在科技新月异的今天,顶级大学里依然有人在钻研神话。
而这些看似荒诞的故事之所以会被重视,是因为透过神话和传说可以去“探访”一个民族或文明最本质的思想与内核;在梳理神话脉络的时候往往能直观感受文明的变迁。
全世界各个民族都有属于自己的神话,比如中国神话、北欧神话和印加神话等等。而其中名气最大的无疑是希腊神话,它的很多神袛和故事早已是家喻户晓。
然而只要稍微花些功夫去了解,就会发现希腊神话里充斥着各种让人三观毁灭、不忍直视的内容。如此违背现代伦理和道德底线的传说故事,还在被堂而皇之地推广与歌颂,着实令人不解。
希腊神话里有哪些“不堪”?为何它会有如此巨大的名气?
希腊神话
如果说中国神话代表了东方文明最初的形态,那希腊神话则是西方文明的核心源头。
在两者的交相辉映下,世界度过了原始的文明阶段,进入了漫长的封建时代。
希腊神话其实是爱琴海文明的具象,在最开始,它只是当地民间口口相传的故事,一直到《荷马史诗》和《神谱》这样的文学作品出现后,才正式形成一个完整的神话体系。
在此后的两千多年里,希腊神话成为了欧洲文化发展的中流砥柱。甚至可以这么说,它在一定程度上塑造了欧洲人的思想内核,其影响至今仍绵延不断。
希腊神话的影响体现在两个层面,从表层来看,它在相当长时间里都是欧洲文学和艺术的灵感之源,贡献了很多经典之作。
《荷马史诗》
熟悉欧洲历史的人都知道,在漫长的中世纪里,它一直被教廷掌控,文化发展处于停滞。一直到文艺复习时期,才有了复苏之势。而在这个时期,欧洲的很多文学、雕塑、绘画和戏剧等作品都从希腊神话中汲取了大量的养分。
有了它的滋润,这个时期欧洲涌现出了源源不断的优秀作品。
文艺复兴结束后,希腊神话对欧洲文学和艺术界的影响继续扩大。
17世纪,古典主义悲剧在西欧大行其道,其中的很多经典作品都取材自古希腊神话。
进入19世纪后,浪漫主义开始在欧洲大行其道,其中很多优秀作品的主题就是歌颂希腊神话中的英雄人物。而电影作为第七艺术迅速崛起后,好莱坞的素材库里自然少不了希腊神话的影子。
文艺复兴
无论是《特洛伊》还是《诸神之战》都给观众留下了非常深刻的印象。
除了这些表层的内容,希腊神话对欧洲人的塑造甚至深入骨髓。
西方文学作品中对于自然和人性美的推崇,以及充斥其间的乐观主义精神都和希腊神话有着密不可分的关系。
因为欧洲国家在近现代的强势,其文化输出成功辐射了世界上每一片土地。在这个过程中,希腊神话也伴随着殖民者的足迹广泛传播,深入到千家万户。
时至今日,任何一个体系的神话在影响力上都无法与之匹敌,宙斯、雅典娜和阿波罗这些神袛之名跨越千古仍熠熠生辉。
希腊神话
为了传播的需要,很多人接触到的希腊神话都是改良后的产物,无论是智勇双全的雅典娜还是光风霁月的阿波罗,形象都变得更加正面和讨巧。
而在原本的故事中,他们的形象其实很复杂,甚至阴暗。
深入接触过希腊神话的人都有这样的感叹,故事中的不少神袛实在有些“不堪”,他们做的很多事情都非常“毁三观”。希腊神话中的故事往往复杂而混沌,传说中的神袛并非超然物外,而是醉心争斗,往往为了获取利益不择手段。
而且这些人之间还夹杂了混乱的爱恨情仇,交织着人性和欲望。最要命的是,所有故事都建立在他们是一家人的基础上,因此在混乱之外,希腊神话还有一个现代人无法接受的地方,那就是背德。
雅典娜
它的故事里充斥着大量违背伦理的桥段,比如天神宙斯的妻子是他的亲姐姐赫拉,太阳神阿波罗一直觊觎着自己的姑姑,甚至在传言里第一代天神乌拉诺斯还“推倒了”自己的母亲盖亚。
要说希腊神话里最让人不能直视的,还是众神之王——宙斯,他是非常典型的“渣男”,很多次出现都是一副被欲望和情爱支配的样子。
神话里出现的每一个漂亮女子几乎都和他发生了关系,很多还为他生下了孩子。
根据网友的统计,宙斯在希腊神话中一共有百位以上的情人,其中30多个是神仙,将近30个是半神,还有40多个是人类女子。
而且宙斯滥情的对象不只是陌生人,其中有很多都是他的亲戚。表妹表姐这种只是最基础的,他的情人里还有亲姑姑,亲生女儿,甚至是重孙女,可谓是一个美女都不放过。
宙斯
最重要的是,真正和宙斯两情相悦的女子很少,被他用强制手段拿下的多如牛毛。
正是因为他这种粗暴的做法,导致了很多悲剧,可以说是以一己之力丰富了希腊神话的剧情线。
而且更让人无语的是,这些可怜的女子不仅要遭受宙斯的“欺凌”,还要面对天后赫拉的怒火。后者堪称希腊神话里嫉妒心最重的女神,凡是被她找到的丈夫偷情对象,其命运都会惨不忍睹。
