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得与失--洪迈；得意与失意诗；赏析

，我爱诗词，尤其古典诗词，在哪里可以增长知识，丰富阅历，开拓视野。坚持数年，乐此不彼，受益匪浅。

人的一生充满了坎坷与不平，说白了，就是得意与失意，它如钱币有着正反面的道理一样。品阅诗词。可以从中解析人生的正反面，从而获得心灵上的满足。

说到得意，在古典诗词中很多，较为著名的莫过于南宋进士洪迈在【容斋随笔】中所写；得意失意诗；久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时；。这是脍炙人口的人生四大得意之事。虽然如此，仍有人感觉不过瘾。明代朱国祯在【涌幢小品】中记载一则故事，讲的是秀才王树南读过洪迈的得意诗后，连呼好诗，只是略感欣赏有余，力度不足。于是，他别出心裁在洪迈的诗句前各加俩字；十年久旱逢甘雨，万里他乡遇故知。和尚洞房花烛夜，老儒金榜题名时；。改后的词句经再三品酌，顿觉耳目一新，大有锦上添花，画龙点睛的神来之笔。不愧为得意的极致，它采用了丰富的想象，夸张的数量，奇特的人物使之得意更加深刻，令人喜上加喜。衬托出意想不到又在情理之中的喜出望外的得意效果。虽幽默风趣，确实在自然，令人忍俊不禁，拍案称奇。

然而，人们都知道，失意与得意向来都是孪生兄弟，彼此不分，结伴而行，非此即彼。

据说，清初一读书人科举落榜，回乡途中偏逢连雨，而住店时又听到邻院迎亲嫁娶的鞭鸣鼓乐。此时，落魄人浮想联翩，感慨万千。于是，在雨声与唢呐声中想起了洪迈的得意诗，并把那首诗的后面各加倆字，变成了；久旱逢甘雨---几滴，他乡遇故知---仇敌。洞房花烛夜---隔壁，金榜题名时---梦中；。如此一改，洪迈的得意诗中所渲染的人生四大喜顷刻间变成了人生四大悲，生动，形象，逼真，鲜明，很符合他当时落魄尴尬的窘境，不愧为失意的登峰之作。

我想四喜也好，四悲也罢，它都是人生中不可避免的正反面，人人有之，所不同的仅是多少而已。古今那些典型的得意与失意之作，之事，其实在人生中所占的比列很小，不过百分之五左右，绝大部分皆是不悲不喜的平常琐事。而人们却往往夸大那些悲喜之事，尤其失意之事。从而使之这些阴影与负面影响长留在心里，久弥不散 。

文革尚未结束，我们这些替罪羊便撤离文革战场，奔赴农村这个广阔天地去接受贫下中农的再教育去了，虽经风雨见世面，也接触了不少有真才实学，怀才不遇，报国无门的知青们，真正领略了知青群体的伟大，真可谓人才济济，藏龙卧虎啊。在他们中间我的这点东西根本无足挂齿。也通过与他们交流学到了不少的诗词知识，根据当时的实际情况，我曾模仿洪迈的诗句给每句后面个加俩字，纯属自嘲，其实就是画蛇添足，多此一举。但却真挚地反映了我当年的处境。；久旱逢甘雨---不停，他乡遇故知---成批。洞房花烛夜---茅屋，金榜题名时---别人；。那是，我刚担任农业队长，本想借领导重用提干在众人面前显示自己的才华，所以当第一个春播到来时，我便身先士卒带领全连指战员抢播小麦，当年小麦播种面积18000亩，创造了连队单项播种管局最高纪录。记得很清楚，小麦虽干旱，却长势喜人，丰收在望。

然而，天有不测风云人有旦夕祸福，在连月干旱过后，老天爷终于下雨了。但却下个不止，整整四十一天几乎一刻未停，整个大地都浸泡在汪洋之中，丰收在即的小麦几近绝产，当年经苦战，连种子都未收回来。这便是久旱逢甘雨---不停。

在人兽罕至的北大荒，能遇到人实属不易，何况故知。然而，我们数批近五十万知青从各大城市相继来到这里，遇到的是成批的，所以有了第二句，他乡遇故知---成批。

77年，我步入了婚姻殿堂，然而，却是在低矮的泥草房里完成的人生大礼，这便是第三句，洞房花烛夜---茅屋。

我虽为老三届，又是党员，却因在青年中间散布黄毒，偷听敌台，教唱流行歌曲靡靡之音，已被撤职，未能在边疆圆我的大学梦，更不能作为工农兵学员走上大学之路，高考更不用说了，只能眼巴巴，泪汪汪看着别人去上大学，于是有了结尾一句，金榜题名时---别人。好在这一切已随岁月的流逝，渐行渐远的往事已然成为历史。但那首经我胡填乱改的；失意诗；却一直珍藏到现在。

试想一下，在当今改革开放的大潮中，一些人利欲熏心，一切向钱看，使社会风气畸形发展。在此环境下，免不了鱼龙混杂，泥沙俱下。失意之事必然高于得意之事，譬如美人迟暮，明星过剩，炒股崩盘，经商赔罄，宦海下台，贪赃落马，外遇露陷，嫖娼被抓，高考落榜，提拔无望，应聘被拒，竞标失败，投资被骗，爱情受挫，小三当家等等不胜枚举。这尚不说生老病死，突遭横祸，天灾地难等不如意的事。这些林林总总的不如意之事，分析起来同样如钱币的正反面一样，有些是自然规律不可抗拒的，有些则是人为的，属于天罪孽，犹可违，自作孽，不可活的范畴。

所以说，至少有一小半失意是可以人为避免的，总体来说，欲望越大，则贪心不止，失意的概率就越高。不去刻意追求那些不属于自己的一切，不去争议那些不该争论或意义不大的事情，不给自己定下不切合实际或离目标太远的人生目标，不盲目的虚荣攀比，适当的减少放弃一些身外之物，过盛的名利之心。这样，烦恼，苦恼，失意，落魄之事自然会随之减少。正如古人所说的；本来无一物，何处惹尘埃；。

说白了，就是淡泊名利，宽容豁达，少想或不想那些失意事，多想如意事，由此想起国民党元老于右任先生的一副自警联；少思八九，常想一二，横批；如意；。我的理解为，既然不如意的事十居八九，已然定局，为何不索性忘掉或少想那些不如意的八九，多想令人振奋的一二呢。

细细想来，老先生的自警联诗是深富寓意，极有道理的。对于我们，尤其已步入老年大军的朋友们，是多么的弥足珍贵啊，值得深思与自警，对于我们的颐年生活及延年益寿必将带来享用不尽的益处。

林海深处--六月9日拓荒牛书斋