吴玉如：述而不作的超级文人
吴玉如（1898－1982）号迂叟，安徽泾县人，久居津门。善书，真草隶篆无所不能，自幼博览临习历朝诸名家，形成清秀劲健、端庄豪放的风格，对后世影响深远。 (来自:书法日课微信号)
作为一位文人、学者，吴玉如除了几部书法集和一些散落的书札流传下来，其本人并无只言片语的著述，一生不写书。好在吴氏弟子很多，其为人、作书的精神和故事众口相传，而且其书法作品经过时间的洗礼，越发超凡脱俗，于是，吴玉如这位超级文人、书法家的形象逐渐清晰、高大起来了。 (来自:书法日课微信号)
作为一位文人、学者，吴玉如除了几部书法集和一些散落的书札流传下来，其本人并无只言片语的著述，一生不写书。好在吴氏弟子很多，其为人、作书的精神和故事众口相传，而且其书法作品经过时间的洗礼，越发超凡脱俗，于是，吴玉如这位超级文人、书法家的形象逐渐清晰、高大起来了。 (来自:书法日课微信号)
作为一位文人、学者，吴玉如除了几部书法集和一些散落的书札流传下来，其本人并无只言片语的著述，一生不写书。好在吴氏弟子很多，其为人、作书的精神和故事众口相传，而且其书法作品经过时间的洗礼，越发超凡脱俗，于是，吴玉如这位超级文人、书法家的形象逐渐清晰、高大起来了 (来自:书法日课微信号)
几年前，在一部书法集子的内页上，我见过吴玉如先生的旧照。80多岁的老头儿坐在阳光下，身穿对襟棉袄，面色沉静，朴实得像个忙里偷闲的老农（见上图）。吴玉如先生虽不著书，但在他的词典里，“读书”二字却占据了太重的位置。吴玉如弟子很多，而且有意思的是，他的学生年龄跨度很大，有小他几岁的黄寿昌，更有小他近50岁的尹连城等人。 (来自:书法日课微信号)
几年前，在一部书法集子的内页上，我见过吴玉如先生的旧照。80多岁的老头儿坐在阳光下，身穿对襟棉袄，面色沉静，朴实得像个忙里偷闲的老农（见上图）。吴玉如先生虽不著书，但在他的词典里，“读书”二字却占据了太重的位置。吴玉如弟子很多，而且有意思的是，他的学生年龄跨度很大，有小他几岁的黄寿昌，更有小他近50岁的尹连城等人。 (来自:书法日课微信号)
几年前，在一部书法集子的内页上，我见过吴玉如先生的旧照。80多岁的老头儿坐在阳光下，身穿对襟棉袄，面色沉静，朴实得像个忙里偷闲的老农（见上图）。吴玉如先生虽不著书，但在他的词典里，“读书”二字却占据了太重的位置。吴玉如弟子很多，而且有意思的是，他的学生年龄跨度很大，有小他几岁的黄寿昌，更有小他近50岁的尹连城等人。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如一生投身教育事业，一直到故去，他都以传播中国传统文化为己任。尹连城是吴玉如晚年所收的众多弟子之一，谈起同吴老的第一次见面，他记忆犹新。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如一生投身教育事业，一直到故去，他都以传播中国传统文化为己任。尹连城是吴玉如晚年所收的众多弟子之一，谈起同吴老的第一次见面，他记忆犹新。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如一生投身教育事业，一直到故去，他都以传播中国传统文化为己任。尹连城是吴玉如晚年所收的众多弟子之一，谈起同吴老的第一次见面，他记忆犹新。 (来自:书法日课微信号)
1967年，19岁的尹连城和朋友走进了年届七旬的吴玉如家学习书法。他第一眼看到的，是满屋子的书。吴先生见到小朋友来，二话不说，从书柜中抽出一本古籍，让他们抄写。 (来自:书法日课微信号)
1967年，19岁的尹连城和朋友走进了年届七旬的吴玉如家学习书法。他第一眼看到的，是满屋子的书。吴先生见到小朋友来，二话不说，从书柜中抽出一本古籍，让他们抄写。 (来自:书法日课微信号)
1967年，19岁的尹连城和朋友走进了年届七旬的吴玉如家学习书法。他第一眼看到的，是满屋子的书。吴先生见到小朋友来，二话不说，从书柜中抽出一本古籍，让他们抄写。 (来自:书法日课微信号)
小朋友心中奇怪，不是写字吗，还念书干嘛？而多年以后，尹连城说，这就是吴老的高明之处，教书法而不拘于书法，先读书做人，再谈写字。无论教哪个学生，吴玉如也没有单谈写字，而忽略其他。古人说，汝果欲学诗，功夫在诗外，讲的恐怕就是这个道理吧。 (来自:书法日课微信号)
小朋友心中奇怪，不是写字吗，还念书干嘛？而多年以后，尹连城说，这就是吴老的高明之处，教书法而不拘于书法，先读书做人，再谈写字。无论教哪个学生，吴玉如也没有单谈写字，而忽略其他。古人说，汝果欲学诗，功夫在诗外，讲的恐怕就是这个道理吧。 (来自:书法日课微信号)
