乡感

之类的话，然后放一长鞭炮。现在这个风俗习惯还有，但大部分在过去没有信仰基督教，而现在信仰基督教的却没有上坟的习惯了，正如他们所说：“信仰基督教了，也就不能再信鬼、神了！”听起来似乎也有点道理。
　　在过去，春节的大年初一，凡是本家的要相互走动挨家挨户地拜年，给家里供奉的牌位或在家里的老人磕个头，问候老人来年身体健康！大早上，街上，大人小孩子三个一堆，五个一群，或者更多，说说笑笑，好不热闹。现在还有，但明显冷落，气氛也不热烈。
　　在过去，不到十五、十六，春节是不算过完的，而现在大年初一、初二一过，这春节基本上就算已经过完了。尤其是一些十八、九，一、二十的年轻人，在街上已经不见踪影，原来是上班的上班，外出打工的打工。
　　到了元宵节的夜里，除了放烟花的声音，整个村里却几乎听不到人说话的声音，但烟花似乎比过去厉害得多，现在在城里搞啥活动时才能看到的放烟花，在故乡千村都能看到了，且持续不断地放，将天空装扮的五彩缤纷，那转瞬即逝的灿烂，几乎盖过了皎洁的月光。然而，最令人想不到的是，第二天的早上，整个村庄都被笼罩在了“雾霾”之中。
　　七
　　童年在故乡时，就觉得我们的姓氏是千，有点奇怪，奇怪的是张、王、李、赵那么多，我们干嘛姓千，却还很少。
　　这次回老家，谜底终于揭开了。村里的文化人千本立给我说，我们的千姓起源于古代一少数民族－－－氐族。本立说，按理我们应该给有关部门申报少数民族，但随着时间的久远，没有人关心这个事情。
　　据百度百科说明：氐族，是我国历史上一个重要的民族。从先秦至南北朝，氐族分布在今甘肃、陕西、四川等省的交界处，大部分集中于陇南地区。魏晋南北朝时期，以氐族为主，先后建立过仇池、前秦、后凉等政权，对当时的历史有重大的影响。南北朝以后，氐族逐渐融合于汉族等民族中。
　　我想这可能就是我们千姓在中国为数稀少的原因。在我看来，古代少数民族融合于汉族等民族中的，远不止我们千姓一个。