清·马少宣内画《秋声赋》鼻烟壶
清·叶仲三内画“三顾茅庐”鼻烟壶
清·周乐元内画“秋虫”鼻烟壶
在中国传统的“文房四宝”的基础上，文房中又相继出现各种辅助文具，如上期介绍的笔筒、笔架、笔洗、墨床、水盂、印章等。发展到后来，各种材质的鼻烟壶及文人书桌案头的香熏和可用以把玩的各类精巧摆件等，也均被归入到文玩之列，使文房更添雅致与秀美。
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西汉·博山形羽人铜香熏 博山香熏俗称“博山炉”，是汉代常用熏香器具。此件博山炉呈豆形，由炉盖、炉体和底座组成，子母口扣合，盖有一链与炉相连。炉盖镂雕成山峦状，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山——博山。山顶立一朱雀，尾上翘，头高昂，神情专注凝望远方。炉腹雕飞虎纹一周，柄部为一羽人跪于四辟邪的基座上，底部为一托盘。整件器物做工考究，造型美观，自然古朴，不仅是一件精美的实用器，也是一件难得的艺术品。 2
清·鸭形铜香熏 此香熏为铜质，雕宝鸭造型，呈站立姿势，似引颈长鸣，神情欢跃。体态优美，线条流畅，羽翼、脚蹼均刻画细致，双翅为盖可掀起，内置香料，翅间与口内皆可散香。此香熏造型生动，做工精细，既可作厅堂摆设又可熏香。此件器物另有一俗名“头甲头名”，因“鸭”与“甲”发音相似，而鸭子昂首的叫声又是甲甲之声，所以常被置于文房之中，用以寄托古人金榜题名之美好愿望。 3
明·“犀牛望月”铜摆件
“犀牛望月”，是古代常用题材，出自成语“吴牛喘月”。吴牛，指江淮一带的水牛。吴地水牛见到月亮以为是太阳，因惧怕太阳曝晒而喘息不止，比喻见到的不全面，害怕类似的东西。该摆件做工精巧，造型生动，神态逼真，自然洒脱，不失为一件案头佳器。文人将此作为书房摆件，暗含自诫自勉之意。 4
明·张鸣岐制铜手炉 手炉是一种暖手用具，由火盆发展而来。因可笼进袖内，又名“捧炉”、“袖炉”或“火笼”。手炉形制多样，有八角形、圆形、腰形、花篮形等；材质多为紫铜、黄铜、白铜及少量瓷器。明代为其制作高峰，名家辈出，以张鸣岐最为有名。张鸣岐制铜手炉，炉体娇小，铜质纯净，造型朴实，纹饰精美；工艺精湛，壁厚仅3毫米，且炉盖炉身吻合紧密，经千万次开合而不松动；底部都有小篆刻款，书法自然有度，运刀游刃有余。 5
清·内画鼻烟壶 内画鼻烟壶出现于清中期，有“京、冀、鲁、粤”四大流派。京派最为有名，以周乐元、马少宣、叶仲三为代表。周乐元作品多以山水花鸟为主，虫草亦是精品，展品即为其内画“秋虫”；马少宣作品以欧体书法和人物肖像闻名，所展这件正面绘书房场景图，背面书欧阳修《秋声赋》；叶仲三早期仿周乐元山水花鸟，后开拓人物故事先河，此件内画“三顾茅庐”鼻烟壶当为其后期作品。三人各有自己的艺术风格，有句行内俗话叫:“登堂入室马少宣,雅俗共赏叶仲三,阳春白雪周乐元。” 
