声律启蒙下卷·四豪之三
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瓜对果，李对桃，犬子对羊羔
桃李作为常见果树，一直是中国文学里的一对好搭档。仅是在成语世界里，二者共同出镜的场景就很多很忙。例如形容春光的“桃李争妍”，形容门生众多的“桃李满天下”，形容礼尚往来的“投桃报李”，形容代人受过的“李代桃僵”等等。
犬子羊羔：字面意思是幼犬和小羊。
延伸阅读：犬子羔羊 有典名堂
据《史记》记载，“犬子”本是汉代文学家司马相如的小名。司马相如的父母为了小儿好养活，便特意选了一个低贱的“犬子”为之命名。司马相如长大后觉得这名字不雅，加上又仰慕蔺相如的为人，自己便更名为相如，“犬子”才成了小名。因为司马相如巨大的历史影响，后世人们便纷纷仿效，谦称自家儿郎为“犬子”。以企望自家孩子也能小时好养活，长大有出息。
不过，“犬子”一词只能用于自谦称呼自家孩子，要是用于别人家孩子身上，可是“要命”的。《三国演义》中，东吴的孙权本想拉拢关羽，联蜀抗魏，主动求亲，想迎娶关羽的女儿。谁知，关羽却怒喝东吴来使:“吾虎女安肯嫁犬子乎!”受此之辱，孙权决然翻脸，计夺荆州，擒杀关羽，吴蜀从伙伴走向了火拼……
羊羔，又称“羔羊”。著名的《千字文》中有“墨悲丝染，诗赞羔羊”之句。
这两句话典出《墨子》与《诗经》。说的是墨子有一次路过染坊，看到雪白的生丝在各色染缸里被染了颜色。任凭怎样漂洗，也无法再将染色丝恢复生丝的本色。墨子因此悲泣说：“染于苍则苍，染于黄则黄，不可不慎也。”这个故事暗喻了人的本性像生丝一样洁白，一旦受到污染被染了色，再想恢复本性的质朴纯洁，已经不可能了。
而《诗经·风·召南》里面有《羔羊》一篇，赞美了小羊羔毛皮的洁白。也是感叹人的本性像羔羊的皮毛一样洁白柔软。人应该永远保持这种纯善的、没有污染的本性才好。
春分对夏至，谷水对山涛
春分，是春季九十天的中分点。二十四节气之一，每年公历大约为3月20日左右。
夏至也是二十四节气之一，在每年公历6月21日或22日。夏至这天，北半球各地的白昼时间达到全年最长。
谷水：山谷间的流水。
[三国] 曹丕《丹霞蔽日行》诗云：“丹霞蔽日。采虹垂天。谷水潺潺。木落翩翩。”
山涛：山影连绵如波涛起伏。
［唐］岑参《与高适薛据登慈恩寺浮图》诗云：“连山若波涛，奔凑似朝东。”
双凤翼，九牛毛，主逸对臣劳
双凤翼：凤凰的两只翅膀。
［唐］李商隐《无题》诗云：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
“九牛毛”与“九牛一毛”，仅差一字，却是含义不同的两个成语。
“九牛毛”是说，九条牛的重量与一根牛毛的重量差别太大，不可相比。古代有“人之相去，如九牛毛”的谚语，喻人与人间差别悬殊。［宋］苏轼《赵阅道高斋》诗云：“乃知贤达与愚陋，岂直相去九牛毛？”
而“九牛一毛”是说，九头牛身上掉一根毛，无损轻重，无关大局。《汉书·司马迁传》：“假令仆（司马迁自谦）伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？”
主逸臣劳：君主安逸，臣民辛劳。
水流无限阔，山耸有余高
水流无边无际。
［唐］刘禹锡《竹枝调》云：“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”
高山耸立比想象中还要高。
[宋] 欧阳修《浪淘沙》云：“一重水隔一重山。水阔山高人不见，有泪无言。”
雨打村童新牧笠，尘生边将旧征袍
春雨连绵不断，牧童的斗笠经常被淋洗得像新的一样。
［唐］李涉《牧童词》云：“荷笠出林春雨细，芦管卧吹莎草绿”。
边防久无战事，搁置的征袍落满灰尘。
这是［明］汤显祖《牡丹亭》中“胡尘染惹征袍”句意的化用。
俊士居官，荣列鹓鸿之序
鹓（yuān ），传说中的瑞鸟，比喻高贵的人。鹓鸿之序：鹓鸿群飞排列成行，很有次序，比喻朝臣之行列。
[唐] 高适 《途中酬李少府赠别之作》云：“鵷鸿列霄汉，燕雀何翩翩。”
[宋] 苏轼 《次韵答邦直子由》之四云：“闻道鵷鸿满台阁，网罗应不到沙鸥。”
忠臣报国，誓殚犬马之劳
旧时的臣仆把自己比作君王的犬马，甘愿终身效劳。
[唐] 岑参《初至》云：“空积犬马恋，岂思鹓鹭行。”
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