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记《兰蕙同心录》作者---许霁楼


                                   嘉兴    王 晖文图

     (本文写作再次感谢牟安祥老师的指导和新塍高哲雄老人(许霁楼远亲)的支持)

   嘉兴地处江南水乡,这里河网密布,交错纵横,提供了以水路作为主要交通的便利。明清时期物产丰富,手工业发达,当地豪门巨富甚多。在雄厚的物质基础上,文化也呈现了空前的繁荣,出现了许多艺术家、收藏、鉴赏家。嘉兴与周边杭州、湖州、绍兴、苏州等地形成了晚清重要的经济、文化圈。这个地区同时也是江浙艺兰与兰艺的主流地区,著有兰谱的就有数十人之多:常州屠用宁《兰蕙经》;苏州朱克柔《第一香笔记》;嘉善陈研耕《王者香集》;宜兴恽氏《兴兰集》;余姚黄氏《兰蕙谱》;枫泾程氏《兰蕙论略》;新塍许霁楼《兰蕙同心录》;杜筱舫《艺兰四说》。这些兰著各有心得,观点鲜明。时至今日,仍有极大的影响,其中当属许霁楼的《兰蕙同心录》对后世影响最大,他为后人留下了十分珍贵的名种品貌图形资料,至今仍是鉴赏传统名品的依据。在此,我们介绍一下《兰蕙同心录》的作者许霁楼先生。

许家是嘉兴西北新塍古镇上一名门望族。当时的新塍镇经济发达,文化兴盛,居民富足,是与乌镇、南浔、西塘、周庄等齐名的水乡古镇。道光十五年,许家诞生了一男婴,取名士焯,这就是后来大家所熟知的《兰蕙同心录》的作者——许霁楼(后改名鼐(),字羹梅,号霁楼,别署小蓬莱吟花逸史)。其父许韵琴,号桐,字东生,喜爱书画,是镇上有名的望族后裔,可谓富甲一郡,著有《依样画葫芦室吟草》。善喜收藏金石、文词、玩器,平生还喜弄花草,特别喜爱兰蕙,对兰蕙具有非凡的鉴识。许家乃书香门第,年少的许霁楼文词功底就已相当雄厚,书法绘画颇有造诣,画笔超旷,山水疏朗,尤其是他画的芦雁,在当时极有名声,被称为清末“嘉兴画派”五人之一。他在嘉兴私塾中也是闻名人物。晚清的官场,混乱**,许霁楼在其父亲的影响下,不以金莲照院、红杏提名为志,甘愿独自隐逸,时而与友郊游,吟诗作画;时而空闲在家与父侍弄兰蕙。

据《新塍镇志》民国九年版记载,历史上,清康熙九年间,镇上司马张澜在其“二铭草堂”中种植名种兰蕙,镇上效仿者众,现今我们对其兰蕙的品种已难详细考证。流传到清同治,镇上喜爱兰蕙的人就更多了。许霁楼自幼在其父的熏陶下,对兰蕙产生了浓厚的兴趣,经历同治元年(1862)的大寒(《新塍镇志》民国九年版记载:同治元年,年前廿七至三十,大雪三尺余,年初天寒雪冻不消,河道须破冰行船。)和咸丰十年(1860)与同治三年(1864)的太平军乱(《新塍镇志》民国九年版记载:咸丰十年、同治三年,太平军乱,四乡民死伤甚众,焚毁民居数百家。)镇上兰蕙名种得以留存者寥寥无几,失传的兰著古籍亦有多种。许家原有的兰蕙名种只得残草两株,其余都毁于战火,时年29岁的许霁楼就是在这样的情况下,开始了对兰蕙的孜孜不倦的追求。

许霁楼将搜集来的兰蕙名种置于其家的东园内,精心加以培养,细心观察,将心中点点滴滴的体会一一记录在案,他把这里取名“滋兰树蕙山房”。他虚心向艺兰前辈学习,与富阳张圣林、常熟叶畹香均有交往,这在他的《兰蕙同心录》自序里有记载。他生平交往的兰人极多,例如嘉兴地区的唐成卿、骆心阁、方兰陔、沈景修;上海林翰之、孙培先;宜兴人李良宾;湖州朱兰第、费又庭、钮慎五;长兴冯虞臣;洞庭吴眉森;杭州吴幼云、高骏甫、邵芝岩;枫泾程又韦;苏州顾翔霄;宁波余姚吴蜀卿、方鹤星、方翁、穆寅谷。许霁楼在晚年时,与杭州著名兰人吴恩元也是有交往的,据《兰蕙小史》记载,“秀字,前清光绪二十八年落山,赤转绿新种水仙也。绍人小阿龙得于湖州骆驼桥行花摊上,携至禾中,示许霁楼先生以议价不合,故携至杭,因受蒸,草已全萎。始以佛番念首购种之。培植四五年始得开花。适许霁楼先生天竺进香,便道过访,欣然玩赏,谓其美秀而文,即名之曰:‘秀字’。一经品题,声价十倍矣。民国七年放花一萼,因摄影而补之志之。淳白。”赤蕙名种“秀字”1902年下山,19051906年许霁楼去杭州天竺进香拜山,顺访吴恩元时为此蕙命名。每当“滋兰树蕙山房”兰蕙放花,必请好友金桂芬,利用投影之法绘成白描图,加以保存,金桂芬是当地有名的金石篆刻家,刀工精湛,所描之兰蕙亦栩栩如生。经过持续多年的不断搜集、描绘及莳养经验的总结提炼,日积月累,《兰蕙同心录》逐渐成形,最终在光绪十七年即1891年脱胎而出。《兰蕙同心录》记有兰蕙57品,且构勒绘图,言明其详,并叙艺兰之要诀。纳百家之长,被推崇为诸谱之冠,冯子才在他的《续兰蕙同心录》中说:“兰谱屡见,皆不足徵,惟许氏霁楼著有《兰蕙同心录》,缕析详明,为诸谱冠谱。”吴尘大师在许霁楼的兰扇画题款中说:“许君羹美善丹青,夙嗜兰艺,蓄名品无数,悉心栽培,品藻次第,精谱成谱,流布四海,一时名流,竞为题赠,芳名远播,得奇痴之真也。”清末被誉为“许青天”及“一代清官”许应书写《兰蕙同心录》序言;清朝著名大臣左宗棠、著名将领彭玉麟等题诗。《兰蕙同心录》在国内外影响极其广泛,凡养赏春、蕙兰,皆奉此书为经典。

