五、“给定资料”结尾写道“我们或许应该如作家米兰·昆德拉所言，‘慢下来’，因为自在有为的生活是急不得的。”请结合你对这句话的思考，联系自己的感受和社会实践，自拟题目，写一篇文章。（40分）要求：（1）自选角度，见解深刻。（2）参考“给定资料”，但不拘限于“给定资料”。（3）思路清晰，语言流畅。（4）总数1000～1200字。
实战作文
让生活慢下来
——蒋春旭
让生活慢下来，还内心一份宁静，还生活一份惬意，还工作一份意义，还人生一种智慧。
就如同米兰.昆德拉所言：“慢下来，因为自在有为的生活是急不得的。”是的，人们只有慢下来，才能在走过无数遍的巷子里，发现巷中的小花、商贩的吆喝，孩童的玩耍。只有慢下来，才能发现，爱你的妈妈，已是满头白发。只有慢下来，才能站在船尾，蓦然回首，为你送别的人，仍旧站在原地，衣裙漫飞……慢下来，才能懂得，人生原来充满了温暖与爱意。
慢，是一种智慧。但事实上，由于当今社会竞争白热化，每日高速度、快节奏奔波劳碌成为城市工作、生活的主旋律。在职人员工作压力大，每天生活在紧张和焦虑之中。社会的部分不公平现象，使一些人的公平感缺失，严重影响着个人的心理健康。身处转型期社会，很多人对未来缺少安全预期，深深的恐惧感加深了社会的诚信危机。而那些生活在城市的弱势群体，更容易在城市的发展中失去归属感，无助地在城市中生存。慢下来，似乎在时代快节奏的发展中已经成为一种伪命题，但真的是这样吗？
慢，是一种理念，是在快节奏的今天，对生命的沉思。生命的真谛不在乎于物欲的充实，而在于对生活中美好事物的探寻。匆忙的步伐，不仅会使人生在时光的分分秒秒中流走，更会影响到生活质量，身心健康。慢下来，生活要归于简单，工作要抓住重点。效率与心境的提升，可以让人们既懂生活，又可安心工作。慢，在快节奏的时代发展中，不仅不会让人迷失自我，而会让人变得更加从容。让生活慢下来，还内心一份宁静，还生活一份惬意，还工作一份意义，还人生一种智慧。
慢下来，政府应承担营造“大环境”的责任。经过举世瞩目的经济发展，政府已经越来越重视民众的心理问题，妥善处理好心态失衡，让民众真正感受到公平正义，过“有尊严的幸福生活”。于此同时，政府在制定政策时，还应充分考虑到政策的科学性、连续性和社会影响，减少因政策不连续等导致民众对未来的不确定感，减少对个体的刺激和重大挑战，尤其是对城市边缘人群和农村贫困人群，提高他们的积极情感，缓解社会冲突、减少人际间的矛盾与仇视，只有让平复好社会心理问题，才能真正舒缓人们紧张、焦虑的情绪，让生活慢下来。
慢下来，需要政府营造的大环境，更需要个人的不断提升。慢，是一种心态的成熟，更是一种自信的展现。而在社会中，很多民众的心态与自信都出现了某种缺失。因而，民众要真真切切沉下心来，提高个人素质，抵得住诱惑，守住人生宝贵价值。除了行动上的坚守，民众也需要观念的转变。慢，并不是速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境，是一种积极的生活方式，是一种健康的心理状态。慢，是一种技巧，更是一种生活态度。慢下来，需要民众从身边的一点一滴做起。
让生活慢下来，还内心一份宁静，还生活一份惬意，还工作一份意义，还人生一种智慧。就像米兰.昆德拉所说：“慢下来，因为自在有为的生活是急不得的。”（1174）
理想作文
何止于“慢”
——蒋春旭
工作、生活贵在快慢结合，方可彰显人生真谛。但在现实世界，每个人都无比急切，在追逐名利之路上不愿停歇。然而，古人曾说：“有无相生，难易相成，长短相形。”没有“慢”，人生的种种“提速”就会逐渐失去意义。慢下来，何止于速度上的绝对慢，而更应是一种回归自然、轻松和谐的意境。慢下来，不单单是一种理念，更是一种“反求诸己”。
米兰.昆德拉曾说：“要慢下来，因为自在有为的生活是急不得的。”昆德拉用作家独特的视角审视着人类社会的运转，发现问题的症结不在于速度上的一味求快，而在于精神上的“慢不下来”。因而发出“慢下来”的恳切呼吁。而在我国，怪现象频出，更是对昆德拉话语的有力佐证。最爱“快进”，狂点“刷新”。评论，要抢“沙发”。寄信，最好是特快专递。拍照，最好是立等可取。坐车，最好是高速公路、高速铁路、磁悬浮。坐飞机，最好是直航。做事，最好是名利双收。创业，最好是一夜暴富。结婚，最好有现房现车。排队，最好能插队。若不能，就会琢磨：为什么别人排的队总比我的快呢？时间感淡薄的民众变成了最着急最不耐烦的地球人。
但令人愕然的是，慢不下来的民众却也有着异于常人的耐心。人们可以排队炒股，头天晚上就排队买认购证；可以排队买房，提前三天就全家轮班开始排。喜欢买促销减价货，排一上午队也在所不惜。人越多的餐厅，人们越喜欢，于是宁肯坐在门口塑料凳子上吃两个小时的瓜子。感冒要去挂专家号，提前一个月就开始排。甚至，还有人们喜欢排9个小时的队去要一个所谓的艺人签名。
当传统心态和现代境遇扭合在一起，就必然会出现焦躁不安却又心安理得的“悖论式行为”。此种窘境的产生，既有历史发展的导向，也有现实社会的大环境影响。所谓必然，是我国哲学概念中鲜有对“慢”的探讨。国人讲善恶、因果、忠伪、难易，即便是武侠世界，也力求“唯快不破”，像太极拳这样的武功又占多少篇幅呢？不止于此，从鸦片战争伊始，国人就深刻明白“落后就要挨打”，于是乎所有的行为都必须强调快。固然这个想法本身有诸多积极意义，但又有多少人抓住了“快”的本质呢？人们慢不下来，除了历史发展的必然，更多的是现实社会的大环境影响。经济发展速度快，竞争压力大，是当下每个国人的生存基色调。人们慢不下来，或是因为政策缺少连续性与科学性，必须在“窗口开放期”迅速挤进“保险箱”；或是由于从众跟风盛行，每个人似乎都患上了“预先失败”的心理顽疾。毋庸赘言，想要让民众“慢下来”，各方不但要在文化领域植入“慢”的同时，政府还应积极营造“大环境”的责任。慢下来，不单单是一种理念，更是对各方的“反求诸己”。
米兰.昆德拉曾说：“要慢下来，因为自在有为的生活是急不得的。”慢下来，又何止于速度上的放缓，更是精神上的回归；慢下来，让灵魂与身体同步，让民众与国家同步，让时代与生机同步！
（共计1146字）
又要刮台风了，你好，台风。
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