圣人内求，所得之名，虽虚而实；常人外求，所得之名，虽实而虚。
淡中知真味，常里识英奇。
理必求真，事必求是；言必求信，行必踏实；
事闲勿荒，事繁勿慌；有言必信，无欲则刚；
和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。
程子视箴:
心兮本虚，应物无迹；操之有要，视为之则。
蔽交于前，其中则迁；制之于外，以安其内。克己复礼，久而诚矣。
程子听箴:
人有秉彝，本乎天性；知诱物化，遂亡其正。
卓彼先觉，知止有定；闲邪存诚，非礼勿听。
程子言箴:
人心之动，因言以宣；发禁躁妄，内斯静专。
矧是枢机，兴戎出好；吉凶荣辱，惟其所召。
伤易则诞，伤烦则支；已肆物忤，出悖来违。非法不道，钦哉训辞！
程子动箴:
哲人知几，诚之于思；志士励行，守之于为。
顺理则裕，从欲惟危；造次克念，战兢自持；习与性成，圣贤同归。
事悟而碍除，性定而动正。
作事勿太苦，待人勿太枯。
我见害于心，聪明障于道。
沐浴德泽。
洪其至公，勉其至诚。
关心子女非金银，溺爱儿孙身后祸，古来多少前车鉴，成于俭朴败于奢。
始于立德，终于成功。
忠者中也，至公无私
天无私，四时行；地无私，万物生；人无私，大亨贞。
忠也者，一其心之谓也。
所谓忠者，就是一心一意。
忠能固君臣，安社稷，感天地，动神明，而况于人乎？夫忠兴于身，著于家，成于国，其行一焉。是故一于其身，忠之始也；一于其家，忠之中也；一于其国，忠之终也。身一则百禄至，家一则亲和，国一则万人理。
（仁政）行于四方，扬于后代，以保社稷，以光祖考。
夫忠者，岂惟奉君忘身、徇国忘家、正色直辞、临难死节已矣，在乎沉谋潜运，正国安人，任贤以为理，端委而自化。尊其君，有天地之大，日月之明，阴阳之和，四时之信。圣德洋溢，颂声作焉。
入则献其谋，出则行其政，居则思其道，东泽有仪。
在官惟明，莅事惟平，立身惟清。清则无欲，平则不曲，明能正俗，三者备矣，然后可以理人。
德者为理之本。
化之以德，理之上也，则人日迁善而不知。
施之以政，理之中也，则人不得不为善。
惩之以刑，理之下也，则人畏而不敢为非也。
刑则在省而中，政则在简而能，德则在博而久。
德者为理之本，任政非德则薄，任刑非德则残。
故君子务于德，修于政，谨于刑。
故其忠以明其信，行之匪懈，何有不理之人乎？
王者立武，以威四方，安万人也。
仁以怀之，义以厉之，礼以训之，信以行至，赏以劝之，刑以严之，行之六者，谓之有利。故得师尽其心，竭其力，致其命，是以攻之则克，守之则固，武备之道也。
听不可以不聪，视不可以不明。
聪则审于事，明则辨于理，理辨则忠，事审则分。
君子去其私，正其色，不害理以伤物，不惮势以举任，惟善是与，惟恶是除，以之而 则有成，以之而出则无怨。夫如是，则天下敬职，万邦以宁。
孝子不匮，永锡尔类。
为国者，任于政，去于邪，邪则不忠，忠则必正，有正然后用其能。
无为而天下自清，不疑而天下自信，不私而天下自公。
贱珍则人去贪，彻侈则人从俭，用实则人不伪，崇让则人不争。
大哉忠之用也，施之于迩，则可以保家邦；施之于远，则可以极天地。故明王为国，必先辨忠。君子之言，忠而不佞；小人之言，佞而似忠而非，闻之者鲜不惑矣。夫忠而能仁，则国德彰；忠而能知，则国政举；忠而能勇，则国难清。故虽有其能，必由忠而成也。仁而不忠，则私其恩；知而不忠，则文其诈；勇而不忠，则易其乱。是虽有其能，以不忠而败也。此三者，不可不辨也。
善莫大于作忠，恶莫大于不忠。
忠则福禄至焉，不忠则刑罚加焉。
作善，降之百祥；作不善，降之百殃。
一曰贡贤；二曰献猷；三曰立功；四曰兴利。
贤者国之干，猷者国之规，功者国之将，利者国之用，是皆报国之道，惟其能而行之。
君子尽忠，则尽其心；小人尽忠，则尽其力。
尽力者则止其身，尽心者则洪于远。
政教以之而美，礼乐以之而兴，刑罚以之而清，仁惠以之而布，四海之内，有太平焉。
不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
不偏不倚，无过不及，而平常之理，乃天命所当然，精微之极致也。惟君子为能体之，小人反是。
三年无改于父之道，可谓孝矣。
宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。
道善则得之，不善则失之矣。
君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
