中华先民有无数的第一。盘古开天，女娲造人，伏羲画卦，遂人取火，嫘祖抽丝，仓颉造字……但都限于专工术业。他们的事迹，远者由神话相传，后者有文字祥记。
单单老子，出生稀奇，终去流沙，低调一生，无论正史野言，都是只言片语。但这并不影响老子闻名，因为他留给后世五千文字，从此与天下人休戚相关。
一、老子横跨【三】大认知体系
〖1〗.哲学：
反者道之动，弱者道之用。有无相生，难宜相成。不出户，知天下。不窥牖，见天道。大象无形，大方无隅。
〖2〗.科学：
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。
〖3〗.神学：
道生一，一生二，二生三，三生万物。有物混成，先天地生，吾不知谁之子，象帝之先。
二、老子完备【四】大人文精神
〖4〗.修身：
见素抱朴，少私寡欲。知不知，上；不知知，病。虽有荣观，燕处超然。为无为，味无味。
〖5〗.齐家：
金玉满堂，莫之能守。甚爱必大费，多藏必厚亡。六亲不和，有孝慈；
〖6〗.治国：
以正治国。处上而民不重，处前而民不害。治大国，若烹小鲜。
〖7〗.平天下：
以无事取天下。贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
三、老子内含【五】位生存体系
〖8〗.政治：
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
〖9〗.经济：
不贵难得之货。虚其心，实其腹，弱其智，强其骨。
〖10〗.文化：
为学日益。绝学无优。学不学。
〖11〗.社会：
常善救人，故无弃人。执大象，天下往。乐与饵，过客止。绝圣弃智，绝巧弃利。
〖12〗.生态：
天地不仁，以万物为刍狗。人法地，地法天，天法道，道法自然。飘风不终朝，骤雨不终日。
四、老子自成【六】大道义
〖13〗.识道：
道之为物，惟恍惟惚。玄之又玄，众妙之门，是谓天地根。
〖14〗.行道：
我独异于人，而贵食母。执古之道，以御今之有。
〖15〗.体道：
视之不足见，听之不足闻，用之不可既。能知古始，是谓道纪。
〖16〗.修道：
为道日损。专气至柔，能婴儿乎。澹兮其若海，飂兮若无止。
〖17〗.用道：
以道莅天下，其鬼不神。弱者道之用。大道泛兮，其可左右。
〖18〗.悟道：
致虚极，守静笃。我独泊兮其未兆，如婴之末孩。
五、老子涉及【七】大领域
〖19〗.国家：
立天子，置三公。国家昏乱，有忠臣。百姓之难治，以其上之有为。以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
〖20〗.人民：
民不畏威，则大威至。民不畏死，奈何以死惧之？以百姓心为心。
〖21〗.农业：
夫唯啬，是谓早服。
〖22〗.科技：
有神伯之器而不用。天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间。
〖23〗.军事：
国之利器不可以示人。兵者不祥之器……不得已而用之，恬淡为上。
〖24〗.外交：
大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。
〖25〗.战争：
以奇用兵。不以兵强天下。善战者不怒。抗兵相加，哀者胜矣。师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。
六、诠释生命要义用【八】个字：
万物并作 (常、明、容、公、王、天、道、久)，夫作芸芸，各归其根。说明生命就是循环往复。
七、揭示宇宙真谛仅【九】个字：
出生入死 (静、常、明、容、公、王、天、道、久)，静静的来，慢慢的去。说明宇宙生生不息。
先哲老子仅用五千字，讲清了宇宙万有，说尽了天地万物。
做为图书馆长的老子善于博学广集，做为档案管理员的老子善于分类归纳，做为周王朝的秘书长(柱下史)的老子善于精练文笔，前无古人后无来者，就凭这简练全面的内容，老子天下必然第一。
但这只是五千言的广度，更神奇伟大的远不在此。
(未完待续)
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