如今,做生意的都谈商业模式,哪种模式是挣小钱的,哪种模式是挣大钱的,大家不亦乐乎。
其实,商业模式也好,生活方式也好,归根结底,都是关乎人心、人性。
而你能把人心、人性看到什么程度,最后都取决于你的思维模式。
思维模式出了问题,后面的路会很难走。
这个最好懂。因为马云爸爸已经做了一个惊世级别的案例。你只想着怎么卖自己的东西,就是个人思维;你想着造一个环境,然后卖天下人的东西,这就是平台思维。
因为,平台思维在商业上的巨大成功,市面上,然后就出现了蜂拥而至的“平台”,最后,只有真正具有“平台思维战略”的平台,才在拼杀的江湖,活了下来。
为什么说是“真正具有”呢?难道还有假的平台思维?
确实如此,你如果分析过那些倒下的平台,你会发现一些共性,也就是:如果是有违人性的,不贴合人心的平台产品,势必做不起来。
当然,你也会说,互联网已经进入独角兽时代,有流量的先期红利,而且不利于瓜分,否则烧钱不知道烧到什么时候,或者,投资人的钱都烧完了,你都还没见到水花。
但有一点,你要明白,为什么你去融资时,需要那么多的提问、答辩、谈判、规划、落地方案、财务分析等等,其实这所有的一切都只是在把你的“平台思维”一遍又一遍地捋清,捋清产品逻辑架构的同时,也在捋清产品之中所包含的人性、人心。
套用小说理论的一个概念,就是它们是否符合宏大叙事。
个人思维和平台思维,从做人处事角度讲,其实更有借鉴意义。
举个例子。
一个人,在一个团队里,如果他说这些这些全都是我一个人做的,所以我要多拿钱。那么,这个人就是典型的个人思维,估计他后面的路也会越走越窄;如果他说,这所有的成绩,都是我们团队一起努力的结果,我相信,在我们持续的勠力同心之下,将来会有更大的成绩,所以有钱大家一起挣。那么,这个人就是有格局的平台思维了。
一是他想得比较长远,也明白团队里的事,并不是谁能一个人就做完的。
二是他想舍小利获大利,不仅获得了其他成员的拥护,也获得了一定的话语权。你要知道,职场话语权那是比职位更难获得的,也是你能获得更高目标,比如实现平台战略的重要筹码。
一路走来没有敌人的人,野心得多大
我们先来讲一个关于曹操和刘备的事。其实,大部分读过《三国》的人都会认为,曹操才是真英雄,才是真正的雄才大略,他统一中原绝对没有问题。但最后,终其一生,仍然无法打破“三足鼎立”的局面。
为什么?当年明月在《曹操大传》里,认为是曹操的不够“仁爱”,有屠戮生灵的前科。
比如,曹操假借为父报仇,实则看上徐州,将徐州据为己有,这是一过,纯属政治阴谋;而徐州牧陶谦以清廉闻名,深得徐州百姓爱戴,这是二过,不顾民心向背;征战中,兼有屠城,此乃三过,毫无仁爱之心。
史家评曰:徐州战端,四方无不惊心,为求日后自保,家家扩军备战,为曹操戎马一生而难尽全力埋下种子。这与早期曹操的“宁我负天下人”的“吕伯奢事件”一起,坐实了他乱世奸雄的口碑与形象。
不难看出,曹操前期的行为,基本有着纯利益思维的嫌疑,像发小张邈、前期追随者陈宫等的背叛,都可见其一二。
与曹操前期这种比较狭隘的急功近利的利益思维相比,以“仁义”著称的刘备,则只凭着孤军救徐州一出,便获得了许多意外收获。所谓“得到多助”。
我们看刘备,其实都觉得没有什么能力,就会哭。但是,别忘了,他的仁义、仁爱,却为他挣得了三分天下。这就是人心、人性的驱使,是人心所向。哪怕刘备就是个戏精,但是老百姓觉得他不杀人,就够了。因此,也会有很多时候,戏精,也能拨弄风云。
世上事,我们常用消极和积极来评判,不无道理。思维,也分消极和积极。平常你说某个人的想法太消极了,就是说的那个人对某一人、事、物的态度是被动的,不乐观的,是我们不愿意获得的。
而积极思维则相反,是我们努力要去获得,或者说是习得。
因为,积极的思维,能够给你带来全新的世界,给你随时重新来过的勇气和智慧,甚至能够在危境中拯救你。
那么,积极的思维到底长什么样子呢?
马丁说:“每一个强大的人,都曾咬着牙度过一段没人帮忙、没人支持、没人嘘寒问暖的日子。过去了,这就是你的成人礼,过不去,求饶了,这就是你的无底洞。”
这是属于马丁的积极思维:就是坚持、勇敢,在困苦中磨砺自己的意志,让自己成为一个强大的人。
丰子恺说:“人间的事,只要生机不灭,即使重遭天灾人祸,暂被阻抑,终有抬头的日子。”
这是属于丰子恺的积极思维:无论境遇多糟糕,都要保持信心,相信自己。
木心在《素履之往》中写道:“所谓万丈深渊,下去,也是前程万里。”
这是属于木心的积极思维:置之死地而后生的豪侠畅快,来自于对生活,对自己的信念。
这些可能大家平时都在豪言壮语,因为真的,那是还没有碰到真刀实枪的困难和挫折。但我仍希望我们都能内心时时保有爱的温暖和生活的信念。
年近中年,算是看了一些人和事,也算是看过一些场面,领教过一些情面,也看过很多成败,也经历过一些得失。现在越来越发现,所有的成长都离不开“反省”。
孔夫子说“吾日三省吾身。”这样的品质,现在的人缺失得太厉害。
曾国藩曾在早年为官时,锋芒毕露,言语狂妄,不仅失去了很多朋友,还让自己的仕途平添不顺。后来幡然醒悟,在写给弟弟的诫语中说:
“今日我以盛气凌人,预想他日人亦以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以‘恕’字自惕,常留余地处人,则艰难少矣。”
大才如曾国藩,可见反省对于他的一生影响有多大。
我们今天谈思维,其实只有“反省”才是思维最大的王道。懂得反省的人,他必然是有一颗不断向好的心,一个不断分析判断和惯于总结的灵魂。
在不断的反省中,他的为人处世,他的逻辑能力,他的待人接物等等,其实在日后的生活中都会获得意外的馈赠。
反省,是一种自我否定的修炼模式,是一次次生命的自我观照。
愿:反省如你,其获必盛!
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