湖南省新邵县2015届高中三年级期上学期末质量检测
语文试题卷
本试卷共7道大题，21小题。时量150分钟，满分150分。
一、语言文字运用（12分，每小题3分）
在“人人都有麦克风”的时代，相比传统的社会监督模式，对腐败的网上举报更容易形成舆论热点，人人都可以对权（
1.下列依次填入上面语段中括号内的汉字，字形和字音都正确的一组是（）
2．下面语段中加点的词语，使用不恰当的一项是(
京剧《霸王别姬》是梅派经典剧目，首演至今，将近一个世纪的传承，一代代的青衣花旦，都是拾人牙慧，不敢越雷池半步。众所周知，梅兰芳先生是京剧界最锐意的改革者，梅先生的戏从不因循守旧，每部作品都有大尺度创新，上个世纪初，梅先生排演了大量的新剧目，在京剧唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装上均独树一帜，他吸收上海文明戏在新式舞台、灯光、化妆、服饰方面的手法，应用到他的创作中去。京剧因为梅兰芳的改革而达到了巅峰。
A．拾人牙慧
3．下列各句中，没有语病的一句是（
A．随着手机、电脑等个人电子产品的不断普及和发展，使我们可以通过各种社交服务平台与朋友保持更加直接和方便的联系，扩大交际范围。
B．2014年3月9日，象征二战结束的经典照片“胜利之吻”的男主角在家乡病逝，享年86岁，他的传奇历史就此画上了句号。
C.“十二五”期间，国家将综合运用行政、财政、金融、税收、土地等多种手段和政策措施，以重点工程为抓手，着力推进并谋划文化事业全面繁荣和文化产业大发展。
D．他有说不清的后悔，道不明的愧疚，怎么就和自己同过患难，共过生死的朋友分道扬镳了呢？
4．楼在古代作为名胜，诗人多有登临赋诗的雅兴。下列诗句，不太可能题在岳阳楼的一项是（
A．白浪翻江无已时，陈蕃徐孺去何之。
B．莫道巴陵湖水阔，长沙南畔更萧条。
D．登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
二、文言文阅读（22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分）
阅读下面的文言文，完成5～9题。
陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况。
以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可（
5.对下列句子中加点的词的解释，错误的一项是(
A.尝著《五柳先生传》以自况
B.州郡觐谒
C.时或无酒，亦雅咏不辍。
D.而畜素琴一张
6、将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（
聊欲弦歌，以为三径之资可（
A．乎
C．以
7、下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
A．其亲朋好事或载/酒肴而往/潜亦无所/辞焉每一醉/则大适/融然又不营生/业家务/悉委之儿仆。
B．其亲朋好事/或载酒/肴而往/潜亦无所辞焉/每一醉则大适/融然又不营生/业家务悉/委之儿仆。
C．其亲朋好事/或载酒肴而往/潜亦无所辞焉/每一醉/则大适融然/又不营生业/家务悉委之儿仆。
D．其亲朋好事或载酒肴/而往潜亦无所/辞焉每一醉/则大适/融然又不营/生业家务/悉委之儿仆。
8.下面对文章的叙述分析，不正确的一项是(
A.陶渊明年少心怀高尚，博学多才，性情率真，乡里人都十分看重他。
B.陶渊明被任用为州祭酒，他不能忍受官吏这个职务，没几天就自己回家了。
C.陶渊明深谙音乐，他自己备有一张琴，每逢朋友在一起喝酒，就抚琴作乐。
D.文中“高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上”句与我们学过的“采菊东篱下，悠然见南山”都表现了陶渊明悠然自得、陶醉于自然的情态。
9、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归（4分）
译文：______________________________________________________________________
（2）素简贵，不私事上官(3分)
译文：______________________________________________________________________
（3）但识琴中趣，何劳弦上声（3分）
译文：______________________________________________________________________
三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（13分）
10.阅读下面这首元曲，完成下面的问题。(8分)
[中吕]满庭芳·渔父词
乔 吉
秋江暮景，胭脂林障，翡翠山屏。几年罢却青云兴①，直泛沧溟。卧御榻弯的腿痛，坐羊皮②惯得身轻。风初定，丝纶慢整，牵动一潭星。
【注】 ①青云兴：做官的兴头。②坐羊皮：意为隐居江湖。
（１）作者开篇是如何描绘秋景的？有何作用？(4分)
答：____________________________________________________________
（２）结合全曲，简述渔父的形象特点。(4分)
答：_____________________________________________________________
