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陆飙:针灸真正有效的关键理念和方法


针灸取效的理论基础源于治疗理念,不同的治疗理念决定了方法的不同,包括手法的、针具施术层次的不同选择,大学里的学习并没有体现这一点,导致了很多无效针刺。


真正治疗有效的理念分以下几种:


1、直接破坏病灶。


对于经筋病即现代所说的筋膜病,病灶上面一定有个瘀滞的病灶,常常表现为结节及压痛点,用针具破坏这个病灶就会让局部组织的肿块消散吸收,那么这个西医称为炎性结节的病灶会缩小或消失从而起到到治愈疾病的效果。


这种理念要求施术者精确定位病灶而且针尖可以准确无误地到达病灶所在部位,不偏不斜,强度适中地操作才能清除病灶,如同做手术一样,但是技术不过硬的人操作不当反而会加重病情。好比看到人家滑冰滑雪的优美动作,你去模仿也许会受伤,不及太过都是大忌,恰到好处需要时间的积累和沉淀。


小针刀以及纽约的针灸师刘宝库的疤痕松解术就是这类技术。


2、破坏病灶表面的膜。


疼痛的现代医学解释就是疼痛部位的组织张力一定高,否则不会产生痛觉。既然张力高,那么就一定会有一层膜包裹者病灶,否则张力不会增高,这个膜实际上就相当于筋膜。一旦刺破这个膜,张力就会释放出来,就是减压,疼痛会随之缓解。但是普通针太细,要用铍针或粗一点的针才行,火针也行。


这种操作技术要求只能刺破膜这个层次,深了反而会造成创伤,使得炎性水肿增加、张力增高而疼痛会加重,不及和太过都是禁忌。


铍针、小针刀、肌痛点刺激都属于这一类,技术水平的高低直接影响着效果。


3、使得局部出汗。


对于痹症,《内经》中谈了五痹,皮脉肉筋骨五体上都会产生痹,并非只有关节炎才叫痹。针灸手法中的烧山火手法可以让局部出汗,邪随汗而解,又叫开鬼门洁净府,皮肤汗孔打开好比打开门窗让侵入的动物跑出去,如果门窗紧闭,再用棍子捅也不能赶跑动物,所以局部出汗对疾病永久性的缓解至关重要,否则疼痛减轻了,一段时间后还会复发。


这个技术对得气要求高,相对而言对病位的精准探查要求不如前二者高。比如吃中药发汗,不一定要着眼在具体部位上,麻黄汤,桂枝汤的发汗是超越局部的,不知道肺俞的确切位置也不会影响到使用麻黄汤发汗的效果。


烧山火手法的作用范围相对较大,并非点状捣毁式取效,但是如果得气不好,不能提高局部体表温度就不能发汗,或者汗出不畅也无法起到祛邪的作用。


其理论基础是,经络是五体的统帅,通过调节经络系统而作用在具体五体中的病体,好比控制了头羊就等于控制了整个羊群,说服了国王就等于说服了整个国民,这就是古人突出强调经络系统的原意。


正如《内经.灵枢.经脉》云:“经脉者,所以能决生死,处百病,调虚实,不可不通。”意思是说:经脉的功能正常与否,决定了人的生与死.,经脉运行正常对于疾病的治疗与康复所起着重要作用,是纲举目张的完美体现。


4、抵消疼痛信号。


疼痛的产生一定是神经传导纤维将局部疾病信号传导到大脑,人才能感觉到疼痛,如果我们用另一组神经传导信号抵消原来的固有的疼痛传导信号的话,同样也可以解除痛感,针刺远端取穴就是这个道理。远端穴位上扎上一针,这个针刺的感觉信号也一定会传导到大脑。


不仅如此,这个信号还有可能在脊髓的某个阶段或大脑的某个区域,抵消或干扰大脑正常接受原有的疼痛信号。好比当你倾听某人诉说的时候,另一个人突然抓住你的头使劲晃,你一定无法听清楚当初那个人的诉说。并不是甲没有诉说清楚,而是乙的摇晃让你本身无法倾听。


