六壬推断应期在预测学里是一项考验技能的功底，需要具备坚实的基础知识和个人感知领悟、实践能力，验证理论对实际的正否性，丰富个人的灵感才会更有突出的经验心得。六壬应期的判断是在对课象完全理解的前提下进行的分析判断，是六壬中层次必须具备的一项基本功，要对所占事类的各个细节在充分把握的基础上进行判断，需要一定理论加实践经验才能判断准确。对课象不熟悉就不能正确读象，不能取出象就无法正确理解课象所传递的信息条件，从而无法断出应期。断不准应期仍然属于六壬中层次阶段，只有断准了应期才能向六壬高层迈进。断不准应期就视为不能准确提取课象信息，说明基本功还不扎实，就需要先练好基本功再来断应期。作为初学者可以先练好断吉凶的基本功，等水平提升之后再来断应期。
一、六壬断应期的一般规则
六壬断应期没有固定模式，断应期的方法很多，不可能包罗所有的课传特点，掌握尽量多的应期法则是提高应期准确率的唯一通道。断应期的诀窍不少，然而每一个方法诀窍都是在一定条件下适用，只有碰上了恰好符合才能断准，一个诀窍就好像一把钥匙，只能开一把锁，不能开其他的锁。六壬课象组合上千万，应该就要有千万个钥匙来开这些锁。没有真正意义上的万能钥匙，只有尽可能多的掌握钥匙才能开启这些锁。应期的取用原则大致是走到事物的反面，以“动待合、静待冲、衰待旺、旺待墓、冲待合、合待冲、空待出、墓待破”的经验，验证了很有效。
１、事情无关吉凶为应期判断原则。用起太岁吉凶应在一年之内，用起月建应在月内，用起日干应在即日，用起日支应在即日。用起旬首应在一旬，用起交气之日应在一个节气的本气内，用在一候之首应在五日内，用在四立之日应在一季之内，用起正时应在当下。
２、吉凶未定原则。用神的上下为月期，以占日爱恶之神为日期。吉课占日生我为爱神，凶课占日克我为恶神。吉课亥子日占，卯加辰为用，月期在二月，因为二月建卯，应期不在二月，就在三月，因为卯加辰，日期适合在申酉日，因为申酉生亥子，这就是占日的爱神为日期。
３、吉凶已判看事情结局时间原则。末传为事情的结局时间，占凶事以末传的冲日为散期，占吉事以末传的合日为成期。当然要根据旺相休囚之气来作变通。旺相速，休囚迟，在日前应速，在日后应迟，空亡不应。
４、占决绝的事情取应期原则。用起阳神，取绝日为应期。用起阴神，取墓日为应期。简记：养神绝日，阴神墓日。
５、三合课以墓为期原则。三合缺一，缺字为应期。三传三合局以破局为应期，入墓应在破墓之时为应期。
6、四课三传定应期原则。以四课三传中的驿马、丁马来定应期。以干上两课定应期，以支上两课定应期。以发用定应期，以发用加临的地盘支定应期。
判断应期有一个基本原则，就是旺相者多应，休囚者多散，冲克者见凶，入墓者见归宿。
二、六壬应期的不可确定性三步法
六壬应期多是断课者对壬课中所呈现象的理解下做出判断。应期分为两种，一种是可以用年月日时来推断，另一种是不能用具体日期来确定，预测结果往往是应期。比如测感情不能在一起了，那什么时候能忘掉对方？像这样的情况就不可能说在某年某月某日忘掉对方，这无法用具体时间来确定。测工作能否调动，断调不动，其结果就是应期，此类事情无法确定是哪天办不成等，诸如此类断课的结果就是应期。断应期应该分三步走，一要先定吉凶，二要定迟速快慢，三要定具体日期。
1、确定课象的吉凶。《壬学琐记》中云：凡占重大者，课体最重，若课体不吉，即有一二吉神，无补于课体之疵也。《括囊赋》云：先立课体得何象，次观神将之是推。这些都是对课体重要性的阐述，课体有凶有吉，当课象为凶时，这个事情的环境也许处于一个凶的环境中，最终事情的结果是否为凶就得看具体的课和变体门。比如要追某个人，课象显示追不到手，那么这个结果就是应期。测考试考不上，结果是应期。测邮寄的包裹什么时候到手，这样情况就可以确定具体日期。要正确把握课象所呈现的吉凶，然后再来决定是快是慢，不是所有的课格都有具体的时间应期。
2、迟速快慢。当确定要取应期时，这个时就要根据课象来推测应期快和慢了。定应期原则是远应年月，近应日时，近定日，远定月、年，在把握这个原则基础上，再来推算迟速。
干支，以支为主，在贵人前或发用在贵人前，或干支入传，凡占主事速。
干支在贵人后，或发用在贵人后，或干支不入传，凡占主事迟。
发用在日辰，以辰为主前，发用在贵人前，均主事速。发用在日辰、贵人后，主事迟。
发用临干支主事速，临支尤速。
天乙顺治，劫煞或天驿丁三马发用，主事速。
以课体及发用而言，反吟、元首、比用、阳日八专天乙顺行、发用旺相，主事速。伏吟、涉害、遥克、昴星别责、阴日八专、天乙逆行、发用空墓休囚，主事迟。
判断迟速大体上有一些规律：伏吟主慢反吟主快，占时发用主快，进连茹退连茹主快。三传见三马者主快，马在初传者最快，末传者相对较慢，中传者居中。发用临干支者主速，涉害、遥克、昴星、别责、阴日八专主慢等。当然这只是大体上的快慢，实际运用的时候要根据实际情况来应用。比如对方测包裹什么时候到，应期大多是一周以内。测吵架了对方什么时候联系，什么时候和好，这些是很快的。测房子什么时候能卖出去，基本上就要看课视情况而定。再比如未婚的测什么时候结婚，这要视课而定，近定月，远定年等，要根据实际情况加课象一起来判断应期的迟速快慢，再比如旬首发用应在本旬，如果是测重病，除非课象很清晰不然不可妄断本旬即死，断应期要根据事情的具体背景来下断语，不可死执。
3、确定具体日期。六壬具体日期要精确到年月日或者时，有一个明确的时间范围限制条件。医生治病一样，当确定了某人得的是什么病，这个时才能开药方，以便对症下药，所下的药和所得的病就有一定的联系，断应期是一样。六壬课象中所呈现什么样的病就要用相应的药来治疗。
4、课象大局对于应期的影响。返吟课速度快，返吟课占病，近病小病很快就好，久病重病很快就凶。不备课，暂时不具备，需要条件凑齐方可。伏吟课，十二神归位，伏吟不动之象，一般时间比较慢，传中有勾陈、天后都是慢的象征。
六壬断应期有多种，具体要融合，形成自己的一套思路和方法。六壬应期简单总结为：静待冲，动待合，冲待合，合待冲，空待出旬和填实，墓待破。把握原则，灵活运用，多实践验证就会得出判断经验。
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