11．古诗文默写。（5分，每空1分）
（1）淇则有岸，__________。_________，言笑晏晏。(《诗经·卫风·氓》)
（2）谨庠序之教，_______________，__________________。
(《孟子·梁惠王上·寡人之于国也》)
（3）__________________，两朝开济老臣心。
四、现代文（论述类、实用类）阅读（10分。其中简答题4分；选择题6分，每小题3分）
①在过去的几十年里，有许多公司希望能在网络上创建一种虚拟电子货币，专供网上交易之用。国外较大的电子货币有CyberCash和DigiCash两家，国内最出名的莫过于Q币了，它们的相同之处在于都没能在网上交易中撼动现实货币的地位。但这并没有浇灭人们的热情，新创建的一种名为比特币（Bitcoins）的新型虚拟货币正进入人们的视野，并成为热谈的话题。
②比特币项目于2009年开发，并在最近逐渐成名。对于比特币项目的公关和热炒是一部分原因，实际上比特币也从PayPal不为维基解密（WikiLeaks）提供汇款业务一事中得益，因为这件事让有些人对某些公司可以切断汇款的能力感到担忧。而比特币的特点之一就在于它是完全分散储存的，从理论上来说，它可以免疫一切检查或者管制。它不需要银行或者类似PayPal这样的支付系统的支持，而PayPal也因为不允许货币贸易，已经全面封杀了有关比特币的交易。
③那么比特币究竟是一种什么东西呢？其实比特币是一种点对点的货币。在安装了比特币的客户端后，只要将其打开，它就会在后台运行且不会影响其他程序，之后比特币就会随着时间而增长，也就是说它是通过消耗电脑资源（时间、电力等）来产生的。它的总供应量是受控的，在现今的条件下全世界每个小时大约只会产生300 个比特币，它的总量不会受到央行或者当权者的干扰，目前市场上共有600万比特币，每个价值6.70美元，总计4000万美元。随着比特币的升值，其总值也会不断攀升。
④比特币的客户端会产生一个比特币的文件储存在电脑上，因此若你的电脑崩溃或者文件删除，那么你的比特币就会消失不见了。而在生成了比特币后，用户就可以通过bitcoin.org网站上的P2P软件、ClearCoin等代管服务和比特币货币交易中心将它转给他人，方法是在上次交易和下一位所有者的公开密钥上进行哈希（hash）签名，把相关信息添加在货币的尾部。接收方可以通过验证签名来验证所有权。从理论上来说，只要有足够的人来使用比特币，它就能替代现有的现金系统。
⑤但是我们会接受这种虚拟货币么？支持者认为比特币不受政府管制、不会被跟踪、不用纳 税、不会被冻结，也不会贬值，是个不错的虚拟货币。目前也已经有一些网站如99designs、eLance和odesk已经开始接受比特币的支付了。可是，就算我们全都愿意开始使用比特币，但是摆在比特币面前最大的障碍却是各国政府：它们会将其判定为合法的还是非法的？不过，比特币如此未知且不可控，大众普遍对它有所怀疑，甚至有分析称，比特币可能“颠覆政府并造成经济动荡”。
12．下列有关“比特币”的说法，正确的一项是（
A．比特币和我国国内最出名的Q币都是虚拟电子货币，专供网上交易之用。
B．PayPal不为维基解密（WikiLeaks）提供汇款业务导致比特币进一步升值。
C．只有电脑不出现故障，你所拥有的比特币才能成为你的财富。
D．摆在比特币面前最大的障碍，是各国政府否认其合法性。
13．根据原文信息，下列推断不正确的一项是（
A．尽管目前比特币仅仅是一种虚拟的电子货币，但在将来会代替现有的现金系统。B．只要具备一定的条件，任何人都可以自行生产，任何人都可以自由使用比特币。
C．如果不能用于支付现实世界的商品或服务，比特币就无法成为真正的货币。
D．目前已经有一些网站接受比特币的支付，说明它已开始具有货币的流通功能。
14．简述大众能接受比特币的原因。（4分）
___________________________________________________________________________
五、现代文（文学类）阅读（21分）
阅读下面的文章，完成15-18题
女织
王开岭
①华夏先民的栖息史，五千年的村野炊烟，就这么飘飘袅袅，在“锄禾日当午”的挥汗和“唧唧复唧唧”的织声中，走到了二十世纪。
②恐怕谁也没想到，突然，它像滴空了水的漏钟一样，停了。城市，彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代。乡村，耕虽依旧，织却消匿。对“织女”的蒸发，我略感惋惜。古织，说个我们熟悉的情境吧——
③我记得年少时，中国女人的怀里都有一团毛线，须臾不离，像抱着婴儿。当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣，、围巾或袜子时，她用手指和棒针、用密密麻麻的经纬和几个月聚精会神——所完成的仅仅是一个物吗？当然不，这更像一场无声的抒情。她用温婉和柔韧，用细腻和漫长，用遐想和劳累，实现了一桩女性独有的心愿。每一针、每一环，都是一记笔划、一个字眼，她把所有心思都织了进去，融入这件最贴身的东西里去了。这比花要美，比甜言蜜语动听，比珠宝首饰贵重。
④那是个不嫌“慢”的时代。那是个用手工抒情的时代。那个时代的女人，都会留下一枚标志：食指和中指的上部略显糙厚。她们是美丽聪慧的女人，多情而勤奋的女人，懂得“织”的元素和成分，懂得“亲手”的含义，懂得用“繁琐”“辛苦”构造一件贴身之物意味着什么。她们享受这个过程，感动别人，也感动自己。
