【原文分析】：
本章又是对道的论述。 “大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”中的“大”可直接换成道则更好理解。即与第四十一章的“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”类同。也就是说，老子的“非常道”叫“道”可以，叫“大”也行。
【现实意义】：
本章是继第四十一章：“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”之后，对道的进一步阐述。这里的“大”应为道。
“大成若缺，其用不弊”即“道成若缺，其用不弊”。道的成就存在某些缺陷，但它的作用永不衰败。言外之意，“道”不是十全十美的。现实意义就是，凡事都不能做到十全十美。弊的本义是仆倒，这里意为衰败。
“大盈若冲，其用不穷” 即“道盈若冲，其用不穷”。道的盈满不是静止的，像泉眼一样涌动，取之不尽用之不竭。冲作形声字，从水，中声。本义是向上涌流。有学者认为“冲”是空虚、谦虚、虚无飘渺之意，不合冲字的本义，也不合文意。
“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。” 即“道直若屈，道巧若拙，道辩若讷”。说道正直，看起来好像有点弯曲；说道灵巧，好像又有点笨拙；说道雄辩，好像说话有点木讷。这是拟人化说道。言外之意是教育人：做人不要太直来直去，学会能伸能屈；真正懂得机巧的，不会到处窜来窜去，看似笨拙，一出手就是大动作，大收获；真正雄辩的人不是口若悬河，滔滔不绝，而是语言精准，一语中的，没有别人说话的余地。
晏婴使楚就是典型的雄辩例子。春秋末期，齐国和楚国都是大国。齐王派大夫晏子去访问楚国。楚王仗着自己国势强盛，想乘机侮辱晏子，彰显楚国的威风。楚王知道晏子身材矮小，以城门侧洞请入。晏子以“进狗洞访狗国”为由赢得了尊严。后又以“南橘北枳”的故事让楚王刮目相看，不得不尊重晏子。
现在的人，唯恐自己不聪明。可是，很多人却忽略了“糊涂”的智慧。苏东坡曾说：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生，唯愿吾儿愚且鲁，无病无灾到公卿。”其实，正如郑板桥所说，“聪明难，糊涂更难，由聪明而转入糊涂更难”，其实，有时装装糊涂，行行宽容，这是一种与人相处的方式，也是一种生存策略，这样的人，可称为大智若愚者，否则，聪明反被聪明误。
附：
【原文】：
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
躁胜寒，静胜热。清静为天下正。
【新译】：
道的成就好像有些缺陷，但它的作用永不衰败。道的盈满不是静止的，像泉眼一样涌动，取之不尽用之不竭。
说道正直，看起来好像有点弯曲；说道灵巧，好像又有点笨拙；说道雄辩，好像说话有点木讷。
躁动能抵御寒冷，心静自然凉快。唯有清静是天下的正道。
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