读同治谱之二关于益之公更名的思考

《洞庭秦氏宗谱》同治谱记载：始迁祖宗迈，更名进，字益之。然而对着《毗陵世系统宗图》，不由引起思考。

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观---湛---南翁---照---师尹---宗器(字彦成)---时安

观---湛---南翁---照---师尹---宗器(字彦成)---时福

观---湛---南翁---照---师尹---宗导---时礼

观---湛---南翁---照---师尹---宗导---时望

观---湛---南翁---照---师尹---宗学（无嗣）

观---湛---南翁---照---师尹---宗立---时言

观---湛---南翁---照---师尹---宗立---时化

观---湛---南翁---照---师傅---宗文---时誉

观---湛---南翁---照---师傅---宗文---时觉

观---湛---南翁---照---师傅---宗禄---（无嗣）

观---湛---南翁---照---师傅---宗仁---时正

观---湛---南翁---照---师傅---宗仁---时行

观---湛---南翁---照---师傅---宗仁---时治

观---湛---南翁---煦---师孔---宗进(字彦忠)---时雨

观---湛---南翁---煦---师孟（早卒）

观---湛---南翁---煦---师曾---宗雅(字彦常)---时春

观---湛---南翁---煦---师曾---宗雅(字彦常)---时泰

观---湛---南翁---煦---师曾---宗雅(字彦常)---时亨

观---湛---南翁---煦---师曾---宗举(字彦用)---时赐

观---湛---南翁---煦---师曾---宗举(字彦用---时瑞

观---湛---南翁---煦---师曾---宗举(字彦用)---时祯

观---湛---南翁---煦---师曾---宗选---时习

观---湛---南翁---煦---师曾---宗选---时启

观---湛---南翁---煦---师曾---宗选---时伟

观---湛---南翁---煦---师曾---宗选---时敏

观---湛---南翁---熙---师闵---宗迪（塘头始迁祖）

观---湛---南翁---烈---师古---宗建（字信之)---适(繁体)

观---湛---南翁---烈---师古---宗迈(字益之)---逊

观---湛---南翁---烈---师古---宗迈(字益之)---道

观---湛---南翁---烈---师古---宗迈(字益之)---通

观---湛---南翁---烈---师古---宗述（无嗣）

观---湛---南翁---烈---师古---宗蘧(字茂之)---逵

观---湛---南翁---烈---师古---宗蘧(字茂之)---适

观---湛---南翁---烈---师古---宗蘧(字茂之)---遁

(按:张漱泉等所著<秦观谱系增新支>谓"洛社谱中记载第9世中有15人的讳字号的'字'含有'之'.其实洞庭谱第5世记载就至少有三位含'之'.)

从上列世系,见第三世单名照，煦，熙，烈均为灬部，四世双名均为师字打头，五世双名均为宗字打头。六世分为两种情况：照,煦后人均为双名，名以时字打头,字用彦字打头；熙后不详；烈后均单名辶部,字用"之"。可见先人取名很有讲究。如同否定南翁为单独一辈的理由之一，他不可能为两个儿子以南字取名（隐南，振南.这同时也表明南翁不可能是二世处度公）。那末益之公怎么会把自己的名字改得和子,侄一样，单名属辶部呢？大胆设想宗建，宗蘧之子都取名繁简的适,会不会由益之公建议其中一人更名进.后世修谱，以讹传讹，造成误记呢？<上海秦氏家族世系之辨>一文,说到上海秦氏家族世系之乱.我觉得这可能与上海秦氏源头太多有关.看到无锡有不少少游公的分支.我想上海一定更多.不仅有少游公后裔,也会有非少游公后裔.据张漱泉君提供之洞庭谱简易寻根图,就发现洞庭秦氏早在1873年前,就有不少人迁居松江,华亭,嘉定,练川.就不能排除宗蘧及其后代迁居上海,成为某一支的始迁祖.各支有各自世系,难怪出现众说纷纭了.