⑤一梭一缕一寸痴，丝丝编就阳春意。织的背后，你总隐约看到那个字：情。无论春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇，还是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女，手中都有一情感道具：飞梭、织机或绣针。
⑥在《孔雀东南飞》中，有一段自白：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇。”这是一个普通少女的成长简历和才艺档案。蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的技能必修课。即便家境再优，凤娇名媛，顶多免去蚕纺之苦，纤绣之灵则不可少。换言之，即消弱体力劳动，深化脑力劳动。我不以为此乃封建糟粕或性别压迫，我觉得这是人生美学，乃女性的主动选择和天赋所赐，乃女性灵魂之闪光。织的衣、纳的袜、绣的巾，可浸的是情、是意，是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走，织就的是女子的美和美德。
⑦我一直觉得，女子一生总该织点什么，否则有遗憾。不为别的，就因她是妻子、是母亲，一个男人、一个孩子，身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物，至少逊了一份温馨。对敏感的体质来说，灵魂会觉微凉罢。过去常用一词夸赞女子：心灵手巧。现代女性心灵绰余，手却未必巧了。
⑧逢搬家或整理橱柜，总会翻出几件旧时的毛衣，皆母亲所为。虽穿的机会少，可总舍不得扔。我知道，这些东西再难复制了。母亲很聪明，儿时总变着花样给我们兄弟添毛衣，每年的流行款和图案，只要大街上有，她瞅几眼就会了。母亲这辈子织了多少件衣物？数不清，至少上百件吧。几年前，春节回家，母亲说，这是她最后一件线活了，留给孙子们。第二年春节，母亲却还在织，她说再织几件。
⑨另一个母织的故事，曾让我泪流满面，也是促使我动笔的动力之一。吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲，得知自己患绝症后．15个月里与死神赛跑，终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤。也许，这位母亲想的是，等儿子25岁时，就能穿上另一个女人织的衣物了吧？
⑩只是她的这个美好“织愿”能实现吗?
15.第③段划线句子在表达上有什么特色？请分条陈述。（4分）
16.第⑤段中“春染梢头的豆蔻”的含义是什么？该句化用的是唐代哪一位诗人的相关名句？（5分）
17.文章最后写到两位母亲，有何作用？（6分）
18.“只是她的这个美好“织愿”能实现吗?”请探究文章最后一句的内涵。（6分）
六、选做题（19、20、21题任选做两题，每题6分，共12分）
19.阅读下列文字，完成题目。 （6分）
__________________________________________________________________________
20.阅读下列素材，如果把它转化为写作内容，请自己拟个话题写一个片段。（（150字左右，6分）
一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。结果不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。
____________________________________________________________________________
21.阅读下面的文字，完成题目。（6分）
儒家向来重视“义利”之辨，强调辨明“义”与“利”的关系。下面是先秦儒家有关“义利观”的几段文字：
“义与利也，人之所两有也。……义胜利者为治世，利克义者为乱世。”（《荀子·大略》）
联系生活实际，举例探究先秦儒家“义利观”对当今社会的现实意义。（150字左右）
七、写作（60分）
21．阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
“如果你一直向上看，你就觉得自己在下面；如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。”
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文；③不要套作，不得抄袭。
2014年下期高中三年级期末质量检测语文参考答案
1.B（1）权力：1.政治上的强制力量。2.职责范围内的支配力量。权利公民或法人依法行使的权力和享受的利益（与“义务”相对）（2）觑（qù）：看。觎（yú）：觊觎，意在希望得到不应该得到的东西。（3）缰：拴牲口的绳子。僵：1.仆倒；2.直挺挺，不灵活；3.双方相持不下，两种意见不能调和。（4）诘 （jié）1.追问，反问。2.谴责，问罪。诘（jí）1.同“佶屈”，曲折。2.佶（诘 ）屈聱牙，（文章）读起来不顺口。
