博览群籍是学问的基础,一门深入是学问的造诣。如果仅是博大而不精深,不能成为学问,只算是常识,所谓门门通,门门稀松;是一般的通才,因为人生时间有限。佛教的三藏圣典浩如烟海,尽毕生之力,也无法尽学其精奥。因此自古以来,学佛之人探究经论是有选择的,依据个人心向、兴趣从事某一部经和相关律书,如此尽一生之力,学习、修持、研究、弘扬。一般没有学佛基础的人,在对待修持方法和修行急效有所要求下,处处摸索,见一样学一样,结果遭致精神错乱、心理失常、生活失调等下场,而与社会脱节,变成家庭和社会的负担,这是非常遗憾的。
如果你以认定所学是正统的佛法、正信的佛教,不论是念经、参禅、持咒,在正常心态下,日积月累不断的修持,都比定会有成效可见。切莫求好奇心的满足和思想的激荡,应以平常心去修学佛法的正常道,也就是自利的、清净的、利他的,最多加上佛力救济,以求临终往生佛国净土,就够了。否则,既想成为佛教的高僧和大居士,又想通晓古今中外的文史哲学宗教等各种学问,便无异于是浪费生命。
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