盛京是清代沈阳的旧称，是清朝（后金）在1625至1644年的都城。清人入关以后，康、雍、乾三代皇帝始终保持着巡幸盛京祭祖。而盛京宫殿里的文房陈设、文玩字画、服饰、器皿等无不保持了皇家富贵的风格。在“来自盛京——清代宫廷生活用品展”的展览中，皇帝的书房陈设、后妃所戴的点翠女帽、存储食物的掐丝珐琅蟠龙透雕宝相花兽耳冰箱、收纳化妆品的红木染牙三多花卉梳妆盒等文物集实用性与艺术性于一体，集中体现了清中期社会手工业制作工艺的发展水平和古代匠人的精湛技艺。
9月28日“来自盛京——清代宫廷生活用品展”于北京首都博物馆开幕，该展览展至12月2日。
此次共展出沈阳博物院馆藏清宫文物一百三十余件（套），内容涵盖服装佩饰、食用器皿、文玩字画、宫廷陈设等多个方面，这些瑰丽精美的清宫遗珍集实用性与艺术性于一体，集中体现了清中期社会手工业制作工艺的发展水平和古代匠人的精湛技艺。
展览分四个部分，第一部分内容“华服有章”。清宫服饰保留了较多满族特色，早在崇德年间，太宗皇帝皇太极就提出满族以骑射为业，衣冠服饰不可轻易改变；而后乾隆皇帝更强调，衣冠制度要遵循旧制，力主不改祖宗服制。此部分展出的沈阳故宫博物院所藏皇家服饰，一方面展现了清朝统治者制定的我国历史上规范最为详细、严格的冠服制度；另一方面，通过展示清宫帝王后妃日益华美精致的衣着佩饰，体现出清代随着社会经济发展和民族文化交融，逐步形成了满汉融合的宫廷服饰特色。
第二部分为“宫壶春色”。“美食不如美器”这一部分通过清宫旧藏的皇家膳食器皿，展现了清代独树一帜的皇家饮食风格和登峰造极的膳食水平。宫廷膳食中做工精美、寓意吉祥的膳食器皿不仅使美食美味锦上增辉，更具有区分等级地位、实践礼制规度、彰显皇家气派的重要作用。沈阳故宫博物院珍藏的这部分皇家膳食器皿全部由清廷内务府造办处所制，其中瓷器多为江西景德镇官窑每年按规定烧制呈进。
第三部分“摛藻抒华”。在尚武之风盛行的清代宫廷，帝王的文化艺术生活也相当丰富，在深受汉族文化影响的清宫之内，清朝皇帝都非常重视对于汉文化的研习，清代多位帝王都有着相当深厚的书法造诣。这一部分以精美奇巧的文房精品和保存珍贵的君王墨迹，传递了一朝天子的翰墨情怀。
第四部分“阊阖瑞景”。康、乾、嘉、道四位皇帝的东巡驻跸和大批皇室成员的到来使盛京皇宫始终保持着它作为皇家宫殿的主要功能，宫、殿一体的皇家建筑既是帝王施政御宇天下的威严宝地，也是后妃亲眷济济一堂，养尊处优的华丽居所。此部分展出的宫廷陈设用品均为清宫旧藏、宫廷御用，既显示了君主的权威气概、皇家的富丽堂皇，又在细节之处体现着别致独到的审美意趣和万福万寿的精神追求。无上的皇权、虔诚的信仰以及无处不在的福祉骈蕃，都在每一处的妙思巧技和精心雕琢之下呈现出来。
来自盛京，并非源自盛京。随着清朝由式微到覆灭，这座皇家宝库难免遭受磨难，大量珍贵文物流离失所。新中国成立后，通过政府调拨、自主征集、购买、社会捐赠、整理修复等多种途径，今日沈阳故宫的藏品已由解放初期的几千件增加到现在的十万余件。此次展览所展出的展品多为解放后政府从北京故宫进行调拨的历史文物，这些文物从历史意义的角度与沈阳故宫相互契合，相得益彰。
皇太极全身坐像图轴，盛京皇宫旧藏。天聪十年（1636年），皇太极在盛京皇宫崇政殿举行即皇帝位典礼，改国号“大金”为“大清”，改元“崇德”，标志着一个新王朝的开启。
弘历骑马半身像图轴。乾隆曾先后四次东巡盛京祭祖，并在首次东巡后对当时的盛京皇宫进行大规模的改建和营修，并将大量的文玩书等典藏于此。
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