灵棚正上方要挂一块写着“当大事”的牌匾?是什么意思呢?
为什么灵棚上面写上“当大事”?
有一些朋友参加白事,会发现有的灵棚上面写着“当大事”三个字,这“当大事”有什么典故和意义呢?永进的白事专家为您做下解答。
灵棚上“当大事”解释:
当大事有的人家,死了父母,门口就贴上大幅白纸黑字“当大事”或者“可当大事”。
“当大事”的“当”,在此处要拿當铺的“當”来看,是“作为、看作”的意思。整句话的意思是:“父母活着时供奉他们还称不上是大事,只有他们去世后安葬他们可以看作是人生的大事。”
父母去世,子女应在门口或者是灵棚上贴'当大事’字样;但如果逝者的父母还健在,则不能贴'当大事’;妻子先逝,丈夫健在,也不能贴'当大事’。
于是,但凡谁家的父母亲去世,请了“道士”来做“香火”,随行的“礼绅”就会在“做香火”的主厅门口或灵棚门口正上方,贴上“当大事”的白纸黑字条幅,有的还会配上同样是白纸黑字的对联在大门的左右两侧。让人一看,就是寄托哀思的氛围。
为什么灵棚上面写上“当大事”?
“当大事”典故:
当大事来源于《孟子 离娄下》:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。”
明陈继儒《大司马节寰袁公(袁可立)家庙记》:“惟送死可以当大事,长公(袁枢)无愧斯语矣。”
朱熹说:“事生固当爱敬,然亦人道之常耳。至于送死,则人道之大变。孝子之事亲,舍是无以用其力矣,故尤以为大事,必诚必信,不使少有后日之悔也。”
这段话的意思是:奉养在世的父母,理当敬他们,爱他们,这不过是为人子女的常情罢了。至于父母的去世,乃是人生遭遇的极大变故。再想孝敬他们,除了这个茬口,就没有表达的机会了,所以就应该当做大事来办,要诚心诚意,毕恭毕敬,不要到日后想起来自己没有尽到孝心而留有后悔。”孟子在这里是教人知道“慎终”的重要。
我国两千多年的封建社会为孔孟之道所主宰,孔孟的思想精髓之一注重孝道,对于父母、长者,讲究孝敬、孝顺,“百事孝为先”。对父母在时,理应尽孝。父母的去世,乃是人生的重大变故,也是最后一次尽孝的关口,焉得不当大事呢!所以宣扬孝道的《二十四孝》,千百年来在中华大地广泛传播、承继。一些古典小说、戏剧里,经常会看到“卖身葬父”的故事。
时代不同,风俗、习惯,认识问题的思想方法各不相同。
建国之后,日渐普及唯物论、辩证法教育,客观地、科学地认识生与死,讲究厚养薄葬,所以把“葬”看得比“养”更重,“当大事”,在今天来说,就有点不合时宜了。
在农村,还会看到把“当大事”作为横批贴在丧葬的灵棚门楣上。
可是,横批通常是四个字的,于是也就出现“勉当大事”的四字横批。勉,在这里是“努力,努力去做”的意思。
“当大事”流传至今,已经是一种民俗,可以遵循。人去世之后,一了百了。无论你做什么,对于死者来说,都是毫无意义的了。所以我们要有孝心,秉承孝道,在父母生前才应该“勉当大事”,孝顺父母,努力让他们生活的更好。
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