近日有新闻说在埃及古城卢克索附近又发现一个狮身人面像！虽然我们中国和埃及同为四大文明古国，可说到上古的遗迹，确实比不过人家，这个国家的古物仿佛真的是挖不完的。
再回到我们熟知的那个在开罗附近的狮身人面像，据说是世界上最，最大的巨石像。它就在著名的吉萨三大金字塔旁，以一种神秘的眼神注视着从古至今的过客，似乎又隐藏着什么历史秘密。
关于这石像的来历确实也是迷雾重重，它在相当一段时间仅在沙漠中露出头部，只到上个世纪被考古学家从黄沙之中挖出。这大石像浑身上下没有一个字，历史上也没有明确记载，关于它的真实身份只能去猜测。
由于它就在金字塔边上，很自然地被看成是是守陵之兽。最初古埃及学家认为是胡夫法老所为，因为他的金字塔最大。可后来人们发现它更可能是胡夫的儿子法老哈佛拉（一说是另一个儿子法老雷吉德夫）根据父亲胡夫的肖像建造了狮身人面像这座纪念碑。但也有说狮身人面像雕的是哈佛拉本人。虽然大体定位到第四王朝的这几个法老，但具体是谁的，总的来说还是有争议的。
人面兽身的形象不仅是古埃及有，我们上古的《山海经》中也记载了人面兽身的动物，比如昆仑山有开明兽。
“开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上”
一些支持华夏文明起源于埃及的研究者认为狮身人面像就是开明兽，并以此推出金字塔就是昆仑山。根据我对《山海经》的研究，金字塔无论如何不可能是昆仑山，但不得不说这开明兽的形象和狮身人面像还真有点像，虽然是老虎而不是狮子，是九首而非一首。但究竟是狮子是老虎真不好说，可能对于非洲习惯上想到狮子，而没见过狮子的亚洲人则认为是老虎。九首的怪物雕刻出来会很怪，实际上还是一首的效果好。所以至少有可能这开明兽是狮身人面像的。
但现在又发现第二只狮身人面像，而且还不在一处，那问题就来了，无论是金字塔的镇陵之兽还是守护昆仑山的所开明兽都会有难以解释之处，因为卢克索那里并没有金字塔或所谓昆仑山。
这不禁让我重新思考，这个狮身人面的家伙究竟是谁？
其实《山海经》中兽身人面的神不止开明兽，还有一个相对冷僻一点的叫天吴。
《海外东经》中有记载：
“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯、在𧈫𧈫北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄”。
《大荒东经》中也有类似的：
“有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吴”。
这天吴的形象是人面虎身，八首八尾或十尾。按照前面类似于开明兽的推断，天吴是不是也可能是狮身人面像呢？
如果仅此而已，似乎也没有什么特别，也没有看出会和虞朝有什么联系。
但是可能很少有人知道实际上古时候吴和虞字是不分的。因为天吴是虎身，又是水神，所以专门造了一个虞字，实际上虞字就是是虎和吴字合成的。
所以这个狮身人面像可能就是水神，他的名字叫虞。
上古尧舜禹的时代，天下连年大洪水，治水成为国家的头等大事，据《竹书纪年》，从尧十九年起，先后有共工、鲧、大禹三代人受命治水。
作为治水的一种方式，可以想像古人会在靠近水患严重之地设置镇水之神。所以这样的水神像不大可能只有一个。
舜又称虞舜，朝代称之为虞朝，是不是因为在他当政之时曾经设置虞(也就是狮身人面像)作为镇水之神，而人们便将这些巨大的标志性的石像作为了整个王朝的代表了呢？
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