小朋友心中奇怪，不是写字吗，还念书干嘛？而多年以后，尹连城说，这就是吴老的高明之处，教书法而不拘于书法，先读书做人，再谈写字。无论教哪个学生，吴玉如也没有单谈写字，而忽略其他。古人说，汝果欲学诗，功夫在诗外，讲的恐怕就是这个道理吧。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如的一个弟子黄寿昌，仅比吴老小6岁。黄寿昌勤奋好学，晚年才投入吴玉如门下。那时黄寿昌已经有了书名，他拿着作品请吴玉如指点，吴端详许久，只说了一句：先读书吧。黄寿昌居然遵从师嘱，发愤读书，之后书艺果然大进。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如的一个弟子黄寿昌，仅比吴老小6岁。黄寿昌勤奋好学，晚年才投入吴玉如门下。那时黄寿昌已经有了书名，他拿着作品请吴玉如指点，吴端详许久，只说了一句：先读书吧。黄寿昌居然遵从师嘱，发愤读书，之后书艺果然大进。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如的一个弟子黄寿昌，仅比吴老小6岁。黄寿昌勤奋好学，晚年才投入吴玉如门下。那时黄寿昌已经有了书名，他拿着作品请吴玉如指点，吴端详许久，只说了一句：先读书吧。黄寿昌居然遵从师嘱，发愤读书，之后书艺果然大进。 (来自:书法日课微信号)
他在用纸、用笔、用墨方面，都有自己的习惯和见解。早年作字，不用玉版宣，喜用生宣、料半，中年以后只用绵连；他喜用淡墨，恶用墨汁；还善使细管长锋羊毫笔。 (来自:书法日课微信号)
他在用纸、用笔、用墨方面，都有自己的习惯和见解。早年作字，不用玉版宣，喜用生宣、料半，中年以后只用绵连；他喜用淡墨，恶用墨汁；还善使细管长锋羊毫笔。 (来自:书法日课微信号)
他在用纸、用笔、用墨方面，都有自己的习惯和见解。早年作字，不用玉版宣，喜用生宣、料半，中年以后只用绵连；他喜用淡墨，恶用墨汁；还善使细管长锋羊毫笔。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如在古文、诗词、文字等方面，都有很深的造诣。曾多次在国内和日本举办个人书法展览会，受到国内外的推重赞赏。并有《吴玉如书法集》、《迂叟魏书千字文》、《迂叟自书诗稿》、《吴玉如行书千字文》等传世。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如在古文、诗词、文字等方面，都有很深的造诣。曾多次在国内和日本举办个人书法展览会，受到国内外的推重赞赏。并有《吴玉如书法集》、《迂叟魏书千字文》、《迂叟自书诗稿》、《吴玉如行书千字文》等传世。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如在古文、诗词、文字等方面，都有很深的造诣。曾多次在国内和日本举办个人书法展览会，受到国内外的推重赞赏。并有《吴玉如书法集》、《迂叟魏书千字文》、《迂叟自书诗稿》、《吴玉如行书千字文》等传世。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如在古文、诗词、文字等方面，都有很深的造诣。曾多次在国内和日本举办个人书法展览会，受到国内外的推重赞赏。并有《吴玉如书法集》、《迂叟魏书千字文》、《迂叟自书诗稿》、《吴玉如行书千字文》等传世。 (来自:书法日课微信号)
吴玉如在古文、诗词、文字等方面，都有很深的造诣。曾多次在国内和日本举办个人书法展览会，受到国内外的推重赞赏。并有《吴玉如书法集》、《迂叟魏书千字文》、《迂叟自书诗稿》、《吴玉如行书千字文》等传世。 (来自:书法日课微信号)
而他最受人崇敬的不仅限于在文学、书法上的成就，主要是由于他那刚直不阿，一辈子不肯随波逐流的品格。他对后学，一生都是循循善诱，门人弟子以至私淑者，遍及南北，远至新疆力境尼克勒县，云南昆明、大理，广东、广西等地。 (来自:书法日课微信号)
而他最受人崇敬的不仅限于在文学、书法上的成就，主要是由于他那刚直不阿，一辈子不肯随波逐流的品格。他对后学，一生都是循循善诱，门人弟子以至私淑者，遍及南北，远至新疆力境尼克勒县，云南昆明、大理，广东、广西等地。 (来自:书法日课微信号)
1982年8月8日吴玉如在津病逝。他生病期间为天津市政协和天津市民革书写的两幅中堂，成为最后遗作。 (来自:书法日课微信号)
1982年8月8日吴玉如在津病逝。他生病期间为天津市政协和天津市民革书写的两幅中堂，成为最后遗作。 (来自:书法日课微信号)
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