“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”，这是英国小说家毛姆创作的长篇小说《月亮与六便士》里的经典名句。而这里的“他”，书里主角的原型就是与梵高、塞尚并称后印象派三大画家的保罗·高更。
书中描写的男主人公斯特里克兰德为了艺术放弃了自己的一切，而高更的事迹还要更疯狂一些。
高更1848年出生于法国巴黎，因为诸多原因，他在秘鲁度过了童年。直到1855年左右，他才跟随母亲，举家回到了法国奥尔良。
从秘鲁到法国的旅行经历，让17岁的高更选择去做了一名海员，之后进入海军服役。在海上生活的这段时间，他去过周边各个国家，体会了各种不一样的风土人情，为他以后的艺术理念奠定了基础。
母亲去世后，23岁的高更也离开了海军，他在监护人，同时也是一位艺术品收藏家的介绍下进入一家证券交易所工作。
之后的人生对于高更来说，就像是进入了一个与世界上绝大多数人一样的既定轨道——工作，结婚、生子。这样的生活虽然安稳，但是一向敢想敢做的高更偏偏不走这寻常路，就像《月亮与六便士》中那个充满争议又令无数人津津乐道的主角一样，他不甘心就这样过完自己的一生。
高更在身边人的影响下，慢慢喜欢上了画画，妻子不让他雇佣模特，他就画上了自家的女仆。而这位女仆也因为他的画，被妻子辞退，虽然他对妻子的做法没有表示出来不满，但是他们之间开始有了隔阂。
高更对绘画越来越痴迷，这让他不想工作，只想搞创作。为了能够有更多的时间和精力绘画，高更毅然辞去了证券交易所高薪的工作，而这一切，都未曾与妻子商量。
在监护人的引荐下，高更认识了许多印象派画家，在绘画上也受到了印象派画作的影响。但是那些艺术家却认为他只是花钱来找乐子，并不把他当做一个画家对待。
印象派画家的误解，辞职没有收入后与妻子之间矛盾的加深，都让高更越来越讨厌物质生活中的现代文明。他像“被魔鬼附了体”，不顾世俗的目光与妻子和自己的五个孩子诀别，逃遁到远离尘世的塔西提岛开启了自己的另一段人生。
在那里，高更终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。那里的风土人情给他带来了不一样的转变，他开始脱离印象派的束缚，同时拥有了自己的美学风格，这从他印象派阶段的早期作品《布道后的幻想》中便能感受到。
与印象派的作品不同，这幅画只描绘了一部分现实情景，是高更迈向象征主义道路的开始。而且从这幅画中，高更也得出了结论：印象派无法看到现实之外的东西，即缺少了艺术中最重要的元素——“想象力”。
高更在岛上过着原始人的生活，他从与当地人的相处中汲取灵感，创作了一幅幅举世震惊的杰作。
原始生活没有经济来源，生活困苦加上患病，高更不得不回到法国。1895年，厌倦巴黎生活的高更再次回到岛上，由于受到殖民主义破坏，此时他梦寐以求的天堂早已不复存在。加上爱女阿莉妮突然死亡，高更精神深受打击，他在最痛苦的情况下，画出了一生中最伟大的作品《我们从何处来？我们是谁？我们往何处去？》。
作品向观者展现了人类从生到死的三部曲，仔细品味，会从中看到许多令人迷惑的形象，也能够感受到一股神秘的魅力，其中蕴含的哲理更是引发人们对人生的深层思考。
面对艺术，高更是浪子，也是赤子。当人人都看六便士的时候，总要有一个人先抬头看月亮。我们无法与他共享白月光，也就不要笑话他的荒唐了。
关注云纪录艺术，我们将继续为您讲述艺术品背后的故事。
联系客服
