黄现璠从1943年便开始了积极从事少数民族的田野调查学术活动。由于他精通古文、英文、日文以及少数民族语言壮族话、瑶族话和侗族话,这为他阅读中外史籍以及从事田野调查和收集史料提供了便利。1943年8月,黄现璠组织“黔桂边区考察团”,任团长;1945年4月,他组织“黔南边民考察团”,任团长,多次深入黔桂两省少数民族地区展开广泛的学术调查活动。1951年6月他任中央民族访问团中南访问团广西分团副团长(团长费孝通),随团深入广西少数民族地区慰问和调查。1952年3月,他带领助手前往都安、东兰、南丹一带调查;同年夏,到扶绥陇罗(今扶绥东罗)、崇左、德保、靖西一带从事田野调查,收集土司遗存文物史料。1953年6月,他在广西大学组建“桂西僮族自治区人民政府文教局历史文物调查工作组”,任组长,带领调查组成员深入南丹、天峨、河池、罗城、忻城等地,先后访问调查了瑶族、毛难族、苗族、壮族、仫佬族等少数民族,收集到大量文物和史料。1956年8月,他参与组建“广西少数民族社会历史调查组”,任副组长兼壮族组组长,实际负责全组学术调查工作,领导开展了广西有史以来第一次大规模少数民族历史和传统文化调查,带队深入到桂西壮族自治州所辖5专区、2市、52县、1自治区等少数民族地区进行了广泛围的社会历史调查和收集史料。随着大量调查史料的入手,进而促使黄现璠萌生出撰著壮族通史的设想,以弥补壮族有史以来没有一部完整历史记载的缺失。覃应机回忆说:”1957年他曽经告诉我,他还要写一部《壮族通史》,并且向我陈述了他的设想和见解。的确,写这样一部书,是壮族历史研究中的一件开创性的工作。因此我鼓励他加紧工作,期待他早曰写出书来。不料在1957年11月他被打成了“右派”,受到了不公正的批判,他的箸述工作受到了严重的影响。在逆境中他仍然坚持搜集资料,整理文稿,继续工作,党的十一届三中全会之后,“右派”得到了平反,更激起了他的工作热情。他以八十岁的老迈之躯,柱着拐杖,领着他的学生和助手,到本区的百色,靖西。宁明等地,还到了四川省的一些地方,去进行综合考察并搜集资料。不幸的是,《壮族通史》还未成书,黄教授却与世长辞了,黄教授为他所热爱的史学教学和研究工作耗尽了心血。”因此,《壮族通史》是由黄现璠在《广西僮族简史》的基础上,经过20多年的史料补充,于1981年撰成《壮族通史》初稿。1982年黄现璠病逝后,他的学生黄增庆和张一民依据黄现璠的观点和材料,经过6年的整理和加以新研究成果的补充,于1988年完成《壮族通史》一书。同年11月,该书作为广西壮族自治区成立30周年的献礼之一由广西民族出版社出版。
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