这种方法的好处是取效快,彻底,多数时候疼痛是百分百即刻消失,弊端是效果不持久,而且一两次以后效果就差很多。


机体的自我调节能力非常强大,一旦识别出你的花招就不可能让你轻易反复得逞。好比过去地下党组织被敌人捣毁了,在上级没有发觉以前你可以守株待兔地等待人家落网,但是一旦被人家发现后这种方法就不灵了。


谭无边的平衡针法,董氏奇穴,许多经验穴疗法,微针系统都属于此类。


5、靠运动打开关节的活动范围。


在远端甚至局部扎针然后鼓励病人活动,在针灸的作用下通过运动来打开关节的瘀滞。


这种方法的代表针法如头针,浮针,纽约针灸师陈德成医生的动筋针法就属于此类。


6、局部组织减压,泻火,活血化瘀,促进血液循环。如局部放血,拔罐,刮痧,揪痧,七星针叩打等。




下面是一段海探秘拍摄的视频,陆飙老师通过透天凉手法迅速有效的治疗牙痛,亲身讲述针灸取效的关键理念和方法。






陆飙老师说:


多年以来一直困扰在我心头的一件事情,就是如何才能将自己过去所学的杨甲三教授,郑魁山教授,贺普仁国医大师,李少波教授,张涛清教授等诸位针灸界老前辈的宝贵经验有效地传承下去,针灸作为一门实操学科必须要有传承才能更好地掌握和运用,除非守在老师身边长期观察并配合时常练习,否则无法学习。感恩上苍,汪导海探秘摄制组的出现一下就完成了我多年以来的心愿,有了高清视频资料加上几个月的系统学习确实可以让学员全面深入掌握针灸手法内容,


针灸手法内容自古就充满了神秘色彩,有些内容历代都是秘而不宣的,甚至历史上长久以来都是以讹传讹,令后学们莫衷一是,只是有文字记载还不够,必须有机会亲眼所见才能有所领悟,好比开车,只是阅读文献永远也无法真正学会如何开车。


针灸手法“烧山火,透天凉”就是如此,有记载但会做的人太少,有些“成功”的操作是否真正成功值得商榷,“烧山火”手法相对容易一点,拍拍打打也会发热,“透天凉”手法难度就大一些,关键我们不以病人自我感觉为依据,自我感觉不客观很容易作假暗示,诱导出来,我们要让施术局部皮肤温度升高或降低1摄氏度以上才算成功,能达到者如凤毛麟角,没有口传心授的传承几乎不可能。


其实传统文化中许多内容都是需要师承的,口传心授才能心领神会,比如武功,烹饪,工匠,禅宗,就连体育如果得不到一流教练的指点也很难获得奥运金牌,针灸学在《黄帝内经》时代是国内医学的主流分支,到了东汉末年《伤寒杂病论》出现以后就逐渐被边缘化了,一直到今天。后来受西方人的影响才产生了针灸热,但是一个被遗忘了几千年的学科要想再次捡起来谈何容易,谁会呀?


国内中医大方脉各地都人才济济,高手如云,几千年来都是如此,但是找到一个针灸真正的高手难于上青天,我是由于运气好有机会跟随几位真正的针灸大师们学习了多年加上自己多年临床验证摸索才形成了一套完整的针灸学术体系,只待有缘人来传承,千载难逢,如果不这样传承,那么我们针灸的前途确实堪忧。


针灸教科书上的内容与临床脱节的现象超过任何学科,依照教科书内容治病就是缘木求鱼,必须有人站出来讲真话,并以实际行动来纠正其过错,针灸学才能再次更好地为广大患者解除病痛。


本人以临床为主,没有时间著述写作,怕误人子弟如杀人父兄,加上文字确实很难描述针下感觉,实操学科必须口传心授。

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