达道者，循性之谓，天下古今之所共由，道之用也。
国有道，不变塞焉；国无道，至死不变。
道不远人。人之为道而远人，不可以为道。
忠恕，违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。
子曰：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
修身以道，修道以仁。
仁者，人也，亲亲为大；义者，宜也，尊贤为大。
所谓仁，就是人与人之间互相亲爱，尤其要亲爱自己的亲人；所谓义，就是做自己应该做的事，尤其要尊敬贤人。
故君子不可以不修身；思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知人；思知人，不可以不知天。
天下之达道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也。五者，天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也，所以行之者一也。或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也；或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。
凡天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。
修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。
天道与人道：天道就是诚，是真实无妄。人道则不诚。
凡事豫则立，不预则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。
信乎朋友有道，顺乎亲有道，诚身有道。
诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不免而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚者，择善而固执之者也。
博学之，审问之，明辨之，笃行之。
自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
先明乎善，而后能实其善者，贤人之学。有教而入者，人道也。
惟天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
对小人不恶，对君子有礼。
不流于浓艳，不陷于枯寂。
忘功不忘过，忘怨不忘恩。
城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝。捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。
北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
阴恶之恶大，显善之善小。
磨练之福久 参勘之知真。
虚心明义理，实心却物欲。
养天地正气，法古今完人。
舍己毋处疑，施恩勿望报。
孤灯课读苦含辛，望尔修身为万民；勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫。
淡然虚而一，志虑则不分。眼见口即诵，耳识潜自闻。
神焉默省记，如口味甘珍。一遍胜十遍，不令人艰辛。
姑恩不在富，夫怜不在容。但听关雎声，常在春风中。
人生重结果，种田看收成。
只畏伪君子，只怕真小人。
能彻见心性，则天下平稳。
顺心不足喜，逆境不足忧。
持身不可轻，用心不可重。
爱重反为仇，薄极反成喜。
奇异无远识，独行无恒荣。
毋偏信自任，毋自满疾人。
毋以短攻短，毋以顽济顽。
不夸妍好洁，无丑污之辱。
富贵多炎凉，骨肉多妍忌。
应以德御才，勿恃人财德。
须冷眼观物，勿轻动刚肠。
慎德于小事，施恩于无缘。
勿妄自诽薄，勿自夸自傲。
为奇不为异，求清不求激。
明利害之情，忘利害之虑。
和气致祥瑞，洁自留清明。
戒高绝之行，忌褊急之衷。
过俭者吝蔷，过让者卑曲。
恶不可即就，善不可即亲。
酷则失善人，滥则招恶友。
居富有节度，乡居敦旧交。
静中见真境，谈中识本然。
