赵孟頫有言:“书法以用笔为上,而结体亦须用功”。
这话虽然有点小瑕疵,然而从中可以看出这大书法家从中给我们指出了写字中结体的重要性。这句话里的瑕疵,就是把书法用笔的地位放在了结体前,启功先生曾对此发言,如果把一个名家写的字拿出来,把笔画剪开随意往桌上一放,笔法仍在,你还会认出那是什么字,觉得那个形态的字美吗?答案是否。原因在于虽然笔力仍在,而结体已乱。由此只是向大家说明一个道理,字好不好首要在它的结体,想要把字写好就首先明白怎样安排笔画组合才能让它好看,看着舒服,其次再到他的粗细变化。
汉字,仅就其造型而言,曾经历了先秦的甲骨文、金文、小篆等古文字阶段的各种形态,其后又经过隶变,先后出现过隶书、草书、行书与楷书诸种体式,正是汉字自身走过的轨迹,成就了汉字书法这门类艺术。
汉字的楷书,自汉代末年出现后,作为通行体,沿用至今。汉字楷书大略可以分为三大时期:自汉末至魏、晋,为楷书的产生时期;南北朝时期为成熟期;唐朝可称之为登峰造极的巅峰时期。
楷书的出现,使汉字的书写发生了革命性的变化。由原来古文字至隶书时只有横、竖、点、弧几个简单笔画直接增添成横、竖、撇、捺、挑、勾、转折、点等多种笔画,使其有了更多组合性也更加难于表现。于是,对造型规律的总结和概括便,作为对楷体书法指导的著述,便应运而生。
早在魏晋南北朝之后的文献中,就有了关于楷书书法书写要领方面的论述了。例如智果的《心成颂》便是一篇 较早的关于间架的论述;其后有传为欧阳询的《结字三十六法》;再后便有《李淳大字结构八十四法》广为流传;再后还有清代黄自元的《间架结构九十二法》(古代同类论述中仅有的有示范例字)。
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