破瓦心要转识自在法 编撰邱陵

本法亦开顶法，为锡金达瓦桑杜格西上师英文译传。转识之法，藏密红教、白教、黄教均有之，不止一种。本法如下:

     一、上师相应法

观想此身五大（地、水、火、风、空）假合，幻而非真，消失为空；从无染之识神，成就金刚佛毌，空明光耀，红色，一头二臂，右手高举过头，持短弯刀扬舞。左手持天灵盖于胸前，满贮人血；左胁夹白色长杖，若斜靠而立，身带五种密义庄严及各种严饰，立于莲花日轮上。足下践踏人尸一具，姿势美\观，体明而内空，周身为智慧火焰环绕。

        再观想高处空中，莲花月轮上，有根本上师金刚总持跏趺坐，身蓝色，一头二臂，天衣庄严，两手交叉于胸前，右手在外，执金刚杵，左手执铃。

         再观想头顶逆序而上，各于虹圆光中，有历代传承上师，金刚趺坐，在一直线上。上有密勒热巴祖帅，浅蓝色，右手曲肱抵腮作金刚印6（右手小指伸直，无名指曲入手心，拇指曲压中指之甲，食指虽伸而作钩势），左手平脐，持天灵盖，满贮金露，菩萨坐，穿丝质白衣。再上者为玛尔巴大士，棕红色，身木才魁伟，着喇嘛衣，两腿交叉，两手托天灵盖，内贮金露，两目仰上以观空，再上者为那洛巴袒师，亦浅蓝色，结发于顶，如印度瑜伽行者。戴五骷髅宝冠，具足六种骨类之庄严。腰系印度式之裙，右牛执羚羊角之号，左手降伏印（食指、小指伸，中指、无明指曲入手心，拇指曲压中指甲），后靠高座，两足坐，如铁匠之拉风箱。此\尊之上为无上光荣之谛洛巴祖师，棕色，怒而微笑，结发于顶，诸宝庄严，戴白莲花冠，身套禅定回仓，带人骨饰物，腰紅虎皮裙，如意而坐。右手高举一金鱼（鱼表六道众生），左手平脐，托天灵盖，内贮甘露。最顶上仍为根本上师金刚总持，蓝色，天衣妙宝庄严，两手交叉于胸，左铃右杵。历代上师各皆有虹圆光。随作观想如下:我之根本上师，为一切三宝之总集体，现前安住。所有无边虚空中无数有情众生，连我一在內，敬仰皈依，直至圆证无上菩捉。如是观想毕，即摄收根本上师，入自身中。