世间之广狭，皆由于自造。
万象皆空幻，达人须达观。
冷静观世事，忙中去偷闲。
与闲云为友，以风月为家。
隐者无荣辱，道义无炎凉。
去思苦亦乐，随心热亦凉。
得道无牵系，静躁两无关。
执着是苦海，解脱是仙乡。
出世在涉世，了心在尽心。
欲心生邪念，虚心生正念。
人为乏生趣，天机在自然。
烦恼由我起，嗜好自心生。
以失意之思，制得意之念。
人生本无常，盛衰何又恃。
求心内之佛，却心外之法。
以冷清当事，如汤之诮雪。
自然得真机，造作减趣味。
雨后山色鲜，静夜钟声清。
要以我转物，勿以物役我。
何处无妙境，何处无净土。
非分之收获，陷溺之根源。
出污泥而不染，明机巧而不用。
得意须早回头，拂心莫便放手。
眼前放得宽大，死后恩泽悠久。
人能诚心和气，胜于调息观心。
富者应多施舍，智者宜不炫耀。
人能放得心下，即可入胜超凡。
知退一步之法，加让三分之功。
留正气给天地，遗清名于乾坤。
伏魔先伏自心，驭横先平此气。
欲路上勿染指，理路上勿退步。
超越天地之外，不入名利之中。
立身要高一步，处世须退一步。
修德须忘功名，读书定要深心。
善人和气一团，恶人杀气腾腾。
读心中之名文，听本真之妙曲。
名利总堕庸俗，意气终归剩技。
心地须要光明，念头不可暗昧。
君子居安思危，天亦无用其技。
勉励现前之业，图谋未来之功。
君子穷当益工，勿失凤雅气度。
动中静是真静，苦中乐见真乐。
当念积累之难，常思倾覆之易。
操履不可少变，锋芒不可太露。
明世相之本体，负天下之重任。
凡事当留余地，五分便无殃悔。
直躬不畏人忌，无恶不惧人毁。
功过不可少混，恩仇不可过明。
自然造化之妙，智巧所不能及。
一念能动鬼神，一行克动天地。
文华不如简索，读今不如述古。
心善而子孙盛，根固而枝叶荣。
道乃公正无私，学当随事警惕。
信人示已之诚，疑人显已之诈。
恩宜自薄而厚，威须先严后宽。
勿为欲情所系，便与本体相合。
忍得住耐得过，则得自在之境。
宁为小人所杀，勿为君子所容。
谗言如云蔽日，甘言如风侵肌。
读书读到乐处，观物观入化境。
和衷以济节义，谦德以承功名。
言者多不顾行，读者未必真知。
乐贵自然真趣，景物不在多远。
心静而本体现，水清而月影明。
观形不如观心，神用胜过迹用。
修养定静工夫，临变方不动乱。
鄙俗不及风雅，淡泊反胜浓厚。
忧喜取舍之情，皆是形气用事。
古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
世态变化无极，万事必须达观。
世间原无绝对，安乐只是寻常。
处世流水落花，身心皆得自在。
勘破乾坤妙趣，识见天地文章。
明者处世，莫尚于中。优哉游哉，于道相从。首阳为拙，柳下为工。饱食安步，以仕代农。依隐玩世，诡时不逢。才尽身危，好名得华。有群累生，孤贵失和。遗余不匮，自尽无多。圣人之道，一龙一蛇。形见神藏，与物变化。随时之宜，无有常家。
生活自适其性，贵人不若平民。
欲望虽有尊卑，贫争并无二致。
不为念想囚系，凡事皆要随缘。
人我合一之时；则云留而鸟伴。
落叶蕴育萌芽；生机藏于肃杀。
雪夜读书神清；登山眺望心旷。
不可徒劳身心；当乐风月之趣。
观物须有自得；勿徒留连光景。
客气伏而正气伸；妄心杀而真心现。
轩冕客志在林泉；山林士胸怀廊庙。
种田地须除草艾；教子弟严谨文游。
道者应有木石心；名相须具云水趣。
处事要方园自在；待人要宽严得宜。
读心中之名文；听本真之妙曲。
天福无欲之贞士；而祸避祸之险人。
富贵而恣势弄权；乃自取灭亡之道。
文章极处无奇巧；人品极处只本然。
从容处家族之变；剀切规朋友之央。
对阴险者勿推心；遇高傲者勿多口。
人乃天地之缩图；天地乃人之父母。
君子以勤俭立德；小人以勤俭图利。
好利者害显而浅；好名者害隐而深。
处逆境时比于下；心怠荒时思于上。
心无物欲乃乾坤；坐有琴书便是仙。
欢乐极兮哀情多；兴味浓后感索然。
得好休时便好休；如不休时终无休。
知足则仙凡异路；善用则生杀自殊。
心地能平稳安静；触处皆青山绿水。
风月木石之真趣；惟静与闲者得之。
超越口耳之嗜欲；得见人生之真趣。
完名让人全身远害；归咎于已韬光养德。
原谅失败者之初心；注意成功者之末路。
无求之施一粒万钟；有求之施万金无功。
读书希圣讲学躬行；居官爱立业修行种德。
富贵而恣势弄权；乃自取灭亡之道。
节义来自暗室不欺；经纶缲出临深履薄。
云去而本觉之月现；尘拂而真知之境明。
无事寂寞以照惺惺；有事惺惺以主寂寂。
