用。动作过程中不论前进后退，左右转合，肩与胯也须保持上下对准的垂合，符合“立身中正”的要求。不这样，推手试一下就知道，两个指头轻轻一按人就失重
小架太极拳主张两肩骨节有微向前合之意，以便有助于涵胸、“气贴脊背”和肋肌、肋骨的弧形松沉，两肩节的微向前合，腹部两侧腹肌的外向前合，能发挥掤劲和合力作用。
定式时，眼神注于哪个指尖，即以那个指尖为主，徐徐贯足内劲。一个指尖劲足，其余指尖劲也会足起来。内劲方才贯足，下一势的机势就接着引起。手不领劲，劲无法达到手，在腕就停，你会发现你打拳发劲漂亮，呼呼生威。但是一旦按住你的手，你的劲回到自己身上去了，出不来，自己都觉得很奇怪。定式时，眼神注视中指尖，这种依次贯劲于手指的练法，只有背丝扣形，缠丝形，抽丝形的动作才有可能，凡是直起直落的拳法是不可能有这种练法的。
每势定式时，手尖与脚尖上下(或前后)相呼应，两手尖也须互相呼应，在大部分姿势中手尖与鼻尖均相对。手尖、脚尖、鼻尖在绝大部分姿势中是对齐的，称作“三尖对照”。
定式时，膝节要有微向里扣之意，两膝前后(或左右)互相呼应，配合胯根撑开撑圆，把裆劲合住，这叫做合中寓开，使得下体沉着有力，裆部也能保护得住。前足弓出踏实时，膝尖不可超出脚尖，以免失去平衡，也不宜与小腿成垂直线，这样会影响到下一动作的灵活性。因此，凡前足弓出，膝节应略向前伸越出垂直线，而以不超出脚尖为度。
做到每势定式似停非停的时候，腰要在松沉竖中略有下落之意，脊柱节节往下松沉，大椎微有鼓起上提之意，使有上下对拉拔长之势。胯根要撑开撑圆，四稍领劲，意思要上贯指尖，下贯足尖，胸部宽舒，腹部松静而又充实。手臂要有往外延展膨胀而又微往涵的意思，使内劲逐渐增加，轻灵沉着而不犯飘浮或僵滞的毛病。
定势桩里有乾坤呀，你练了而别人没练，你肯定比人家强，估计这也是我们说的师傅开小灶的原因。在深呼吸过程中，每一动要停顿二至八息。目的是训练底盘功夫，同时也能有时间充分地按“小架太极拳要领”去调整自己，从而在练习中更能深入地去体会动作要领，较容易找出太极拳的体感。太极拳无非是阴阳转换，呼吸开合。这个呼吸从自然呼吸过渡到腹式呼吸，无疑就是一大提升，加上开合就是入门的标志。
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