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燕赵文化追踪之一:渊源

燕赵文化溯源


 

1、燕赵文化含义

燕赵并称始于战国。燕赵文化有狭义和广义之分。

狭义的燕赵文化,是指战国时期燕国文化和赵国文化的合称;广义地理解,燕赵文化是指古代燕赵大地上的人们所创造的物质文化和精神文化的总称。

  

燕是周朝的封国。周初分封亲族为诸侯以蕃屏周室,“召公爽与周同姓,姓姬氏。周武王之灭纣,封召公于北燕。”

燕国在今河北北部、辽宁南部一带,现在主要指今河北省北部一带地方。赵国原为春秋时期晋国的一部分。公元前403年,赵氏与韩氏、魏氏三卿灭亡晋国而三分其地,史称“三家分晋”,三家相与立为诸侯,始有赵国。赵国位于今山西省中部、河北省南部和陕西省东北部一带地方。

 

2、燕赵文化源渊

燕赵文化的渊源,最早记载可以上溯到炎黄时期。春秋以后中原民族称为华夏族,汉以后称汉族,后世子孙都尊奉炎黄为自己的祖先,自称“炎黄子孙”。黄帝和炎帝是远古时期两个氏族部落的名称。黄帝部落为姬姓,从今陕西北部向东迁徙,渡过黄河,穿越今山西,最后从桑干河谷走出山岭,定居于今河北北部涿鹿、怀来一带的平原上。炎帝部落为姜姓,从今陕西西部沿渭水、黄河向东迁徙至今山东境内,又渡黄河北迁,与黄帝部落相遇。两个部落在阪泉地区发生激战,史称“阪泉之战”。战争的结果,黄帝族征服了炎帝族,两个部落融合为一,成为以后华夏族的主体,从而也就成为中华文化的远祖。

    

燕赵文化的近源是商周文化及其后发展形成的华夏文化。以华夏文化为主体,融合了北方少数民族夷狄文化因素,使独具特色的燕赵文化形成和发展起来。燕赵并称是在战国时期。燕赵区域文化的风格特征在战国时期发展成熟,趋于定型,但是燕赵文化的发端则远在战国以前,而且燕文化与赵文化也别有源头。

  

燕文化的近源是周初“封召公爽于燕”。一般都把燕国的历史溯源到周初。然而周初燕国的建立在很大程度上是依赖了商代燕国的基础。在早商和晚商时北方的燕国已是泱泱大国,其周围地区众多邦国已十分兴盛发达。而在成汤建商以前的先商时期,燕地甚至还是殷商民族最早的发祥地。

赵文化的近源出于周晋。赵国在三家分晋时由晋国分出,而晋国是西周初年的同姓封国,赵国与魏国、韩国合称“三晋”,虽非姬姓,其文化渊源主要仍来自周晋。

燕赵文化作为地域文化之一是一个整体,但细究起来燕地文化和赵地文化也各有其不同的侧重。赵地文化源出三晋.有晋文公以来长期争霸中原的陶冶,有繁荣的农工商业的支持,赵地的文化是由社会经济的繁荣而导致的一种文化。燕地正相反,山高水寒,承商朝亡国之变,又承东周战乱之苦,因而燕地文化是苦寒文化,是由相对先进的农耕文化与相对落后的游牧文化互相碰撞发生激变而孕育的一种文化。

燕赵文化在战国时期形成并走向成熟,在北朝时期由于地方士族的盛行而使其在政治上得到充分的发展,在盛唐时期燕赵大地农业经济达到鼎盛,在元明清时代长期作为政治中心和京艇重地而使文化走向繁荣。

 

3.燕赵文化的历史演变

燕赵文化形成于春秋战国时期,是在当时燕赵区域内产生的一种地方文化。但是我们对于燕赵区域的划分,不能仅仅依据战国时期燕、赵两国的疆域来划分。其原因有:一是因为战国时期在燕、赵两国中间还有另外一个大国中山国存在;二是因为燕、赵两国自己的疆界也常因战争的胜负而变化不定。

同样,燕赵区域也不能以今河北省的省界为界线。今河北省又别称燕赵,其省界大体与战国燕、赵二国疆界相合。特别是在河北省行政区划的四周之内还独立出了北京市和天津市。

燕赵区域的地理区划是以今黄河为它的南界,以太行山和燕山山脉为它的西界和北界。从当代人的空间概念来看,燕赵文化的地理范围包括现在的河北全境及山西、山东、河南、辽宁、内蒙的部分地区。在京津文化形成以前,京津地区也属于燕赵文化的范围。    

 燕赵地处平原,地势开阔,沃野千里,兼有三面天然屏障,自古以来就是人文荟萃的政治、经济、军事、文化中心。那时候,相对于中原地区的中国北部是最令人向往的地方之一,

 在中国,农耕文化以中原文化和黄河文化为主体。以农耕文化为中心建立的封建王朝,都极力防止以草原部落和东北关外文化为代表的游牧文化的南移。而游牧文化又有以人的意志为转移地极力南移,并在全国建立了两个统一的封建王朝:元朝和清朝。这两种文化的日出而作,日落而息,温文尔雅。燕赵文化正好夹在这两种文化中间,所以有人认为燕赵文化燕赵人中融入了大量剽悍的北方游牧民族的新鲜血液,是一种“混血”的文化。

燕赵的土地是辽阔的,但也是相对贫瘠的,在历史上,由于要适应燕赵寒冷的温带气候和相对艰险的生存环境:人们就必须具备坚强的体魄和坚毅的品质。

               

 

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