“孔子文化节”,走进“三孔”(孔庙、孔府、孔林)以及尼山圣境,从迎门的壁墙,塑立的雕像,到大殿的穹顶,遍布着的有一种景观冲击着人们的视野,那就是:麒麟,简直就是一种图腾的存在。那么,麒麟到底是什么呢,它和孔子又有什么关系呢?
翻开《说文解字》,它是这样定义的:麒麟,是中国古代神话中的一种瑞兽,是由岁星散开而成的,与“龙、凤、龟、貔貅”并称为五大瑞兽,大约二米高。它也有雌雄之分,雄为麒,雌为麟,民间是作为一种吉祥的象征。
相传,孔子出生那天,麒麟踏着天空中祥云,徐徐而下,落到孔子家庭院。孔子父亲叔梁纥定睛看那麒麟,长着羊头独角,狼的蹄子,头顶是圆的,龙的鳞片,身子是五颜六色的。麒麟口衔玉书,两眼象是在请求着什么。叔梁纥忙向前取下玉书,只见上面书写着“水精子,继衰周而为素王”十个大字,夫妻俩看罢,不得其解。颜征在(孔子母亲)遂把衣服上绣满花饰的绸带系在麒麟独角上,以示谢意。此时,颜征在腹疼难忍,不多时,一个伟大的人物孔子来到了人间。孔子出生后,麒麟手舞足蹈踏云而去。就此孔子与麒麟结下了不解之缘。
《史记.孔子世家》记载“西狩获麟,孔子将死”的故事。相传,鲁哀公十四年,鲁公带家臣们到大野地方打猎。一猎人获得一只怪兽,大家都以为不祥。而孔子见到麒麟后,“反袂拭面,涕沾袍”,很痛苦的样子,遂作诗一首:“唐、虞之世麟凤游,今非其世来何由?麟兮麟兮我心忧!”麒麟是圣天的祥瑞,孔子时虽然没有圣王而麒麟居然出现,这是为孔子而出现的,孔子虽然不是在位圣王,但却是具有圣王圣德的素王。但麟出而死,正说明孔子虽周游列国,四方传教,艰苦卓绝,但始终无法推行其政治主张。因而,他感慨而曰“吾道穷矣!”“麟兮麟兮我心忧!”就不足为奇了。据说当时孔子正著《春秋》一书,从那以后,孔子就不再写书作文了,史称“获麟绝笔”,故《春秋》也称《麟经》。此后,孔子郁郁寡欢,郁闷不得排解,终于公元前479年去世,人世间陨落了一代伟大的哲人。
麒麟是祥和仁慈的象征,传说麒麟出现,便可获得和平与祥瑞的世间。传说终归是传说,但民间一直有信奉“麒麟送子,麒麟聚财,麒麟镇宅”的风俗,也是人们期盼人类繁衍不息,祈求和平,再现盛世复兴的美好愿望吧!
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