吴玉如:述而不作的超级文人
吴玉如(1898-1982)号迂叟,安徽泾县人,久居津门。善书,真草隶篆无所不能,自幼博览临习历朝诸名家,形成清秀劲健、端庄豪放的风格,对后世影响深远。 (来自:书法日课微信号)
作为一位文人、学者,吴玉如除了几部书法集和一些散落的书札流传下来,其本人并无只言片语的著述,一生不写书。好在吴氏弟子很多,其为人、作书的精神和故事众口相传,而且其书法作品经过时间的洗礼,越发超凡脱俗,于是,吴玉如这位超级文人、书法家的形象逐渐清晰、高大起来了。 (来自:书法日课微信号)
作为一位文人、学者,吴玉如除了几部书法集和一些散落的书札流传下来,其本人并无只言片语的著述,一生不写书。好在吴氏弟子很多,其为人、作书的精神和故事众口相传,而且其书法作品经过时间的洗礼,越发超凡脱俗,于是,吴玉如这位超级文人、书法家的形象逐渐清晰、高大起来了。 (来自:书法日课微信号)
作为一位文人、学者,吴玉如除了几部书法集和一些散落的书札流传下来,其本人并无只言片语的著述,一生不写书。好在吴氏弟子很多,其为人、作书的精神和故事众口相传,而且其书法作品经过时间的洗礼,越发超凡脱俗,于是,吴玉如这位超级文人、书法家的形象逐渐清晰、高大起来了 (来自:书法日课微信号)
几年前,在一部书法集子的内页上,我见过吴玉如先生的旧照。80多岁的老头儿坐在阳光下,身穿对襟棉袄,面色沉静,朴实得像个忙里偷闲的老农(见上图)。吴玉如先生虽不著书,但在他的词典里,“读书”二字却占据了太重的位置。吴玉如弟子很多,而且有意思的是,他的学生年龄跨度很大,有小他几岁的黄寿昌,更有小他近50岁的尹连城等人。 (来自:书法日课微信号)
几年前,在一部书法集子的内页上,我见过吴玉如先生的旧照。80多岁的老头儿坐在阳光下,身穿对襟棉袄,面色沉静,朴实得像个忙里偷闲的老农(见上图)。吴玉如先生虽不著书,但在他的词典里,“读书”二字却占据了太重的位置。吴玉如弟子很多,而且有意思的是,他的学生年龄跨度很大,有小他几岁的黄寿昌,更有小他近50岁的尹连城等人。 (来自:书法日课微信号)
几年前,在一部书法集子的内页上,我见过吴玉如先生的旧照。80多岁的老头儿坐在阳光下,身穿对襟棉袄,面色沉静,朴实得像个忙里偷闲的老农(见上图)。吴玉如先生虽不著书,但在他的词典里,“读书”二字却占据了太重的位置。吴玉如弟子很多,而且有意思的是,他的学生年龄跨度很大,有小他几岁的黄寿昌,更有小他近50岁的尹连城等人。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如一生投身教育事业,一直到故去,他都以传播中国传统文化为己任。尹连城是吴玉如晚年所收的众多弟子之一,谈起同吴老的第一次见面,他记忆犹新。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如一生投身教育事业,一直到故去,他都以传播中国传统文化为己任。尹连城是吴玉如晚年所收的众多弟子之一,谈起同吴老的第一次见面,他记忆犹新。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如一生投身教育事业,一直到故去,他都以传播中国传统文化为己任。尹连城是吴玉如晚年所收的众多弟子之一,谈起同吴老的第一次见面,他记忆犹新。 (来自:书法日课微信号)
1967年,19岁的尹连城和朋友走进了年届七旬的吴玉如家学习书法。他第一眼看到的,是满屋子的书。吴先生见到小朋友来,二话不说,从书柜中抽出一本古籍,让他们抄写。 (来自:书法日课微信号)
1967年,19岁的尹连城和朋友走进了年届七旬的吴玉如家学习书法。他第一眼看到的,是满屋子的书。吴先生见到小朋友来,二话不说,从书柜中抽出一本古籍,让他们抄写。 (来自:书法日课微信号)
1967年,19岁的尹连城和朋友走进了年届七旬的吴玉如家学习书法。他第一眼看到的,是满屋子的书。吴先生见到小朋友来,二话不说,从书柜中抽出一本古籍,让他们抄写。 (来自:书法日课微信号)
小朋友心中奇怪,不是写字吗,还念书干嘛?而多年以后,尹连城说,这就是吴老的高明之处,教书法而不拘于书法,先读书做人,再谈写字。无论教哪个学生,吴玉如也没有单谈写字,而忽略其他。古人说,汝果欲学诗,功夫在诗外,讲的恐怕就是这个道理吧。 (来自:书法日课微信号)
小朋友心中奇怪,不是写字吗,还念书干嘛?而多年以后,尹连城说,这就是吴老的高明之处,教书法而不拘于书法,先读书做人,再谈写字。无论教哪个学生,吴玉如也没有单谈写字,而忽略其他。古人说,汝果欲学诗,功夫在诗外,讲的恐怕就是这个道理吧。 (来自:书法日课微信号)
