在道教的修行过程中有两套方法是贯穿始终的,静功是首当其冲的,其次是桩功。修行是以静为基础的,“不知根于虚境即是邪术,不归于易简即是旁门。”也就是说,你看他是邪术也好,是旁门也好,就看他在修行过程中,对静的要求程度。所以我们通过这个静功来认识它的养生。
静功有什么好处,修行静功有这么几个基本的特点:
一是,修行静功的人是不会得忧郁症的。他不会有太大的压力,他有一片生命的晴空,当各种压力席卷而来的时候,他知道在哪里去舒缓;当各种苦闷、苦痛冲击而来的时候,他知道如何去平衡;因为他心中有这么一片净土。
二是,静功可以直接调节的、可以帮助的是睡眠。睡眠质量不好、植物神经功能紊乱、焦虑,因此而获得的比如心血管疾病、心脏疾病都是在它的治疗范围当中。同时它调动的气息,足以使它在修行的过程中能够解决很多的疾病。
三是,它能够帮助我们入静,同时也能调动我们体内的真气。当我们在练习好太乙静功的时候,实际上也为将来---可能要从修行的角度上去触及生命更高层次的转化,打下了坚实的基础。
四是,它对多种消化系统的疾病效果非常好。同时呢,这种方法,不管将来大家去学太极拳,或者是学其他的任何功法,它都可以作为它们的基石。
所以这个功法是值得大家认真对待的,所以,今天如果要选精华中的精华,那么我们就一起来-----在太乙静功的世界里来徜徉一番。
这套功法,主要是三个要点,道家的修行无非是三条:1、调身 2、调息 3、调心 道家的修行,就是这三者,同时对我们生命的一个调整。
一、预备式(5-15分钟)
盘坐,头正身直,舌顶上腭,微微提肛,面含微笑,全身放松,呼吸自然----逐渐深长匀缓,双目是自然的垂帘。什么叫垂帘呢?自己眼睛的余光可以能看到自己的鼻尖儿,从鼻尖儿往下能看到自己膝盖的位置;既没有完全闭笼,也没有完全睁开。两手小腹丹田前方结印,两手重叠,掌心向上,两大拇指相接,手不要靠近身体的任何一个机体处,手要悬空,手臂要圆。大概是这样,男,左手在上,女,右手在上,两大拇指相接,双手之间要即接触又不要接的很紧,似接非接,两个手掌重叠的时候要保留一丝缝隙,体会两掌间有气流的撑胀感。然后自己慢慢的入静。不要想去入静,你越想入静越入不了静。人就是这样,你的欲望越高,越是办不到。你越是压制它,它越是心潮澎湃……你越压它你越烦恼,所以唯一的办法是不要压制它,给它一个固定的意念,让它做到这件事情就行了------ 叫万…念…归…一
然后用三线放松法对自己进行检测,吸静呼松,很缓慢的一线一线的来,呼吸要深---长----匀----缓----
什么叫三线呢,它是由身体的三条线组成的。 第一线、头部到体中线,经腿部到十个脚趾,第二线、头部到两侧的太阳穴----经两肩----到手掌再到十个手指; 第三线,就是从头部---经后脑勺儿,经颈部、背部、腰部----到两腿的后侧再到脚指。沿着这三条线走一遍。认真地把它做完,你就会发现,你会真正的----静下来----松弛下来。当你的三条线都做完了一遍,你的身体无处不松弛。
二、静功(15分钟)
保持预备式的姿势及入静的状态。
三、收功(3分钟)
收功除了意念之外还需要身体姿势的配合,在练这一节功法的时候,双手要摁在腹部上,使左手和右手虎口相交,女性是右手在内贴住腹腔,男性是左手在内贴住腹腔。双手用力收小腹-----提肛。
整套功法完了后,将口中唾液分三口咽下。
做好这个静功附带的内容要给大家讲一讲。
第一、每次的静功绝对不能低于半小时,半小时以内呢,叫养生,对于帮助大家睡觉啊,中午养养神当然是可以的,但那不叫练功,那叫养神。半个小时以上,最确切地讲----静功上了一个小时以上那才是真正的练功。每天打坐一个小时,你才会知道----生活那叫幸福啊,那才叫真正的幸福!那是非常愉悦的一件事情。很多人打坐打惯了,真是没有找到比它更幸福的事情。他练惯了,大脑始终是清醒的,生活态度都改变了。一些性格抑郁的人练了一段时间之后,心情都变得开朗起来了,他看什么都是愉快的。当你感到很郁闷的时候,或者很晕的时候,通过练这个静功,你的思想会变得很亮。你有自己身体的一个晴空,你有自己生命的独立的空间,外面再怎么挤压你,你也能从容应对。所以呢,大家要掌握好练功的节奏。
第二、你在做这个功法的时候,你可以自然坐,也可以散盘,单盘,双盘,不强求,但就是要求大家中间不能动。
第三、要求绝对的放松。
最后,时间的问题。练这个功,最好的时间是晚上,至于中午的时候呢,也不错;早上呢,次之。晚上练坐功,完了之后烫烫脚睡觉,帮助大家睡眠质量提高,效果非常好。遇打雷的天气暂时停止,暂时停止,不要在打雷的时候再练静功。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。