许霁楼对于兰蕙极为投入,后世影响深远,《新塍镇志》民国九年版的第三卷物产一节中,竟将兰蕙编入其中。要知道,嘉兴地处长江冲击平原,有山之地只在海宁、海盐一带,此地兰蕙有之,但名种产出甚少,而新塍地处秀水西北不可能出兰蕙,将其编入地志可见许霁楼兰蕙之癖的影响。其友沈国淇在镇志中专门为他题诗:“兰似高隐伦,迹隐名自著。素心渺三生,清芳达四处。视兰如命伊何人?吾友霁楼许真君。爱读骚经感香草,身为兰主兰为宾。幽芳携入善人室,翩翩不与群防群。虽然吾笑,蓄之不甚得。囿以瓦盆媵以石。胡为不使空谷培灵根?敷荣不让九畹尊,乃仅一花一叶炫香色。兰兮、兰兮何足论。吁嗟乎,兰中之兰犹其小,人中之兰须其好。”

在《兰蕙同心录》中我们经常可以见到“新塍柿林乡小蓬莱”字样,这是许霁楼对自己地址的一个记载。“柿林”是新塍镇的一古称,新塍之为柿林是因地处柿林乡而得名,新城镇域自唐至清均在柿林乡境内,乡因产柿而得名,故镇以柿林为别称。同时,清代新塍多称新溪,这“新溪”也在兰著中多次提到。据据芸芸生的《新塍杂记》记载:“这位鼎翁(许霁楼)每年三月,都要从他的‘山房’里捧出几盆精心莳养的兰蕙,登上小舟,从新溪发棹,赶去百里之外的苏州、松江,和那里的艺兰名家相与品兰。”“小蓬莱”原名“环清房”,系古刹能仁寺的一部分,雅称“小桃园”,清光绪三年春,由里人重建,改名“小蓬莱”。“小蓬莱”内环境幽雅,景色秀丽,三面临水,形似半岛,引人入胜,游览者络绎不绝。而许霁楼家的许氏宗祠就坐落在“小蓬莱”的北面,所以许霁楼用“小蓬莱”一地名是相当贴切的。

   晚年的许霁楼改号为鼎翁,其他号有花史、蕙史等甚多,其莳养兰蕙的功底则更加深厚,家中兰蕙无不郁郁葱葱,花繁叶茂。同时与好友孙家桢、金桂芬等一起修建的小灵鹫山馆(仿杭州飞来峰为中天竺国灵鹫山小岭飞来之说),其碑刻现陈列于南湖边揽秀园内,真迹可现。

   花甲之年的许霁楼逐渐重视家族的延续与传承,花费数年重修家谱,编有《许氏家谱》得以流传。宣统二年即1910年,兰界巨星殒落,享年75岁。许氏家族许霁楼一支,经子许阶兰,孙许壬培得以延续至今。我曾去新塍,很想拜访一下许霁楼的后人,其后世子孙中留有一女,对祖上事知之甚微;虽留有一子,已在多年前迁往苏州。据云,许霁楼的晚年,家境已经比较贫寒,兰花虽然养的精神,但数量已经不多。《兰蕙同心录》也是在受到多方赞助才得以印刷出版,可见当时的经济状况与前半生的富足不能同日而语。如今,新塍基本已经没有许家老宅的遗迹了,许家祠堂在文革中被破坏不少,现今仅残存一个门框,表面因外墙改造刷了白色,没有了往日老屋的模样。

   许霁楼----这位兰界耀眼的泰斗,在75年生命的历程中,几乎无时无刻不和兰花生活在一起,其间发生了不知多少与兰花有关的故事,由于史料记载的缺失,我们不能一一寻找出来,加以全面地介绍,这不能不说是兰界的一大憾事。

新塍旧貌:


《兰蕙同心录》中的形象:

许霁楼兰花扇画:

嘉兴揽秀园内石刻:


                                   

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