看到这个问题不由思绪万千——简短一句“人善被人欺”，背后蕴藏了多少辛酸苦痛呢。为什么我待人如此善良，却没有得到同样的善良，反而常常被欺负呢？人世间为何如此不公平？如此发问，心中是万般委屈、无奈和不解的。
然而，真的有一种性格，被称作“软弱老实”吗？软弱、老实，这是个体的言语和行为特点，背后关联的是恐惧、不安全、限制等认知和思维模式，并不是固着稳定的个性特点。“人善被人欺”是粉饰自我的谎言，和善，却总是感觉“人善被人欺”，说明这种“和善”往往只是我们面对外部世界的人和事的一种习惯性的应对方式，这种方式本质上的确如你自己所看见的，是内心的软弱和行为上的退缩——我们说的“老实”，实际上是行为上存在某些退缩和回避。遇到一些具有挑战性的人际关系，或是需要稍微复杂一些沟通才能解决的问题，内心软弱就会让你觉得困难、麻烦，甚至感受到胆怯、恐惧，于是下意识中就会选择一些退让的方式，比如：
1，对自己说算了，让一让不要和人争【退缩】；
2，对方那么强势，大概比我更需要吧，那干脆让给TA吧【回避】；
3，人家都开口了，拒绝了会伤害关系吧，还是自己多做点算了【害怕拒绝，回避冲突】……
久而久之，自我界限被越来越多的压缩，就产生了被压迫、被欺负、被伤害的感受，而内心是无法面对这些自我界限的破坏，实际上是自己没有负责坚持界限造成的，就会得出一个结论：人善被人欺——这在心理学上成为“合理化”，让自己的内在冲突归因到一个自己更容易接受的理由上——虽然“人善被人欺”很委屈，但是我自己是“好的”，是别人“不好”……
通过这样一系列的内在语言，我们往往在无意识中完成了一次又一次的“别人欺负我”的事件。
为什么我们要选择这些让自己不舒服的方式？又做出这样的粉饰呢？
我们说，软弱的内心和退缩的行为模式，是在成长过程中经历了过多的“挫折感”，导致内心脆弱又不能直面自己的脆弱，同时缺乏自我认同，于是通过讨好他人的模式来获得安全和认同。这样的个体，往往很需要在群体中“安全存在”，耗费非常多的心力去维护外界所赋予的“身份标签”，却在过程中不断放弃自我，越来越多的失去自我的存在感和主动性，甚至最终人设崩塌。
《延禧宫略》中的富察皇后正式这类人群的典型代表
为了做好皇帝、太后乃至整个后宫心目中的合格皇后，她付出了全部心血去维护后宫的和平稳定，却无法照顾自己失去儿子的痛苦，无法争取自己合理的权利和自由，更无法追求自己真心想要的爱情和人生，最终悲愤自戕，却还引得旁人诟病，皇帝怨责。
失去自我界限的“善良”，是会在岁月中隐秘不露的害人害己的。
自我和谐 为自己负责才能真和善
如果我们看到了自己问题的本质是“软弱”和“退缩”，实际上已经走出了彻底改善的第一步。一个连自己都不敢维护的人，是不会真正的替他人利益考虑、为维护他人和公众利益而付出和努力的。
“成为自己、维护自我界限”和自私是完全不同的两个概念
自私的人，只一心要得其所得，甚至会为了得到而不择手段的伤害他人。而真正懂得尊重自我界限的人，是同时也会尊重他人界限的人。
想要成为自己、维护自我界限，要全面的了解自己是怎样的人。自己的优势是什么、劣势有哪些，能不能中肯而真实的评价自身特点在外界环境中会产生的一些效应和影响，能不能看见自身的限制，面对因为自身限制所带来的现实状况，能不能接受这些因为自身限制带来的现实和为这些情况负责买单……说到底，你接纳一个完整的自己所亲手书写的生活剧本吗？
面对真实的自己，接纳完整的自己，一个人才能从内而外的自我和谐。真实的和善，恰恰是一个人发自内心的、从内而外的自我和谐，对自己真实、肯定、接纳，从而面对外界人事也更加舒展、踏实、淡定，放开心量，保持对人对事的真诚、勇敢和热忱，便不会再感受到谁在欺负自己，反而会对一切遇见和境遇都能泰然经历了，发自内心的友爱、慈悲心和随喜心，是真正的和善，是一切和谐关系的源泉所在。
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