艺术传播即指借助于一定的物质媒介和传播方式，将艺术信息或作品传递给接受者的过程。艺术接受即指在传播的基础上，以艺术作品为对象、以鉴赏者为主体，积极能动的消费、鉴赏和批评活动。美术是艺术的一个重要形式，泛指创作占有一定平面或空间，且具有可视性的艺术。它的划分有多种，一般包括四大门类：绘画、雕塑、设计、建筑。“美术”这一名词始见于欧洲17世纪，也有人认为正式出现于18世纪中叶，近代日本以汉字意译，五四运动前后传入中国，开始普遍应用。
世界上最有名的画作之一《蒙娜丽莎》
世界上最有名的画作之一《向日葵》
世界上最有名的画作之一《星月夜》
梵高的其它绘画作品之一
世界上最有名的画作之一《印象》
美术中又以绘画为普遍，在网上去查，世界上有名的画家通常是这样排序的：1、达芬奇，2、毕加索，3、梵高，4、莫奈，5、伦勃朗，6、高更，7、达利，8、塞尚，9、马蒂斯，10、米开朗基罗等。
中国名画《清明上河图》（局部）
中国名画《清明上河图》（局部）
中国名画《韩熙载夜宴图》（局部）
中国名画《韩熙载夜宴图》（局部）
八大山人的山水画
八代山人的梅花图
中国也有很多画家和作品，如《清明上河图》、《韩熙载夜宴图》等，到八大山人的山水，已经是没有透视的中国传统绘画的巅峰之作。西方的近代科学传入中国时，绘画的透视和写生也随之而来，中国也有很多留洋的画家将中国的绘画推到了一个高度，也算是出现了一个高峰。
吴冠中绘画《夜宴越千年》
吴冠中绘画《张家界》
然而摄影和电影的出现，直接将中国的绘画和世界的绘画扼杀了。在只有黑白摄影的时代，印象派和后印象派还挣扎了一下，创造了绘画的巅峰，彩色摄影出现后，也将这最后的绘画形式绞杀了。看看现在的美术馆展出的现代的绘画和境遇，已经是回天无力，一言以蔽之，绘画的时代已经过去了，所以绘画的时代“死”了。
中国现在的绘画展品
中国现在的绘画展品
中国现在的绘画展品
现代的科技绞杀的不止是绘画，还有中国的书法。
汉字的演变经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书和行书等阶段。殷墟时的甲骨文，是中国商代后期王室用于占卜记事而刻或写在龟甲和兽骨上的文字，是公元前1400年开始就有的，它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为完整的文字体系了，在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右，其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。
汉字的演变历程
汉字发展到王羲之书写《兰亭集序》时已是登峰造极，从那时起到现在的1669年，汉字的发展只有现代的3个“重大”事件，即白话文的使用，标点符号的引入，简体字代替繁体字，这3个“重大”事件只能算作汉字的辅助变化。
《兰亭集序》为行书帖，但从其圆转流美的行书字体中可以感觉到东晋楷法的完备，在妍美的行书中隐含着楷书的骨力。用笔以中锋为主，间有侧锋，笔画之间的萦带，纤细轻盈，或笔断而意连，提按顿挫一任自然，整体布局天机错落，具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力。《兰亭集序》的可贵之处就在于自然形态的美和人的情感之美的和谐结合，似乎有天机入神，走笔如行云流水，进入书艺的最高境界。《兰亭集序》是汉字的艺术，书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙，天质自然，丰神盖代”，为历代书家所敬仰，影响深远，被誉作“天下第一行书”。
天下第一行书
《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年的公元758年创作的行书纸本书法作品，现收藏于台北故宫博物院。《祭侄文稿》虽然只是追祭从侄颜季明的草稿，共二十三行，凡二百三十四字。这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。通篇用笔情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一气呵成。虽然涂涂抹抹，却真实的记录书了写时悲愤的心境，被誉为“天下第二行书”。
天下第二行书
1600多年以前，书法的“天下第一”就已经出现了，后来也挣扎了很多年，挣扎出来了“天下第二”，“天下第三”，到现在计算机的出现，彻底地结束了这种挣扎，因为现在的人们已经不书写了。少部分还在挣扎的人们也变化出来很多“书法作品”，却被称为“丑书”。同样的，“丑书”也是回天无力，一言以蔽之，书法的时代已经过去了，所以书法的时代也“死”了。
然而艺术是无止境的，新的艺术形式“摄影”就是最好的证据，“电影”更是所有艺术形式的集大成者，将美食、美术、音乐、小说等发挥到了极致，虽然“烂片”层出不穷，精品也是不断涌现的，纵观人类艺术发展的历史，精品的出现始终都是正态分布中的凤毛麟角，按照现代科学的理论，人们认识的宇宙不到5%，还有很多的领域是现在的人们连概念都没有，所以“摄影”和“电影”还将源源不断地去记录那些将要出现的精彩瞬间，最终成为人类的瑰宝！
传神的摄影作品
传神的摄影作品
传神的摄影作品
从现代科学的信息论而言，“绘画”和“书法”是过时的艺术形式，是效率极低、保真度不高的“信道”。“摄影”和“电影”才是永恒的艺术形式，是效率极高、保真度也极高的“信道”。死守着“绘画”和“书法”的那些“艺术家”，只能整出些“丑画”和“丑书”出来，只有变革到和从事着“摄影”和“电影”的人们才有出路，不断地创造出“精品”来！因为这才是“天下大势”！
绘画的人对摄影的人嗤之以鼻，殊不知，他们才是该嗤之以鼻的，因为他们还在死守着“死”掉的艺术形式！
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