长春孝子坟

 

 

长春--孝子坟王孝子守孝图（1910年）.

     

以下是有关孝子坟的文章：

文章一：

相传光绪年间长春有个叫王梦惺的人，生性淳孝。38岁那年，其母病故，葬母后他在辽宁千山道观入道。10余年后返回母亲墓边苦守，仅以生小米和冷水果腹，且终日不与外人交谈，忍冻受饿以尽孝道，世人为其孝心所感动。守墓3年后，王梦惺于1913年去世，世人将他们母子合葬一处，此后千山道友在王梦惺坟旁建起了一座道观。这就是名噪一时、观者如云的长春孝子坟。

孝子生前守墓时就已扬名，道尹颜世清赠其头箍，时在长春南岭驻军的曹锟（后来贿选当上总统那位）赠其“孝有可风”匾额，死后有吴长寿出资修坐观。早期的孝子坟孝子的坐观是用青砖砌成，为直径5尺，高约15尺的两层六角形建筑，其南面悬挂一块匾额，上书“百代馨香”；两旁有砖刻的对联，旁边有“梦惺王公祠”字样。墓前有一块高一尺多，宽约半尺左右的石碑。

伪满时期修建大同大街（今长春人民大街），孝子坟虽有些阻路，但还是保留了下来，工程为此更改排水管线。1943年由守坟道士陈至生（庆才）用捐款对孝子坟进行整修，才形成后期的面貌。

 

1958年9月，孝子坟被长春市政府拆除，墓中骸骨和骨灰被转葬于朝阳沟墓地。孝子坟拆毁后据说部分石材用于长春南湖公园石拱桥桥基的建造，另一部分残损的石构件原存长春儿童公园北门东侧的院落内。

2008年9月，时隔50年后“孝子坟”在长春息园公墓里被按照1：1比例复建完成，再现当年的门楼、浮屠和对联等典型建筑，因建筑材料中还使用遗留下来的牌坊和石柱等物，显得更加难得。今天的“孝子坟”已不再是宣传封建孝道的工具，而成为弘扬中华民族传统美德的教材。

文章二：

又讯：孝子坟上对联又现三副！昨日，69岁的市民李耀堂老先生背出了三副对联，说这些都是孝子坟上的对联。老人虽没有拿出充分证据，但信心十足，这三副对联为：高品垂千秋扬孝道尚德传万代飘宇寰 横批：王孝子墓；天地懿德尽孝户日月常照孝子门 横批：懿德常照；日月霞光齐照有德真孝子天地不容共诛无义伪贤孙横批：青史留名。

 

牌楼石柱正面两侧对联为：一人得道九祖升天荣胜□□□□□ 万众观风五伦树木化成扶老 民心

牌坊石柱后面两侧对联为：驷马高车请观庐墓飞升以尽孝而成大道 善男信女莫只焚香顶礼来□□□□□□ 在牌楼主柱两侧，还各有一柱，也刻有对联，据记载正面为12字对联，背面为17字对联，文字缺失。牌楼前方还有两块石碑，右侧为孝子坟由来始末，左侧是捐建人的名单，在牌坊后立有神道碑，撰文与书丹者是曾任吉林一中教员的王伯超。

文章三：长春孝子坟及王孝子

近日闻听长春将在息园重建1958年拆除的长春名胜——孝子坟，现将所收集的有关图片在此展示给朋友们。

 

相传光绪年间长春有个叫王梦惺的人，生性淳孝。38岁那年，其母病故，葬母后他在辽宁千山道观入道。10余年后返回母亲墓边苦守，仅以生小米和冷水果腹，且终日不与外人交谈，忍冻受饿以尽孝道，世人为其孝心所感动。守墓3年后，王梦惺于1913年去世，世人将他们母子合葬一处，此后千山道友在王梦惺坟旁建起了一座道观。这就是名噪一时、观者如云的长春孝子坟。1958年，孝子坟被长春市政府拆除，墓中骸骨和骨灰被转葬于朝阳沟墓地。

 

孝子生前守墓时就已扬名，道尹颜世清赠其头箍，时在长春南岭驻军的曹锟（后来贿选当上总统那位）赠其“孝有可风”匾额，死后有吴长寿出资修坐观。早期的孝子坟孝子的坐观是用青砖砌成，为直径5尺，高约15尺的两层六角形建筑，其南面悬挂一块匾额，上书“百代馨香”；两旁有砖刻的对联，旁边有“梦惺王公祠”字样。墓前有一块高一尺多，宽约半尺左右的石碑。伪满时期修建大同大街（今长春人民大街），孝子坟虽有些阻路，但还是保留了下来，工程为此更改排水管线。

 

1943年由守坟道士陈至生（庆才）用捐款对孝子坟进行整修，才形成后期的面貌。孝子坟拆毁后据说部分石材用于长春南湖公园石拱桥桥基的建造，另一部分残损的石构件原存长春儿童公园北门东侧的院落内。现已运往长春息园，用于重建工程。

