科学在推动人类不断向前发展的同时,也让人类更加的谦逊自知,毕竟跟浩瀚的宇宙比起来人类其实比尘埃还要渺小。
从古老的苏美尔文明算起,人类文明不过短短的六七千年,而有限的文明发展就意味着有限的知识储备。为了对现实生活中种种难以理解的现象进行解释,人类不得不在“丁点”的知识基础上做大量的推理分析。
然而正如那句俗语所说:“知道得越多,不知道的也就越多”。随着对世界探索程度的加深,越来越多难以解释的问题出现在了人类面前。
而这或许也能够证明,以人类有限的知识储备根本无法解释近乎无限的宇宙空间。如果人类还不能从旧知识框架中挣脱出来,去寻找新的解开问题方式,那么无疑是一种愚蠢的行为。
另一方面,随着社会和文明的不断发展,人类获取知识的速度也在不断提升,先贤们耗费毕生心血总结或积累的知识,可能我们不到几个月的时间就能完全掌握并熟练使用。
例如牛顿花费一生时间建立的力学体系,我们几天时间就能掌握并应用到生活中解决问题,而爱因斯坦几十年总结出的光不变理论,几乎瞬间就能够被用于实验当中。
然而,前人留下的智慧虽然让我们节省了大量的积累时间,但是某些程度上也成了我们探索世界的枷锁和限制。
既然前人思想从某些角度上看是一种限制,那么我们完全可以超脱他们构建起来的框架,以创新的眼光去重新审视这个日新月异世界的核心问题:宇宙究竟是怎样运行的。
想要知道这个问题的答案,我们首先要从人类的最初起源开始说起,毕竟研究宇宙的主体是人类,一切的研究都是为人类服务的。
关于人类的起源问题,目前科学界一直是争论不休没有定论,没有任何一个人或组织能够肯定自己解开了起源之谜。因为不论是进化论、神创论,还是近些年流行的虚拟宇宙论,都或多或少有难以自洽的地方。
虽然目前进化论是科学界的主流,但是100多年来几乎每年都有人对它提出反对,甚至2006年的时候还有500多名生物学家联名反对达尔文的进化论,认为进化论根本无法解释地球生物的多样性和复杂性,就更别提生命的起源了。
更耐人寻味的是,在英国和美国的许多小学课本中,都删除了《进化论》的有关内容,并且一些学校还试探性地加入了“设计论”内容。
文明的进步离不开敢于另辟蹊径挑战权威的“勇士”,虽然目前进化论是主流,但是未来的事情谁也无法预知,说不定这颠覆认知的“设计论”在未来同样能够成为主流。
看完了对人类起源的思考,我们再来看看宇宙中的“铁律”,例如光在真空中的速度永远为每秒30万公里,哪怕你以光速飞行,光速对于你来说仍然是光速的,这就是“光速不变原理”。
虽然光速在真空的传播速度是不变的,但是爱因斯坦却在相对论中认为时间和空间是可以被改变的。而宇宙中的万事万物都依托于时空才存在,也就意味着宇宙中的万事万物跟时空一样是可以改变的。
换句话说,自从相对论被提出之后,人们开始意识到宇宙中的万物,包括宇宙本身都不是亘古不变的,而是相对存在的,但是上文提到的光速却是其中的例外,因为光速本身是一个绝对速度,它不受相对论的约束,不论何时何地都是每秒30万公里。
那么问题来了,光速这个绝对速度究竟是谁设定的呢?同时又是谁设定一切具有静止质量的物体都无法达到光速的呢?
事实上,宇宙中还有一个和“绝对光速”相对应的铁律——“绝对零度”(负273.15摄氏度),它和光速具有一样的性质:只能无限接近,无法真正到达。
当然了,宇宙中与之类似的铁律还有很多,例如能量守恒定律、勾股定理、黄金分割以及引力常数等等。
而这些奇异铁律的存在,让我们不得不思考一个问题:这些铁律究竟是宇宙自身演化的结果,还是某些力量特意设定的参数呢?换句话说,宇宙万物的演化,究竟是随机的还是设定好的呢?
相信这个问题的答案谁都无法直接回答,但是我们却可以通过一些贤人的思想和言论来进行推测。
古希腊哲学家柏拉图曾认为,世界上所有的知识都早已存在,而我们不断学习的过程实际上是一个回忆的过程。
如果将柏拉图的这种思想放到上面的问题中,似乎能够证明宇宙的演化过程是早已被设定好的,而这也和爱因斯坦反对量子理论时说的那句话产生了呼应,即“上帝不会掷骰子”(世界不是随机的)。
如果宇宙的一切变化和发展过程早已被设定好,宇宙中万物的演化只是一段机械的程序,那么爱因斯坦的这个怀疑或许就是正确的。
更加耐人寻味的是,爱因斯坦在临终前还说了一句细思极恐的话:世界是不存在的,时间也是不存在的。
那么这句话有什么含义呢?相信真正的意思只有早已逝去的爱因斯坦本人才会知道,不过我们可以结合他之前的研究,试着猜测这句话可能想要表达出的意思。
我们知道,爱因斯坦晚年一直在研究大一统理论,试图找到统一四种基本力的理论或模型,而他临终前说的那句话,有没有可能意味着他已经找到了大统一理论,知道了宇宙的本质或者背后的真相了呢?
这句话是不是可能对应着量子的不确定性,意味着不确定性不仅仅微观世界适用,宏观世界同样也适用呢?就像爱因斯坦在相对论中提出的那样,时间和空间并不是绝对的。
如果宏观世界和微观世界一样,都具有不确定和可叠加的性质,这也就意味着我们看到的世界可能并非真实的,因为它随时可能会发生变化。
或许爱因斯坦临终前,正是看到了这颠覆认知的宇宙本质,才会说出上文那句让人耐人寻味的话。
不过这也就引申出了另一个问题:如果宇宙不是真实的,那么真实的宇宙究竟是什么样的,而又是谁创造了这个不真实的宇宙呢?
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