春秋古易：《洪范五行》与《河图》是高度一致的

小凉山彝族十月历以夏至和冬至为夏冬两个新年，两个新年之间各占五个太阳月。相邻的两月又分别以公母称之，用来表示它们之间的变化关系。因此，中国上古最古老的十月历的月名，可能是依《洪范）水、火、木、金、土的排列顺序来命名的。

从夏至新年开始，经水火木金土五个月，到冬至新年，再经水火木金土五个月，又回到夏至新年。这种分法，可能对应的是一年两季收成，即夏收和秋收。

这样便成一水公、二火母、三木公、四金母、五土公、六水母、七火公、八木母、九金公、十土母。由于这种历法，夏至新年在一月，为纯阳之月，自此以后阴气逐渐上升，它与二月组成一对时，ニ月便成为阴，同样以三四月配对，四月比三月阴盛，故三月为阳、四月为阴。五月和六月组成一对，冬至在六月，六月为阴气最盛的月份，故五月为阳、六月为阴。

这样就形成了一、六为水，二、七为火，三、八为木，四、九为金，五、十为土，单数为阳，双数为阴的五行阴阳历，也就是夏历。

冬至以后阳气逐渐上升，情况就发生转折，七月比六月阳气盛，故六月为阴七月为阳，九月又比八月阳盛，故八月为阴九月为阳；下年一月又比十月阳盛，故十月为阴一月为阳。这就是为什么河图洛书上的十个数与洪范五行相配对，其运行方向在六以后发生逆转的道理所在。

这样一种划分方法，不同于长沙子弹库楚国帛书的划分方法。楚国帛书与《洪范》“水火木金木”五木划分法，可以对应，待考吧。