诚心和气陶冶暴恶；名义气节激砺邪曲。
上智下愚可与论学；中才之人难与下手。
春色为人间之装饰；秋气见天地之真吾。
修行宜绝迹于尘寰；悟道当涉足于世俗。
勿逞所长以形人之短；勿恃所有以凌人为贫。
厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄。
为天地立心，为生民立命，为子孙造福。
急处站得稳，高处看得准，危险经地早回头。
身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。——李时珍
要求子孝，先敬爹娘。
千经万典，孝顺为先。
夫妻一条心，胜过千万金。
要想家庭好，事事多商讨。
选婿莫只选金钱，选女莫只选容颜。
兄弟同心金不换，妯娌齐心家不散。
梳头不好一日过，嫁夫不好一生错。
人生似鸟同林宿，大难来时各自飞。
爱情不是强扭的，幸福不是天赐的。
娶妻娶德不娶色，交友交心不交财。
孝顺公婆自有福，勤种庄稼自有谷。
处事莫烦恼，烦恼容易老。
饭食贵在节，锻炼贵在恒。
训教不严师之惰，学问无成子之罪。
心中有了大目标，泰山压顶不弯腰。
微石能铺千里路，努力能攀万丈峰。
志大才疏事难成，志坚勤学虎添翼。
人看一颗心，鼓打两张皮。
朋友千个少，冤家一个多。
报晓的是雄鸡，相帮的是知己。
炼铁需要硬火，交友需要诚心。
君子之交谈如水，小人之交甜如蜜。
与其在朋友眼里，不如在朋友心里。
留得人情千日在，人生何处不相逢。
有好马不怕路远，有好友不怕事难。
结交要象长水流，莫学杨柳一时青。
看其面不如听其言，听其言不如察其行。
时光脚步轻，年岁不饶人。
日月莫闲过，青春不再来。
光阴一去难再见，水流东海不复回。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
行善在心，办事在慎。
量大福也大，心宽屋也宽。
礼多人不怪，话多人不爱。
口是伤人斧，舌是割肉刀。
明人不用多言，好马只须扬鞭。
处事让步为高，待人以宽是福。
可放手时须放手，得饶人处且饶人。
凉风吹得身心爽，恶语伤人伤难愈。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
清水才能装进竹心，真话才能装进人心。
出言顺人心，做事循天理。
话顺着理走，水顺着沟流。
人美有智慧，话美在有理。
至乐莫如读书，至要莫如教子。
春耕不好害一年，教子不好害一生。
养鱼不能让水干，养子不能任其性。
事虽小，不做不成；子虽贤，不教不明。
言不能乱发，笔不能妄动。
看人挑担不吃力，事不经历不知难。
两头尖的针难缝衣，三心二意人事难成。
莫以成败论英雄。
物有本末，事有终始。
树大成荫鸟来宿，虚怀若谷人来聚。
干活不在多和少，全在干得好不好。
人到难处莫加言，马到险处莫扬鞭。
拿衣要提领，张网要抓纲。
补漏趁天晴，未渴先掘井。
路湿早脱鞋，遇事早安排。
人好心也好，富贵直到老。
大门关得紧，歪风吹不进。
莫要见人就交友，莫要见钱就伸手。
兵不在多而在精，将不在勇而在谋。
好说己长便是短，自知己短便是长。
私心用事，反乱自身。
三思有益，一忍为高。
大话莫听，大恩莫忘。
人美在心，话美在真。
指有长短，人无高低。
人若无信，百事皆虚。
童心如明镜，能映九天云。
怒来理智失，疑生信任消。
若要无烦恼，惟有知足好。
铁生锈则坏，人生妒则败。
好事须相让，恶事莫相推。
真实者寡言，虚伪者多辩。
过头话少说，便宜事少做。
知足得安宁，贪心易招祸。
嘴乱易惹祸，树大易招风。
不怕人不敬，就怕己不正。
老实人常在，欺诈人常败。
芳草变荒野，只因不自爱。
逢人莫乱讲，遇事莫乱闯。
莫说人家短，莫道自己长。
强者不必怕，弱者不可欺。
待人肚量要大，骑马缰绳要长。
不虚心不知事，不实心不成事。
君子以功报德，小人记仇忘恩。
别看人的衣裳，要看人的心肠。
与其修饰面容，不如充实心胸。
过了河莫拆桥，上了楼莫断梯。
责人之心责己，恕己之心恕人。
自重不可自大，自谦不可自卑。
莫在人前自夸口，强中自有强中手。
百心不能得一人，一心可以得百人。
麦场要修在高处，胸怀要放得宽广。
心正意诚思虑除，顺理修身去烦恼。
鞋小了脚要受苦，心窄了人要受罪。
棉衣可以暖人身，好言可以驱人忧。
别在人前夸自己，别在背地论人非。
莫学杨树半年绿，要学松柏万年青。
真话一句值千斤，谎话千句如粪土。
