青海人的性格与青海的地理环境、历史传统和人文背景有着密切的关青海省境内多山多水。主要山一般都在4500米以上。昆企山是青海 山脉的主体，平均海拔5500米；还有唐古拉山，阿尔金山，祁连山，巴额喀喇 山和阿尼玛卿山等着名山脉。青海是长江、黄河、澜沧江三条大江的发源 地，三江源维系着神州的枯荣，影响着大半个中国的生态。青海河流众多， 境内大小湖泊2043个，最有名的当属青海湖。它在青海高原东北部，是我国 最大的内陆咸水湖，青海湖蒙语叫“库库诺尔”,藏语叫“错温波”,意思是“青 蓝色的海，.青海湖畔是一望无际的油菜花，黄色的大色块加上蓝色的湖海和蓝色的天，形成一种几何形体的美。
这里山川壮美，幅员辽阔，这里民风淳朴，社会安定。曾经因为落后，这片土地被人遗忘；曾经因为贫穷，这个地方被人忽略。青海从历史上就是一个荒凉、兵荒马乱的地方，是落后、贫困的代名词。从前，青海曾流传着这样的歌谣：走到日月山，两眼泪不干；走到橡皮山，到了鬼门关。这种悲壮、苍凉的景象随着青藏公路、铁路的幵通和柴达木盆地的大规模开发得到彻底改观。相反，她的辽阔、悠远和神秘的少数民族风情组成独有的自然风光，成为：卜到处充满瑰丽景象的梦幻I〖t界。
跨海然I 河四屯廊R -山之隔，却受尽了祁连山的社I.护，这里少了一份f ?什：拼杀的ifiL腥味，但也多了 一份心安理得的阳园享受。这里再向西北便^^维吾尔族居多的新疆，向西南便是藏族居多的西藏，向东便紧邻宁夏回族_治K,而青海则居于这些少数民族大省的中间，自古以来，商贾往来，青海的西宁地区便成了多个少数民族的聚集地。几千年下来，这里便有了多民族文化交融的景象，有汉、藏、回、土、撒拉、维吾尔、蒙古等族，到了今天， 少数民族几乎占到全省一半的人口。
如果一个外地人想要了解青海的男人，估计有点难度，因为文化沉淀不好讲，别看是一个汉族男人，但你如去追溯他的家谱渊源，说不定在哪朝哪代，他的祖先就跟某个藏族是亲戚，这样，他的思想中就有了藏族的部分文化。几千年下来，那他的骨子里便有了一种复杂的文化，这些文化不一定是纯粹的汉族文化，其中还夹杂着生生不息的其他地方文化。如以藏族来说，箫洒且热情奔放、慷慨且嫉恶如仇，如果谁胆敢欺骗他们，那你就一辈子不可能再成为他们的朋友，只一次就够了。这一点，在大多数青海男人的骨子 里都能找到。
再说回族，因有相同的信仰，他们有着强烈的民族认同感或民族自我意识，陌生的穆斯林兄弟若是相逢在一起，只要道声”色俩目，就会立刻亲热起来。团结互助、和衷共济、一方有难八方支援，他们也热心扶助乡寡孤独，互助互爱等。这不仅在伊斯兰教义上有明确规定，而且在历次反压迫斗争 中也强烈地表现出来。
还有蒙古族的豪爽、仗义、质朴、爽朗、热情、奔放……维吾尔族及撒拉 族的含蓄、内敛，甚至有些保守，认定了的事情不太容易接受别人的观点等。 再者，青海这里还自古就是中原与周边政治、经济、文化力量伸缩进退、 相互消长的中间地带，更是中原文化与周边文化、域内文明与域外文明双向 交流扩散、荟萃传播的桥梁。所谓“青藏门户”、“西域之冲”、“海藏咽喉”、 “唐蕃古道”、“丝绸之路”枢纽，无不展示着青海深厚的历史内涵。历史上民 族的大规模迁徙，使得民族文化在这里扩散、交流、融合。每当夏季草长-飞的时候，你漫步在於清蜜意的河湟“花儿”会上，跳起土族优美的安舞、藏族热情奔放的热巴舞，听到悠扬的“拉伊”、深情的回族宴席曲、如泣如 诉的马头琴声，观赏散发着泥土味的社火表演、绚丽多姿的酥油花、技艺精 湛的绘画雕塑艺术，参加竞技激烈的射箭、赛马、摔政、那达慕，你一定会被 各民族灿烂的文化所吸引，更为民族交融所叹服。
到了这里，就如同到了一座多民族文化展览馆，而西宁作为移民城市， 解放后，以各种方式移居西宁的人多达100万，南腔北调，方言众多，堪称 “中华方言博物馆”.这里总有你熟悉的身影在眼前闪现，你不会感到身处 异地，不会感到形单影只。而千百年，保持完整的河湟古着民族风俗“活化 石”,又然是一座明清风俗“博物馆”.西宁就像是一座文化宝库，让每个 来此的人都会发现自己的灵魂宝藏；西宁又像是一叶美学之舟，让你尽情领 略时间留给你的每一瞬间，因为，随着现代化进程的加快，这一切都会消失 在历史长河中。西宁的美是内涵的美，更是大我的美，在未失去之前，值得 细细品味，慢慢体验。
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