2．A（A．项不合语境意义，“拾人牙慧”比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻吸取别人的语言和文字。后句讲的是“创新”，与之搭配的应为“亦步亦趋”，意思是由于缺乏主张，事事模仿或追随别人。B．因循守旧:因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。含贬义。C．独树一帜:树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。D．巅峰:事物发展的最高峰）
3．B（A.“随着……使……”，滥用介词导致残缺主语，删“使”；C.语序不当，“谋划”与“推进”应对调位置；D.“和自己”之前缺介词“与”。）
4.A可用排除法。据所学知识，“徐孺下陈蕃之塌”典故出自王勃《滕王阁序》，可知A两句诗与古代名楼滕王阁有密切联系，由此可选A。
5、D畜，通“蓄”：存，储存
6 .B
7、C
8、C．陶渊明不懂乐韵。
9.（1）因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。他不能忍受官吏这个职务，没几天(不久)就自己辞职回家了。
（2）（陶潜）向来简朴自爱，不谄媚长官
（3）只要懂得琴中的真意所在，何必要劳烦音乐（要有美妙琴音）。（但、趣、劳各1分）
参考译文：
陶潜(陶渊明)，字元亮，是大司马陶侃的曾孙。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年时心怀高尚，知识渊博善于做文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。曾经作《五柳先生传》来自比（形容自己）。
因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。他不能忍受官吏这个职务，没几天就自己辞职回家了。州里聘用他为主簿，不去，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。又做镇军、建威参军，陶渊明对亲戚朋友说：“我打算弹琴唱歌过隐居的生活，可以吗？”当政者听说这件事后，调任他为彭泽县令。在县里，公田全部命令种秫谷，陶潜说：“让
我一直醉酒就够了。”妻子和孩子坚持请求种粳米。于是命令一顷五十亩种秫，五十亩种粳米。(陶潜)向来简朴自爱，不谄媚长官。郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎的为乡下的小人做事啊！”义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来兮辞》。
不久，被征召做著作郎，他没有去任职。既拒绝了州里和郡里的人前来拜见，也就从未去拜访过这些人，所去过的地方只是田里和家里，以及到庐山游览观光而已。刺史王弘很钦佩仰慕他，到(陶潜的)酒啊米啊用光的时候，(王弘)也会经常供给他。
10.（１）比喻，以胭脂来形容层林的红，以翡翠形容峰峦的绿，色彩鲜明，相映成趣。讴歌山水的美丽，为弃官归隐作了铺垫。
（２）写出了江边垂钓的渔父形象。表现了渔父厌弃功名，乐于避世，悠游从容，流连山水的闲适之意。
11．（1）淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（3）三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
12.C
13.A
14不受政府管制、不会被跟踪、不用纳税、不会被冻结，也不会贬值，是个不错的虚拟货币
15.运用白描手法，粗线条勾勒女织的温馨画面；（2分）运用设问、排比修辞，赞美女子情有独专、融情入织的美好感情。（2分）
16.含苞欲放的少女；（2分）
17.（1）补充交代本文的写作缘由；（2）由面到点，将“女织”具象化，丰富了文章的内容；（3）借助两位母亲形象，表达对手工抒情时代女性闪光灵魂的讴歌。（每点2分，共6分）
18.（1）对女织为载体的手工抒情的认同；（2）对绝症母亲美好人性的赞扬；（3）对现代女性心灵手不巧的遗憾；（4）暗示了绝症母亲美好愿望的落空。（每点2分，答对任意3点6分）
19.参考示例：网络信息保护立法及时必要（中心句）
20.
②再高档的服饰，要是被烧了一个窟窿，便由无价变为分文不值。但是，如果你用智慧改造它，便又有意想不到的收获。
③不要因为朋友的一句气话而闷闷不乐或耿耿于怀，换个角度，你就会发现事情并非自己所想的那样坏。就像那位裁缝一样，把成了废品的高档裙子加以精心改装，又是一件精妙绝伦的艺术品。如果那位裁缝选择后退的话，他将失去更多。所以，在人生的道路上，别后退，往前走！前路有更多美丽的风景，等着那些勇往直前的人去欣赏。
21.示例：当今社会，儒家“义利观”对我们弘扬社会道义、合理利用自然、尊重经济规律和法治精神等仍具有积极的现实意义。例如在市场经济条件下，企业理应追求最大的经济效益，但不能唯利是图。利润的获得，必须受到社会道德规范、国家法律法规等“义”的约束。而三鹿奶粉事件、郑州双汇猪肉事件等，都是企业见利忘义自毁前程的典型例证。
参考译文：
富有显贵，这是人人都想得到的；如果不能用正确的方法获得它，君子是不会接受。
礼用来推行道义，道义用来产生利益，利益用来使老百姓太平，这是治理国家的关键。
如果不合乎义，如果不合乎道，即使把天下的财富都作为俸禄给他，他也不回头看一下。对正义和功利的追求，是人人都有的……道义战胜功利的时代是治世，功利战胜道义的时代是乱世。
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