在写宋之问前，我们先来说说另一位诗人——刘希夷。说刘希夷，可能会有人不熟悉，但要说起“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”这句诗，很多人都耳熟能详。这一广为传诵的诗句，即出自刘希夷笔下。
在《全唐诗》中，收录这一诗句的有两首诗，一首是宋之问的《有所思》，一首是刘希夷的《代悲白头翁》。两首诗几乎完全相同，只不过，宋之问的诗中把“洛阳女儿”改成“幽闺女儿”而已。即使如此，在后世的传播中，我们似乎都很自然的把这首诗放到了刘希夷的名下。
围绕这首诗，没有什么著作权的公案，却有一桩血腥的历史疑案。
刘希夷，字廷芝……尝作《白头吟》，一联云：“今年花落颜色改，明年花开复谁在。”既而叹曰：“此语谶也。石崇谓‘白首同所归’，复何以异。”乃除之。又吟曰：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”复叹曰：“死生有命，岂由此虚言乎！”遂并存之。舅宋之问苦爱后一联，知其未传于人，恳求之，许而竟不与。之问怒其诳己，使奴以土囊压杀于别舍，时未及三十，人悉怜之。
——《唐才子传·刘希夷传》
希夷善琵琶，尝为《白头吟》，“今年花落颜色改，明年花开复谁在”’既而悔曰：“我此诗似谶，与石崇《白首同所归》何异？”乃更作云：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”既而叹曰：“复似向谶矣！”诗成为周岁，为奸人所杀。或云：宋之问害希夷，而以白头翁之篇为己作。至今有载此篇在《之问集》中者。
——《全唐诗》
从唐代起，就有宋之问杀掉外甥刘希夷，剽窃其诗句的记载。人们之所以如此相信宋之问能够做出这种卑劣之事，则在于宋之问的品行着实不堪。
宋之问，字延清，上元二年（675年）进士。宋之问初入仕途，正是皇后武则天逐渐掌握朝政之时。武则天雅好文词乐章，宋之问便巧思文华取幸。一次游洛阳龙门，群臣赋诗，左史东方虬诗先成，武后赐锦袍。及宋之问《龙门应制》诗成奉上，“后览之嗟赏，更夺袍以赐”。一予一夺，宋之问自然声名日盛，如此的荣宠，也让宋之问愈发沉溺于依附权贵。
公元699年，武则天称帝。这一年，已经在武则天面前大红大紫的宋之问写了一首《明河篇》献给武则天，诗的最后四句写到：“明河可望不可亲，愿得浮槎一问津。更将织女支机石，还访成都卖卜人。”意思就是说这银河啊，离我太远了，多希望有一个中间人让我能接近银河啊，并想向占卜人询问怎样才能得到这块织女支机石呢？很明显，宋之问在用献诗的方式向武则天献媚。
而献诗的起因，则源于不久前宋之问“求北门学士，以有齿疾不许”。北门学士是武则天称帝前，为笼络知识分子，打造自己的智囊亲信而特设的职位，后来成为推动武则天称帝，乃至推行国家大政的重要力量。宋之问既有才华，又得武则天宠信，求北门学士被拒的原因却是“齿疾”——口臭。
原来宋之问并不是单纯想成为北门学士，而是希望把自己与皇帝武则天的关系更拉近一步，上龙床，成为武则天的面首男宠，却没想到被重重地打了脸。
傍皇帝没傍上，宋之问转而去傍上了已经上得武则天龙床的张易之、张昌宗兄弟，为其捉刀代笔，赋诗作文，甚至“为易之奉溺器”，谄媚至极。
可惜好景不长，公元705年，宰相张柬之发动兵变，杀掉了张氏兄弟，逼迫武则天退位，失掉依附的宋之问随后就被贬到了瘴疠之地的广东泷州，做一个小小的参军。
被贬之后生活艰难，而宋之问又尝到过权力和荣华的滋味，不甘心就此沉沦。第二年，未经许可，宋之问竟去职逃回了洛阳，躲到朋友张仲之家里。
当时，朝政被武三思一手把持，张仲之与驸马都尉王同皎，谋划铲除武三思，但没想到被宋之问得知。这样一个向高层投身的机会，宋之问自然要紧紧抓住，朋友什么的早就抛诸脑后。宋之问立即派人向武三思告密，张仲之、王同皎被杀，宋之问则不仅免除了私自逃回的罪责，并再次得到了重用。“因丐赎罪，由是擢鸿胪主簿，天下丑其行”。
失去权力后再次得到权力，宋之问更加无所不用其极来守住重新得来的权位。武三思死后，太平公主势大，宋之问极尽谄事之能，抱住了她的大腿。后来安乐公主又权倾一时，宋之问又主动投入怀抱，因而遭到了太平公主的记恨，也为他日后再次被贬，埋下了炸弹。709年，当唐中宗准备提拔宋之问为中书舍人时，太平公主揭发了他主持贡举时收受贿赂的劣迹，宋之问因此又被贬到了越州（今绍兴）。
再次被贬的宋之问，却在宠辱无常的沉浮中淡定了心境。在贬所，他登山涉险，访察民生，“颇自力为政”，诗歌创作也开始转入了健康清新的轨道，“流布京师，人人传讽”。
但就在宋之问开始走上新生之路的时候，又一次权力的更迭却将他逼上了最后的绝路。景云元年（ 710年）六月，临海郡王李隆基与太平公主发动兵变，拥立唐睿宗。宋之问被流放广西钦州，后以赦改桂州。先天元年（712年）八月，唐玄宗李隆基即位后，宋之问被赐死，结束了最后的人生旅程，“人言刘希夷之报也”《唐才子传·宋之问传》。
在人品方面，宋之问有着种种不堪，但就才华而言，宋之问在整个诗歌历史中都有着举足轻重的地位。
翻阅宋之问的作品，大都为应制之作，内容乏善可陈，而且充斥着谄媚之气。但正是在这些词采华丽的诗作中，宋之问通过属对精密、音韵协调的诗作形式，使六朝以来的格律诗的法则更趋细密，使五言律诗的体制更臻完善，并创造了七言律诗的新体。
魏建安后迄江左，诗律屡变。至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密。及之问、佺期，又加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为“沈宋”。
——《新唐书·宋之问传》
如果说“回忌声病”还只是对沈约“四声八病”说的继承的话，那么，“约句准篇”就属于“沈宋”二人对律句律联到构成律篇的发展创造。后人谈及唐诗，“沈宋体”是绕不过去的，就因为“沈宋”二人对律诗的形式定型作出了巨大贡献，一定程度上，“沈宋体”就是律诗的别称。
正因为这一对诗歌形式的巨大贡献，宋之问才得以留名后世，甚至让后世稍稍回避了其人品上的种种不堪。作为和宋之问齐名并称的沈佺期，二人不特年齿相当、阅历相仿，仕宦沉浮、人生遭际也有许多相近甚或相同之处。不过虽然同样阿附权贵，得益于及早脱身，沈佺期最终得以善终，这也是他比宋之问的幸运之处。
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
