当今社会，随着科学技术的迅猛发展，人们知识水平的不断提高，人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾日益突显出来，尤其是物欲横流、追名逐利的现象更是越发严重。在这样的背景下，有那么一批人希望能够从钢筋水泥的城市回到农村，去体验“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活，这种返璞归真的美好愿望，其实表现出了我们当代人对美好生活的不懈追求和精神境界的不断提高，而中华文化博大精深，源远流长，其实古人在这方面早就对我们有所警示。今天，我们就来一起欣赏一下唐代诗人裴迪的无限风采与崇高精神境界吧。
崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九
唐代：裴迪
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
裴迪我们可能不太熟悉，他是我国唐代诗人，曾官至尚书省郎。虽然我们对他的诗文了解的相对较少，但是其实他也才华横溢，著作颇丰，尤其是擅长写作山水田园诗。就像李白一样，他也与王维、杜甫等青史留名的大诗人是好友。裴迪尤其与王维交好，王维更是曾经作诗《辋川闲居赠裴秀才迪》赠与他，这首诗号称“诗中有画，画中有诗”，也是王维的代表作之一。所以裴迪的诗词风格与王维很像，通常描写的都是悠悠山色与袅袅炊烟之类的田园风光。我们今天要分享的这一篇《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》也是其中之一。
因为裴迪大约生活在唐玄宗时期，在唐玄宗末期奸臣当道，尤其是李林甫任宰相之后，独揽朝纲，祸乱朝政，导致知识分子极为愤慨，但是政治上的黑暗却不是一人能够扭转的局面，所以很多人选择归隐田园，不问世事。而这首诗里面的主人公崔九就是这样一个人，他也是学而优则仕，甚至曾官至右补阙，但不久就对官场产生失望和厌恶的情绪，就在辞官离别之际，裴迪前来为他送行，所以写下了这首脍炙人口的诗篇。
应该说这首诗的主题词是劝勉，希望崔九选择了归隐之后就要意志坚定，不能三心二意。整首诗语言质朴，大量引用典故，充满了反讽、劝诫等真挚的情感元素，看似平淡，实则情真意切。
“归山深浅去，须尽丘壑美。”这第一句是说崔九啊，你这次选择卸甲归田之后，不管你是到哪个地方去，不管你到的地方是否偏远，都应该要好好欣赏那里的美景，不可辜负了这秀丽壮美的大好河山啊！作者看似在建议崔九好好游山玩水，实则是希望崔九不要再次参杂到纷纷扰扰的凡尘俗世中来了，希望他能够遗世独立，潇洒悠闲的生活下去，这其实也反映了他们对现实生活的无奈与厌倦之情有关。
接下来的两句实际上是化用了《桃花源记》的典故，内涵深邃。“莫学武陵人，暂游桃源里。”既是对好朋友的真情劝勉，又是警示好朋友不要反复在三，这样会让他悔恨终生。“暂”与“尽”遥相呼应，上一句还在从正面劝说友人尽览大好河山，后面两句紧接着又从反面警示友人不要学那武陵人三心二意啊，一正一反，真挚动人，情感在字里行间款款流淌。
其实这首诗一方面是对隐居生活的肯定，另一方面也也是对现实生活的不满。裴迪之所以会对那个“不知有汉，无论魏晋”的桃花源难以忘怀，就是因为他们能够逃脱红尘俗世的纷繁复杂，他们已经看透了现实生活，毅然决然的选择了一种让普通人难以企及的生活方式和态度，这也正是作者和他的朋友所缺乏和向往的。他们出身寒门，渴望在仕途上一展拳脚，为国家和人民谋求幸福，可是奸臣当道，贪官横行，他们越来越希望将自己的感情寄托在山水之间，但是这样的选择是不能够三心二意的，很有可能铸成“一失足成千古恨”的打错，所以才有了作者这样的谆谆告诫！而反观我们现代人，无数人想要从城市回到农村，无数人看似波澜不惊的生活已经是暗潮汹涌，你有勇气做一回这样的选择吗？
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