管理哲学

 

提到管理哲学一说，顺便了解一下哲学一词的内含。1哲学是关于世界观和方法论的学问。包括对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。2哲学的基本问题是思维和存在关系的问题，它即是理论问题，又是实践问题。管理同样是理论与实践的问题。所谓管理哲学，不是讨论物质与精神第一性问题，而是讨论物质与精神相结合的问题。管理哲学可以称之为对管理知识和管理思维的概括与总结。管理哲学的基本问题，物质文明和精神文明结合的问题，这是管理哲学的出发点。

　　1、 有序方向性牵引

　　管理的思想境界十分关键，决定了企业能否日趋强大，管理的障碍首先来源于狭隘的思想。只有树立了全新的管理思想，才会产生最佳的事业组合效果。所谓有序方向性牵引是针对事业发展的动因来源而言。只有当事物发生的动因来源真实，而不是出于主观意断或误断，这样的动因来源称之为有序方向性牵引。有序方向性牵引是事物正确发展的动力，是人脑力正确判断的结果。只有正确的判断，才不会产生误导和恶果。在企业管理中，有序方向性牵引处处可见，比如顾客对商品性能质量上的要求，或竞争的需求，促使企业改进生产工艺，提高生产技术，高科技围绕社会发展所需源源不断产生，因新的社会需求而引起新的企业诞生。企业在围绕着获利、发展成长努力，就必须研究新的事业产生的动因，寻找有序方向性牵引动因来源，使事业组合能达到预期的效果。

　　2、 融弃
　　
　　哲学上有个"扬弃"的观念，就是吸取精华，除去糙粕，这是一事物针对另一事物而言。

　　融弃是针对事物发展的本身而言，只针对意识形态的事物而言，如思想、知识、个人修养等。融弃指意识形态上成长而引起意识形态控制下事物的成长并因此而获取新的事物特征的过程。融弃的概念包括两个要素：一是意识形态的成长。如思想、理论、知识水平等；二是由于第一因素的成长而带动第二因素的成长。作个简单的比喻，一个人读书从小学到大学，这就是一个融弃的过程。当他读完小学，他是以小学文化的出现，同时也只具有小学文化的效果。当他读完高中时，他是以高中文化特征出现，同样他成为大学生后，以大学生应有的特征出现，表现出大学生的功用，但也包括以前小学、中学所其有的功用，只是已不断融弃而已，只表现为现有特征而已。
融弃包含着扬弃的一部分含义。即意识形态及意识形态影响下事物在成长过程中不断地自我调节，以保留有益成份，消除不利因素。佛教中的智慧盘诺，就包含了融弃思想，从入门到得道成佛，就是一个融弃的过程。佛的境界和层次也是永无止境的，只有在拥有过去，把握将来，追求未来的情况下，才能不断地提高和融弃。
　　
　　企业管理：指对现有经营中的企业进行管理。指在维护企业良好的经营获取最大回报，

　　但企业管理受限于市场的竞争规模的限行、产品周期的制约等。因而必须要从企业管理走向管理企业。管理企业指管理企业构成的要素、资源，以人力资源为中心，结合技术资源、资本资源进行有效的事业组合，共同追求高效和开发不拘形式的企业形态。管理企业的内核是事业组合，以人为中心。资本依靠人才而获利，而不是人依靠资本获益。从企业管理到管理企业，劳资关系发生了质的变化，前者是就业的雇用的关系观念，后者则是委托经营的观念。

　　3、 超越自我局限
　　

　　常令人困顿的是思维的局限。人们很难突破这种个人脑力的局限，当我为自己树立目标时，想达到的彼岸，有时却不知如何到达，有时会无法确定所定目标的高低，因为谁也不知道什么是最好的标准，尽管目标和方案是坚实可信的东西，但对于环境的改变，不是因缺乏了解而没有反映，就是因为了解不透而反映迟钝。如何能够走在前列，这是对管理思想的最大挑战，唯有不断超越局限，才能引导新的企业行为。

　　4、 强壮组织战斗力意识
　　
　　企业提倡什么、注重什么，会影响到企业下步的发展和未来的发展。管理阶层的人没常将企业的停滞不前或后退，归过于过时的管理模式与陈积的企业化。事实上是真正的停滞来源于管理阶层的惰性意志力，造成企业战斗力下降。意志力隋性，主要表现满足现状、成就感、拒绝改变、忽视主要职能等。追求利润极大化与营建一个良好的企业社会环境之间存在着一定的矛盾。企业追求高速成长，在于提高生产率。一切围绕利润的管理作风可能会牺牲一些企业文化方面的东西。相反建立一个现在的企业乐园，可能导致未来的企业贫困。因而企业只有不断地强化组织的战斗力，才能防止产生意志力隋性及组织职能的畸变。组织职能的畸变主要表现为生产经营职能弱化，官僚职能机构溢生，其他附加职能的滋长等。一旦组织职能，出现畸变，成本出现增长，事业会萎缩。强化组织战斗力意识是管理思想境界的一项重要内容。

　　5、 优势复制
　　
　　将最好的技术、经营思想、管理方法通过强化培训及标准化贯彻，以达到迅速提高整体水平和质量。
　　优点：提升质数、生产力、竞争力、
　　弱点：过分的权威导致来自下层新的理念被封杀
　　优势复制加鼓励创新。