元人爱作多体书，至徐青藤杂揉诸，蔚为大观、史游急就章，钟繇季直表，举凡苏、黄、米、蔡皆资源，读之如入山阴道中，饶有兴致。今观抱山先生作草书，亦有此感。
“海日、残夜”联即得徐渭之笔，“早梅”诗颇多山谷之意，“竹里馆”有怀素之夭骄，李白“送友人”纳王觉斯之奇逸，浏览之间，妙趣横生。
作草书既难于精熟，又难在生趣，而不致徒有字形，点画之间虽取诸象，开阔形质姿态，然有所取舍，自臻高境。
古人云读万卷书，抱山先生草书足以益我之智耳。抱山永州书家也，既志于草书，一以贯之，终至化境，庶几不负狂僧先贤矣，是为序!
欸乃一声山水绿
湖南省书法家协会主席 鄢福初
湘南永州，且不说怀素种蕉练字的绿天庵、柳宗元徘徊瞻眺的愚溪、周敦颐读书悟道的月岩等等遗迹犹在，风景依然。仅仅浯溪的碑林，就像一部唐代以后的文学史和书法史，一个文化的道场，历朝历代的文豪、书法家们都曾相继朝这里集结，他们从四面八方而来，穿越千山万水，以各自独特的人文精神和奔涌的才情聚合于斯，作一次又一次超越时光的对话和心灵的碰撞。
永州书家罗峰林的草书在上个世纪80～90年代就深得全国书法界的好评。草书之难，千古同叹，实因草书创作不仅需要扎实的基本功和熟练的技法,更需要极高的悟性、才情和与之相适应的气质，峰林兄俨然天生有几分怀素的性情，钟情美酒，痴迷草书，其书以怀素为宗，融黄山谷、傅山意蕴，提笔挥洒，鸿飞兽骇，意纵神驰，酣畅淋漓。峰林兄的得意处除了天赋、勤奋、取法乎上，得益于永州那方奇山异水的江山之助。
草书固然以奔放纵逸为基本面目，却不必一定奔蛇走虺、绝叫狂奔。“颠张狂素”之后，有黄山谷的恣肆，有毛泽东的雄奇，也有林散之的仙气飘飘。我观峰林兄近作，相比时风，更重理性，出入规矩，绝狂怪之形，怪石秋涧、寒藤古松间喜见风行雨散、润色花开的雅逸境界。怀素观夏云奇峰而悟书，云固有变幻莫测之奇，亦有卷舒随意之自在悠闲，怀素晚年草书从骤雨旋风回到古雅平淡，绚烂之极而归于平淡，为素心人所更看重。当下书坛,书家为种种世俗的欲望所羁绊,极少有人能够真正“散怀抱”、“超鸿蒙”,进入“淡然无欲，翛然无为,心手相忘,纵意所如”的境界。有一天清晨，柳宗元漫步在永州西山的湘江边，忽见烟销日出，一声欸乃，山水顿绿，山巅上片片白云在无心前后相逐。一个书家得地利能常在永州之野流连，峰林兄真是幸福，一定有很多顿悟的机缘，也一定会写出更清新雅逸的草书佳作。