小朋友心中奇怪,不是写字吗,还念书干嘛?而多年以后,尹连城说,这就是吴老的高明之处,教书法而不拘于书法,先读书做人,再谈写字。无论教哪个学生,吴玉如也没有单谈写字,而忽略其他。古人说,汝果欲学诗,功夫在诗外,讲的恐怕就是这个道理吧。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如的一个弟子黄寿昌,仅比吴老小6岁。黄寿昌勤奋好学,晚年才投入吴玉如门下。那时黄寿昌已经有了书名,他拿着作品请吴玉如指点,吴端详许久,只说了一句:先读书吧。黄寿昌居然遵从师嘱,发愤读书,之后书艺果然大进。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如的一个弟子黄寿昌,仅比吴老小6岁。黄寿昌勤奋好学,晚年才投入吴玉如门下。那时黄寿昌已经有了书名,他拿着作品请吴玉如指点,吴端详许久,只说了一句:先读书吧。黄寿昌居然遵从师嘱,发愤读书,之后书艺果然大进。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如的一个弟子黄寿昌,仅比吴老小6岁。黄寿昌勤奋好学,晚年才投入吴玉如门下。那时黄寿昌已经有了书名,他拿着作品请吴玉如指点,吴端详许久,只说了一句:先读书吧。黄寿昌居然遵从师嘱,发愤读书,之后书艺果然大进。 (来自:书法日课微信号)
他在用纸、用笔、用墨方面,都有自己的习惯和见解。早年作字,不用玉版宣,喜用生宣、料半,中年以后只用绵连;他喜用淡墨,恶用墨汁;还善使细管长锋羊毫笔。 (来自:书法日课微信号)
他在用纸、用笔、用墨方面,都有自己的习惯和见解。早年作字,不用玉版宣,喜用生宣、料半,中年以后只用绵连;他喜用淡墨,恶用墨汁;还善使细管长锋羊毫笔。 (来自:书法日课微信号)
他在用纸、用笔、用墨方面,都有自己的习惯和见解。早年作字,不用玉版宣,喜用生宣、料半,中年以后只用绵连;他喜用淡墨,恶用墨汁;还善使细管长锋羊毫笔。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如在古文、诗词、文字等方面,都有很深的造诣。曾多次在国内和日本举办个人书法展览会,受到国内外的推重赞赏。并有《吴玉如书法集》、《迂叟魏书千字文》、《迂叟自书诗稿》、《吴玉如行书千字文》等传世。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如在古文、诗词、文字等方面,都有很深的造诣。曾多次在国内和日本举办个人书法展览会,受到国内外的推重赞赏。并有《吴玉如书法集》、《迂叟魏书千字文》、《迂叟自书诗稿》、《吴玉如行书千字文》等传世。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如在古文、诗词、文字等方面,都有很深的造诣。曾多次在国内和日本举办个人书法展览会,受到国内外的推重赞赏。并有《吴玉如书法集》、《迂叟魏书千字文》、《迂叟自书诗稿》、《吴玉如行书千字文》等传世。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如在古文、诗词、文字等方面,都有很深的造诣。曾多次在国内和日本举办个人书法展览会,受到国内外的推重赞赏。并有《吴玉如书法集》、《迂叟魏书千字文》、《迂叟自书诗稿》、《吴玉如行书千字文》等传世。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如在古文、诗词、文字等方面,都有很深的造诣。曾多次在国内和日本举办个人书法展览会,受到国内外的推重赞赏。并有《吴玉如书法集》、《迂叟魏书千字文》、《迂叟自书诗稿》、《吴玉如行书千字文》等传世。 (来自:书法日课微信号)
而他最受人崇敬的不仅限于在文学、书法上的成就,主要是由于他那刚直不阿,一辈子不肯随波逐流的品格。他对后学,一生都是循循善诱,门人弟子以至私淑者,遍及南北,远至新疆力境尼克勒县,云南昆明、大理,广东、广西等地。 (来自:书法日课微信号)
而他最受人崇敬的不仅限于在文学、书法上的成就,主要是由于他那刚直不阿,一辈子不肯随波逐流的品格。他对后学,一生都是循循善诱,门人弟子以至私淑者,遍及南北,远至新疆力境尼克勒县,云南昆明、大理,广东、广西等地。 (来自:书法日课微信号)
1982年8月8日吴玉如在津病逝。他生病期间为天津市政协和天津市民革书写的两幅中堂,成为最后遗作。 (来自:书法日课微信号)
1982年8月8日吴玉如在津病逝。他生病期间为天津市政协和天津市民革书写的两幅中堂,成为最后遗作。 (来自:书法日课微信号)
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