贵州省贵阳市乌当区偏坡乡，距离贵阳市30公里，交通比较便利。全乡人口约1800人左右，在内陆相当于一个大点的村，但它是一个布依族少数民族乡，布依族人口占96.5%，乡长姓陈，是一位80后美女。多年以来，这个乡的刑事发案率为零，村民对自己的生活很满意，对未来也充满信心。这个新农村典型说明一个道理：只要政府想办法为广大民众普遍谋福利，民众的生活就能得到改善，社会就能和谐。这是一个很简单的道理，就看政府做不做，或者在做的时候依靠谁、为了谁。如果只是依靠少数人，只让少数人得利，后果就会有麻烦。
村前有水塘，是很多中国村落的特征。
普通人家里供奉的牌位。“天地君亲师”，“君”似乎可以改一改。“天地”代表什么？
一户农家用稻草做的凳子，估计夏天会有点不舒服。
这户人家酒做得特别好，远近闻名。“醉美”的名头，就来自这里自制的米酒。这一传统的制作、销售方式很难有假酒。假酒几乎就是伴随现代化的。
村里的主要街道。
过街楼是布依族建筑的特色。
村里的一个角落。
水泥栏杆应该是现代化的产物。
村里的公厕。乡长说，以前大家都赶时髦，房屋的外立面都贴上了瓷砖，现在都改了。
一只很淡定的猫。
以前布依族的建筑多为右侧的全木建筑，现在很多也改为砖和水泥。
这是一种结合。
通电对于山村村民生活品质的提高有很大帮助。
在现代条件下，如何保持传统风格？政府为民众推荐了新建筑的设计方案，结合得不错。
建新房或旧房改造，政府有一定的补贴。
安静的村子，这是冬天，春夏更漂亮。
这个标语是村民自己保留下来的。
这是村前水塘边的小广场，布依族节日时，这里会很热闹。
广场边全木结构的廊桥。
这个水车虽然还能工作，但只具有象征意义了，实用性降低了。
从广场回望村寨。
电线多少有点乱，防火也很重要。
换一个角度看刚才那座廊桥。
再换一个角度。中国传统村落一般都有这样的公共建筑。
村寨一角。天气不好，大阴天。
村中一角，孩子们在这里玩得很高兴，露天摆放了不少实用性根雕，包括孩子玩具。
村中一个亭子里摆放的根雕。生态农业、手工艺、旅游，是村民的主要收入来源。
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