这些乱伦和晦暗的桥段让很多初读希腊神话的东方读者大为不适,以至于有不少家长认为不应该让孩子接触希腊神话。
宙斯
看到这里,相信很多人就有疑问了,为什么希腊神话如此“不堪”,它还能备受推崇,得到举世认可呢?对于这个问题,要从两个角度来理解,首先就是所谓的“毁三观”。其实大部分人的价值观一直都是在螺旋发展、缓慢进步的。
因此,很多如今我们觉得颠覆三观的东西放到古代其实颇为常见,用现代的是非观来评判古代的文学作品本来就是不太合适的。
比如接受了一夫一妻制的人对于“纳妾”制度的存在是绝对不能接受的。
但是古代有钱人三妻四妾是常态,在当时的人看来不仅没有问题,还会被大力推崇。
同理,希腊神话中很多现在看来“不堪”的桥段其实在那个时候是比较流行的,比如古埃及的皇室一度推崇近亲结婚,而这个风气也影响到了当时的爱琴海文明。
希腊神话
因此,希腊神话里如今看来是挑战底线的乱伦桥段,在当时的埃及和希腊人的眼中却是稀松平常。
除此之外,希腊神话能够在世界范围内取得如此高的认可度,还因为它具备两个非常鲜明的优点。
首先希腊神话有着优美的文化形态,它的字里行间充满了对生活的向往,其创造的神袛也饱含着人性色彩。无论是宙斯还是雅典娜,他们都有着和凡人一样的相貌,还有着类似的思想。
这就把高高在上的神袛拉下了王座,让他们拥有了和普通人一样的七情六欲,虽然其中不乏一些阴暗面。但是这样的描写反而真实,毕竟人世间除了真善美,也总会有假恶丑。
希腊神话
而且希腊神话里的神袛和英雄很多都突破了道德的枷锁,行事之间有突破禁忌、自由畅快的感觉,非常符合西方人的性格和审美。
故事里充斥的灵性和美感是普通人在现实里很难获得的,因此他们很乐意在神话中看到,并不断对其称颂。
甚至一些看似悲剧的故事里还隐藏着浓浓的现实讽刺,能帮助读者更理智地认识这个世界。而这一点也是它能在后世滋养出很多文学和艺术名作的根源。
其次,希腊神话相对于欧洲其他国家的民间传说,有一个非常突出的优势,那就是它具备清晰的谱系和完整的架构。
一个有着明晰划分的神话体系会更容易进行传播,能轻松突破种族和文化的隔阂,让人想要深入探究。而欧洲其他国家虽然也有神话传说,但是体系非常混乱,架构上更是七零八落。面对来自希腊神话的降维打击,自然是一触即溃。
希腊
可以这么说,希腊神话之所以与当下的“三观”不和,是因为它反映的是人们在原始社会的诉求。
在那个人类文明的萌芽期,生产力极为低下,物资也非常匮乏,生存才是一个族群的头等大事。
在这样的情况下,追求所谓的道德或者是文明根本不现实。对当时的人来说,绵延族群、繁衍后代才是最重要的。在医疗技术近乎为零的原始社会,婴儿的成活率是很低的,稍不注意孩子就会夭折。为了避免族群覆灭,最好的办法就是多生。
早期的人类社会之所以会出现层出不穷的“生殖崇拜”,就是这个因素导致的。在那个年代,评价男性和女性的首要标准就是生殖能力,唯有重视这一点,族群才能变得兴旺发达。
希腊神话
搞清楚了这个逻辑,自然就明白为何希腊神话里会出现“广撒种”的宙斯了。在当时的人看来,能够有众多女人结合并孕育后代,恰恰就是其强大的证明。
事实上,世界各地的神话传说里都不乏此类“毁三观”的内容,只是希腊神话比较出名,所以被很多人关注到了。
其实中国的远古神话里也有类似的内容,只是伴随着文明的发展,我国建立了完善的伦理道德体系,儒家思想更是一统天下。在以“孝”治国的背景下,很多神话就显得不合时宜。
于是,后世的儒学门徒对不符合他们“三观”的内容进行了扬弃,更文明的传说取代了旧日的蒙昧。慢慢地,中国神话演变成了如今熟悉的样子。
希腊神话
所谓的神话就是古人对现实的加工,从来都不是神创造了人,而是人创造了神。希腊神话反映的是爱琴海文明最初的形态,是那个时代的人们最自然、最纯粹和最本真的表达。尽管如今看来它有些“毁三观”,但这丝毫不影响其价值。
在漫长的三千年时间里,希腊神话一直是欧洲文化宝库中取之不尽用之不竭的财富,无数经典作品的灵感都源自与此。
它虽然只是虚构的幻想,却成为了孕育西方文明之树的沃土。
参考资料
《希腊神话的性质》——G.S.柯克
《古希腊神话与悲剧》——让-皮埃尔·韦尔南,皮埃尔·维达尔-纳凯
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