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「道德经」第二章

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。

有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。

是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

——《老子》北京燕山出版社

[译文]

天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随——这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化:听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。正由于不居功,就无所谓失去。


林则徐曾自题联

“不要钱原非易事

太要好也是私心”

这句话与《道德经》第二章异曲同工,在于做人之心境,“钱”本是养家养命之源,但“君子爱财,取之有道”。凡事应顺其自然,相信一切都是最好的安排。人、社会、自然都是有两面性的,站的角度不同、意识形态不同,结果也就不同,不必强求。凡事物极必反,达摩祖师曾说过:“行善不能总挂在心里面你做了多少善事,多么多么的伟大,这样的善是虚伪的也是无有功德的,一切随缘。”

身处安逸之时,“居安思危,思则有备,有备无患。”

而当处于逆境、困难的时候,也不要慌张,智新超越教育董事长耿军曾说过一句话:“每当我遇到困难、问题和挫折的时候,我就告诉自己,这又给了我一次成长的机会”。这种心境造就了一个淡定的自我、一个坚强的团队和一个积极向上的公司。

要相信一切都是最好的安排。


再给大家讲个“塞翁失马,焉知非福”的故事

古时候,塞上有一户人家的老翁养了一匹马。一天,有匹骏马无故逃跑到胡人那里去了。人们都对他们的不幸表示安慰,老人却说:“这怎么就不会是福气呢?”

经过几个月,那匹马竟带着匹骏马回来了。众人都恭喜他们,老人却说:'这怎么不会是灾祸呢?”

家里有了许多好马,儿子爱骑,不小心从马上摔下,折断了大腿。众人对他们的不幸表示安慰,老人又说:“这怎么不会成为福气呢?”

过了一年,北方的胡人进攻,身体强壮的男子都拿起弓箭去战斗。上战场打仗的人,绝大多数都战死了。这个人的儿子因为瘸腿,免了从军,父子的性命双双得以保全。


在此,献上小编最爱的一句话:境由心生。

也许就是你过去的经历,现在的心境造就了如今的你。调整自己的心态,考虑到事物有可能出现的变化,无论如何变化,都有足够的心理承受能力。


正像灵商快乐成长营李盼老师时常跟同学们说的一句话:“讲以前的故事,说未来的路”。


炼心也许不易,但我们一直在努力的路上!



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