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“读书可以明心见性”吗?



“读书可以明心见性”的说法我个人并不肯定。

所谓“明心见性”是个人认知领域的事情,是佛家尤其是禅宗修行所追求的极高境界。但很多修行的人修行一生也未必能真正做到“明心见性”。换言之,有人能够确证读书可以明心见性的话,修行的人就会少走很多弯路。

所以,首先,读书并不确定能使人明心见性;其次,并非所有书都有助于明心见性;最后,能否达到明心见性的境地,是个人认知上的嬗变,取决于诸多因素,读书只是一种便利,便利之一。

读书不确定能使人明心见性的理由前面已经说到一些。还有其他因素,比如,读什么书,如何读,读到怎样的程度。

不是所有书都能使一个人明心见性。但任何书都可能有助于一个人明心见性。个人的修悟程度是基础。(这个说起来话长,但既然题主已经提问到读书与明心见性,就假定这里可以从简。)

然后是读什么书。人不可能读所有书。然而如何选择是个问题。选感兴趣的,还是选普遍认可的经典?没有人能够完美地指导我们这一点,很多人走在偏颇的道路上越陷越深,而真正选对了要阅读的书,会事半功倍。

再后是怎么读。精读与泛读如何搭配协调,毕竟我们没有那么多时间精力;读书与思考如何配合;读书思考与实践关系如何把握;如何形成体系(体系化的读书、思考、实践),从而达到明心见性的境界。

最后是读到什么程度。当然,如果我们知道这个问题的终极答案的话,就不用再费太多周折,但我们一直都在大费周折。即使不是终极的答案,而是对于一个阶段或一本书的阅读程度,也是不好一概而论的,需要自己根据情况灵活把握——也许此刻泛读一过后,不久就会发现需要重新精读,而有些书有些人读了一辈子,仍需不断再读。更重要的是,如果我们自以为已经到了“明心见性”的程度时,就真的可以不用再读书了吗?大概不然。读书于我们,是指路灯,也是前行的能量源泉,即使不为明心见性,也可以一直读下去。

最后,补充一句,明心见性也许没有那么神秘,但明心见性可能并不是一个标志性终点,而是一个持续不断进展和完善的过程,这个过程可能是去无明的过程,也可能同时是自我完善和丰富提升的过程。

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