后期的孝子坟建有三开间石坊，外立面中间额坊上刻“天经地义”四个大字，右额雕“孝为本”，左额为“诚则明”。现残存石柱上的残联：

辽海溯仙踪至孝扬东方道德；王郎玡辉世高风振万古纲常----女中廖X宸敬立（原石坊外立面两边）

一人得道九祖升天荣胜XXXXX；万众观风五伦树本化成扶老涤民心----王文选敬撰书（原石坊外立面中间）

庐墓古今稀更难能龙虎全真风云抱一；宅心天人澈至可敬粟金弗受鼎灶含元----新民方煜恩敬献（原石坊内立面两边）

驷马高车请观庐墓飞升以尽孝而成大道；善男信女莫只焚香顶礼来敬XXXXX-----梦惺仙师千古 王文选敬撰书（原石坊内立面中间）

长春的孝子坟曾经相当著名。后期因阻挡交通被拆除。但其实另有原因。58年的某些天，人们传说孝子坟的老榆树留出鲜血，显灵了。四面八方的人都来讨药，病都治好了。当然这是迷信。后来讨药的人络绎不绝，人山人海，热闹了好些天。我当时上小学，好奇，特意去看看是不是真的流血。围着大树仔细观察，发现只是树皮上留出的树汁略带黄褐色，根本不是鲜血。当时居民组广泛辟谣，号召大家不要去讨药。但是人们还是纷纷前往，影响不好。后来，政府组织人将坟拆除。据说参与的主力是东北人大（现吉大）学生。几乎一夜间，孝子坟便消失了。第二（三）天，当我站在孝子坟空旷的原址上看斯大林大街是如此通畅，那几天前热闹的场面仿佛还历历在目。历史，存在人们的记忆中。老长春人都知道。

文章四：“孝子坟”的回忆

 

上个世纪，1956年的春天比以往时候来的更晚一些。

已经进入 4月份了，人们还迟迟不能脱去棉衣。湖边的柳条尚未泛青，干干的枝条在风中摇曳，不见丝毫春天的景色。

一个星期的下午，大家都出去了，我看了一会书，就从独身宿舍（岳阳街31号，原日伪荷兰大使馆）出来，沿原斯大林大街（现人民大街）北行，经解放广场（原解放大路和人民大街交汇处有一广场，夏天绿树成荫，花草繁茂）再往北走不远，就到了声名远播，至今人们仍在

议论不忘的原长春“孝子坟”的所在地。

 

“孝子坟”，我很清楚地记得它准确的位置在原吉大北校园鸣放宫，即今牡丹园的东南角，丰顺街口往南一点点的地方。当时它的西侧是长春市图书馆，末代皇妃李玉琴当时就在这个图书馆工作。过街东侧是人民公园（现儿童公园）露天音乐堂（现省文化活动中心）和长春市游泳池。

关于“孝子坟”的来历和沿革当时有不少传说。有的说，一个孝子，母亲病重想吃鱼，当时正值寒冬腊月，那年月上哪去买鱼，再说就是有鱼也没钱买呀，于是冒着严寒，卧冰数日，冰化雪融，捞上鱼来煮熟给母亲吃，人称为孝子，死后葬于此，故称“孝子坟”。还有的说一个

孝子，因家穷，他宁可自己饿肚皮，每日做苦力赚点钱，保母亲不挨饿，母亲死后他七七四十九天长跪守孝，卖身葬母，人称孝子。死后葬于此处。

其实据当时的资料介绍，孝子是一个名叫王梦惺的辽阳人，他一生以孝为先，因曾在长春住，他38岁时母亲病故葬于长春。后抱痛回辽阳，不久到千山名寺无量观出家静修佛道。十余年后，王梦惺一直特别想念母亲，甚至在梦中母子相会。于是他又来到长春母亲墓旁，结庐守孝，彻夜不眠。据说他三年不食人间烟火，以清水和生米度日，终日不与任何人交往，忍冻受饿以尽孝道，人们敬畏和称道王梦惺的大孝，称他为王孝子。这位王大孝子在母亲墓旁守孝三年后。于1934年去世，人们把王梦惺和母亲合葬一处，故人称“孝子坟”。

原“孝子坟”并没有多大名气，而真正使“孝子坟”名声大振是从日伪修筑首都新京而形成的。日伪当时要在所谓新国都修筑一条贯穿南北的十里长街（当时街名就别有用心叫“大同大街”），按原规划设计，这条街正好路过“孝子坟”，必须拆除掉，于是人们散布了不少言论和传说，故弄玄虚，说“孝子坟”显灵了，路不能从此过，坟不能拆。一些宗教和社会团体也主张保留“孝子坟”。当时日伪当局为了笼络人心，显示他们所谓孝道的嘴脸，也同意保留。所以在不影响主干道的情况下，在南行右侧树旁和人行道上保留了“孝子坟”。从此，“孝子坟”声名远播。听说连京都修道都绕开了，以为“孝子坟”真的是显灵了，更多的人从外地赶来拜谒“孝子坟”。又有一些人为了孝道主动捐资，修成了后来的“孝子坟”。坟台占地约80平方米，用石料水泥砌成，高 2米左右，正前方有十余级台阶，上去是个平台，中间修一四角形，高 3米左右七层小古塔，四面有方形碑石。碑正中刻有“孝为本”、“诚则明”等字样。还刻有一些小字碑文。墓前方台阶上下均修有石座，上面放着铁铸大香炉，每日香火不断，基台四周有石雕栏杆环绕。

当时的“孝子坟”可谓长春的一大景观，外地人来长春大多要去参观“孝子坟”的。

我毕业不久刚分配到长春工作，也是慕名前往，又在台阶上摄影留念（见题图照片）。后来据说是有人利用“孝子坟”搞封建迷信活动，造谣生事，于1958年 9月经长春市人民政府决定拆除。一些石碑、牌坊、石柱等散落各处。现儿童公园东北角还有几件。

人是应该讲孝道的，孝道是一种人性，孝道是一种品质，孝道是一种力量，尊敬老年人自古以来就是中华民族的传统美德。当年为王孝子修坟（上接第47页）建墓怎么说也是一件积德的事，留给后人一点积累和启示。但有人利用“孝子坟”乱搞名堂、兴风作浪，拆除也是应该。然而“孝子坟”仍在人们特别是一些老年人的心中。