朱元璋幼年乞讨时受过刘基指点？

刘基画像

近日，笔者在扬州旅游网看到一篇《朱元璋曾在此乞讨》的文章，对其中有些观点，很不赞同。故想想此说明一下。

了解明史的人都知道，朱元璋确实在出山之前，当过和尚，做过乞讨，但未必是如文章所写的那样不堪和不实。现将文章节录于此，供各位一道讨论。

在汉广陵王墓北面的堡城村中心地段，有一条“十字街”，人们又叫它“测字街”。

何谓“十字街”？原来，从唐代起，古唐衙城中心就有了这条十字交叉的繁华街市。其东西街道，东起东华门（今综合村孙庄），西至西华门（今堡城村凌庄），全长约1800米，宽约11米。其南北街道，南起保障湖附近，北至雷塘村尹家桥附近，全长约1600米，宽约10米。两条大路交会成的十字形大街，人们便叫它“十字街”（在今堡城村许巷组）。

又何谓“测字街”？民间传说，明朝开国皇帝朱元璋出身贫寒，从小父母双亡，只好行乞为生。有一天，讨饭到扬州北门时被元朝朝廷派兵追赶，朱元璋吓得直往北跑，一直跑到堡城，乘无人之机偷了一头牛，准备卖掉躲起来过日子。当他把牛牵到今雷塘村尹家桥时，一位农夫急匆匆奔来，跪在他面前说：“真命天子在上，您牵的牛正是我家的……”朱元璋忙问：“您怎么知道我是真命天子呢？”

农夫告诉他，是南面十字街上一位叫刘基的测字先生告诉他的。偷他家牛的人往哪个方向跑了。刘基先生掐指一算说：偷牛的人往南去了，还能追上。追上以后，你得往他面前一跪，喊三遍：我主万岁万岁万万岁，那人自会将牛还你。朱元璋一听，忙把牛交还给了农夫，转身就往南跑，找测字先生去了。当他赶到十字街时，测字先生已不知去向……明开国后，为纪念此事，人们称此十字街为“测字街”。后人又称其为“古测字街”，以示其年代久远。

在这段文字里，我们可以看出几个问题：一是朱元璋在乞讨中偷过牛吗？二是刘基是否在朱元璋尚未出名之前就知道朱元璋是“真命天子”？三是刘基与朱元璋认识的年份是否在朱元璋幼年时期？

对第一个问题，笔者查阅了不少史料，都未见有类似记载，倒是有过他放牛的记录。尽管一些戏说的文章里有过这样的调侃，我以为不能作数。故旅游网拿传说当事说，不够严肃。

对第二个问题，据史料分析，朱元璋出生于1328年，25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政；而刘基是在元统元年(1333年)二十三岁时赴元朝京城大都(今北京)参加会试，一举考中进士，便步入了坎坷曲折、跌宕起伏的仕途生涯。细加对比，不难发现，朱元璋有能力自立开始乞讨生涯时，肯定已经是1333年（否则就是5岁之内）之后的事了，而刘基已经入仕为官，安能有闲暇去给朱元璋算卦点拨？显然是不切实际的胡言。

对第三个问题，许多史料都一再记载，朱元璋与刘基第一次相识相知是在刘基46岁以后，因为第二次辞官在家闲赋，才经人举荐，朱元璋才开始派人与其接触的。仅以此就足以说明扬州旅游网的说法丝毫没有根据。

虽然笔者很理解各地大力宣传本地文化底蕴、着力提高知名度的种种做法，但过于牵强附会、生拉硬扯的杜撰，不也给人一种如吞下苍蝇般的感觉吗？毕竟，历史就是历史，不容戏说，不得编造。否则，虚假的宣传带来的负面影响，或许给人即便是真实的风景、真实的文化，也可能含有大量水分的臆想，得不偿失啊。

因此，笔者以为，实事求是地合理有度旅游宣传，方为明智之举。