六壬推断应期在预测学里是一项考验技能的功底,需要具备坚实的基础知识和个人感知领悟、实践能力,验证理论对实际的正否性,丰富个人的灵感才会更有突出的经验心得。六壬应期的判断是在对课象完全理解的前提下进行的分析判断,是六壬中层次必须具备的一项基本功,要对所占事类的各个细节在充分把握的基础上进行判断,需要一定理论加实践经验才能判断准确。对课象不熟悉就不能正确读象,不能取出象就无法正确理解课象所传递的信息条件,从而无法断出应期。断不准应期仍然属于六壬中层次阶段,只有断准了应期才能向六壬高层迈进。断不准应期就视为不能准确提取课象信息,说明基本功还不扎实,就需要先练好基本功再来断应期。作为初学者可以先练好断吉凶的基本功,等水平提升之后再来断应期。
一、六壬断应期的一般规则
六壬断应期没有固定模式,断应期的方法很多,不可能包罗所有的课传特点,掌握尽量多的应期法则是提高应期准确率的唯一通道。断应期的诀窍不少,然而每一个方法诀窍都是在一定条件下适用,只有碰上了恰好符合才能断准,一个诀窍就好像一把钥匙,只能开一把锁,不能开其他的锁。六壬课象组合上千万,应该就要有千万个钥匙来开这些锁。没有真正意义上的万能钥匙,只有尽可能多的掌握钥匙才能开启这些锁。应期的取用原则大致是走到事物的反面,以“动待合、静待冲、衰待旺、旺待墓、冲待合、合待冲、空待出、墓待破”的经验,验证了很有效。
1、事情无关吉凶为应期判断原则。用起太岁吉凶应在一年之内,用起月建应在月内,用起日干应在即日,用起日支应在即日。用起旬首应在一旬,用起交气之日应在一个节气的本气内,用在一候之首应在五日内,用在四立之日应在一季之内,用起正时应在当下。
2、吉凶未定原则。用神的上下为月期,以占日爱恶之神为日期。吉课占日生我为爱神,凶课占日克我为恶神。吉课亥子日占,卯加辰为用,月期在二月,因为二月建卯,应期不在二月,就在三月,因为卯加辰,日期适合在申酉日,因为申酉生亥子,这就是占日的爱神为日期。
3、吉凶已判看事情结局时间原则。末传为事情的结局时间,占凶事以末传的冲日为散期,占吉事以末传的合日为成期。当然要根据旺相休囚之气来作变通。旺相速,休囚迟,在日前应速,在日后应迟,空亡不应。
4、占决绝的事情取应期原则。用起阳神,取绝日为应期。用起阴神,取墓日为应期。简记:养神绝日,阴神墓日。
5、三合课以墓为期原则。三合缺一,缺字为应期。三传三合局以破局为应期,入墓应在破墓之时为应期。
6、四课三传定应期原则。以四课三传中的驿马、丁马来定应期。以干上两课定应期,以支上两课定应期。以发用定应期,以发用加临的地盘支定应期。
判断应期有一个基本原则,就是旺相者多应,休囚者多散,冲克者见凶,入墓者见归宿。
二、六壬应期的不可确定性三步法
六壬应期多是断课者对壬课中所呈现象的理解下做出判断。应期分为两种,一种是可以用年月日时来推断,另一种是不能用具体日期来确定,预测结果往往是应期。比如测感情不能在一起了,那什么时候能忘掉对方?像这样的情况就不可能说在某年某月某日忘掉对方,这无法用具体时间来确定。测工作能否调动,断调不动,其结果就是应期,此类事情无法确定是哪天办不成等,诸如此类断课的结果就是应期。断应期应该分三步走,一要先定吉凶,二要定迟速快慢,三要定具体日期。
1、确定课象的吉凶。《壬学琐记》中云:凡占重大者,课体最重,若课体不吉,即有一二吉神,无补于课体之疵也。《括囊赋》云:先立课体得何象,次观神将之是推。这些都是对课体重要性的阐述,课体有凶有吉,当课象为凶时,这个事情的环境也许处于一个凶的环境中,最终事情的结果是否为凶就得看具体的课和变体门。比如要追某个人,课象显示追不到手,那么这个结果就是应期。测考试考不上,结果是应期。测邮寄的包裹什么时候到手,这样情况就可以确定具体日期。要正确把握课象所呈现的吉凶,然后再来决定是快是慢,不是所有的课格都有具体的时间应期。
2、迟速快慢。当确定要取应期时,这个时就要根据课象来推测应期快和慢了。定应期原则是远应年月,近应日时,近定日,远定月、年,在把握这个原则基础上,再来推算迟速。
干支,以支为主,在贵人前或发用在贵人前,或干支入传,凡占主事速。
干支在贵人后,或发用在贵人后,或干支不入传,凡占主事迟。
发用在日辰,以辰为主前,发用在贵人前,均主事速。发用在日辰、贵人后,主事迟。
发用临干支主事速,临支尤速。
天乙顺治,劫煞或天驿丁三马发用,主事速。
以课体及发用而言,反吟、元首、比用、阳日八专天乙顺行、发用旺相,主事速。伏吟、涉害、遥克、昴星别责、阴日八专、天乙逆行、发用空墓休囚,主事迟。
判断迟速大体上有一些规律:伏吟主慢反吟主快,占时发用主快,进连茹退连茹主快。三传见三马者主快,马在初传者最快,末传者相对较慢,中传者居中。发用临干支者主速,涉害、遥克、昴星、别责、阴日八专主慢等。当然这只是大体上的快慢,实际运用的时候要根据实际情况来应用。比如对方测包裹什么时候到,应期大多是一周以内。测吵架了对方什么时候联系,什么时候和好,这些是很快的。测房子什么时候能卖出去,基本上就要看课视情况而定。再比如未婚的测什么时候结婚,这要视课而定,近定月,远定年等,要根据实际情况加课象一起来判断应期的迟速快慢,再比如旬首发用应在本旬,如果是测重病,除非课象很清晰不然不可妄断本旬即死,断应期要根据事情的具体背景来下断语,不可死执。
3、确定具体日期。六壬具体日期要精确到年月日或者时,有一个明确的时间范围限制条件。医生治病一样,当确定了某人得的是什么病,这个时才能开药方,以便对症下药,所下的药和所得的病就有一定的联系,断应期是一样。六壬课象中所呈现什么样的病就要用相应的药来治疗。
4、课象大局对于应期的影响。返吟课速度快,返吟课占病,近病小病很快就好,久病重病很快就凶。不备课,暂时不具备,需要条件凑齐方可。伏吟课,十二神归位,伏吟不动之象,一般时间比较慢,传中有勾陈、天后都是慢的象征。
六壬断应期有多种,具体要融合,形成自己的一套思路和方法。六壬应期简单总结为:静待冲,动待合,冲待合,合待冲,空待出旬和填实,墓待破。把握原则,灵活运用,多实践验证就会得出判断经验。
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