谢邀。我以为，书法功力就是习书者“读万卷书，行万里路”的学问和阅历，加之在书法的技法和审美认识上的身心投入，反映在外化书法作品上的格调和格局。而书法中的五种书体，正是表现这种格调和格局的载体和对象。从这个意义上说，我个人认为，书法中的篆、隶、楷、行、草五体都能体现一个人的书法功力。其理由原因有以下两个方面。
一是在中国文字发展史上，篆隶楷书行草五体形成和完备的秩序虽有先后之分，但一旦在书法史上确立，其艺术的审美地位是一样的，没有主次优劣之分。只不过是审美特征不一样，这个审美特征一是体现在笔法、墨法、章法上的不同；二是体现在意蕴风格的不同。从这个意义上说，我们没法比较那一种书体更能体现一个人的书法功力。术有专攻，业有所精，你能说欧阳询的楷书比张旭的草书更有功力？你能说李阳冰的篆书比颜真卿的行书功力还大？
二是中国古代书法审美的最高理想或者说最高境界是中和之美。“会于中和，斯为善美”。书法中的五种书体，尽管审美特征各不相同，但审美的最高理想是一样的，那就是：情感抒发要达到理性规范、适中而不偏极；书法外在形态要“势和体均，纵敛相宜“，各种形式美因素要达到和谐统一。而书法中作为体现和达到这一理想的形式，就是篆隶楷行草这五种书体。从这个意义上说，篆隶楷行草五体任何一体都能体现出一个人的书法功力。我们从书史上看，初唐四家是以楷书名世的；宋代四家是以行书名世的；颠张怪素是以草书名世的；李阳冰、吴昌硕是以篆书名世的，清朝的郑簠、金农是以隶书名世的。他们在各自专精的书体上，都达到了后人难以超越的艺术水准。
综述说明，题主”最能体现书法家功力的书体是那一种”这个问题，本身就是个伪命题。也说明，我们后人学书法，不论专写那种书体，只要你全身心地投入，都能达到书法艺术的审美高度，也能体现出你在专精书体上的功力！
我是晋风。愿与大家在书法艺术，诗词楹联及人文知识等方面，同学习，互交流，共进步！
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