每天清晨，当你愉悦地醒来——当然啦，在没有经历整夜的噪音、噩梦，亦或者其他什么让你“愉悦”的东西时——是否觉得这样的心情应该保持一整天？可是当你踏出卧室，掉到水池的牙膏，泼洒出来的牛奶，公交地铁上拥挤的人潮，上司不太好的脸色以及同事/同学在你耳边唠叨的新款手机、包包等等，想必会让你迅速堕入红尘的争执、发怒、嫉妒一类的情绪中间。佛家有云：“施主佛缘很深，尘缘未了啊！”
在微信朋友圈里无数鸡汤、感悟的威逼利诱下，你又在那个熟悉的时间和熟悉的枕头陪伴下发誓：“我明天一定要做一个正能量的人，否则就天打雷劈！”只是，你考虑过雷公电母的感受吗？
每天我们以及我们身边的负能量何其多，每日一气可能都不足以泄愤。为什么会这样呢？原因是多方面的。
举一个例子，多数人对成功与失败的看法是：成功了看镜子，失败了看窗外——多么自爱，自怜与自恋。可惜别人也这样想，于是踢错误的皮球就顺理成章了。当错误被高位倒脚到低位边路，一个传中形成单刀最后打入可怜的执行者的球门时，守门员肚子里的火气可想而知，真可惜了这帮犀利的“球员”没有替国足争光啊！于是乎对流程的不满，对老师/上司的偏见渐渐累积，却不能向他们直接发泄时，旁人的一点小错误就成了另一个替罪羊。
这种抱怨很大程度上是借题发挥，让被发泄的人难以接受，还可能等而下之的传染给第三第四个人，形成链式反应。更多的可能是，一个人的坏心情，除了来自外人的“责难”，主要还是参杂了自己的个人意志。就像项目管理中强调的“退后五步，停五分钟”一样，当你因着“正念”[1]旁观自己情绪的产生、发展的过程时——就好比你在镜子面前观察自己的哭泣——你就会了解自己的动机。这样的剖析是很有必要的，因为当自己找到了抱怨的原因之后，避免才成为了可能。
对抱怨的避免，我只能用自己的经历来剖析，所以并不一定有普适性。
对于抱怨这个概念，威尔鲍温的理解是我认同的[2]（我不对这本书作什么评价，言者无意，闻者足戒），他对于消除抱怨的方法和正念很类似：时时查觉，自我监督。一件事如果由外在环境的压力或者刺激引起，其必然没有内在的激情对我的激励大，幸运的是我在心智形成的过程中接触到了这个道理。
在完成了两轮不抱怨的活动（一次耗时半年多，一次接近五个月）后，我对抱怨的察觉变得比较灵敏，不过不能戒除，因为有时（不幸的是）这是一种人际交流的技法和手段。在之后的生活、学习、工作中，我对抱怨的体察多多少少帮助了自己跳开一些（不必要的）情绪陷阱。
另一方面是自己的信念，或者说是信仰。决不贪得无厌，无论是有形的金钱还是无形的名誉，无论是大到原则和立场的问题，还是小到一个鸡翅的大小或者一颗葱的新鲜与否；别人的过失（注意如果是故意就另当别论了）不应该成为我惩罚，无论是言语还是行为上的借口（注意是借口而不是原因，两者差别甚远）。
这并非是为人的懦弱或者无原则，而是这种不带敌意的坚持，有所信，不以小节有意无意冒出诘难，于我省去了不少烦恼。当然，如果对方明知道我已经刻意忍让之后，还肆意发泄他的情绪，那阿Q的精神也能告诉我这个人是不值得相处的。
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